Contra reforma
Contra reforma , também chamado Reforma Católica ou Renascimento católico , na história do Cristianismo, o católico romano esforços dirigidos no século 16 e no início do século 17, ambos contra os protestantes Reforma e para a renovação interna. A Contra-Reforma ocorreu durante aproximadamente o mesmo período que a Protestante Reforma , na verdade (de acordo com algumas fontes) começando um pouco antes Martinho Lutero O ato de pregar as Noventa e cinco teses na porta da Igreja do Castelo em 1517.

O Cristianismo de Cristo página de título Página de título de O Cristianismo de Cristo (1568; Christian Doctrine), um catecismo católico romano traduzido para o galês por Morys Clynnog como parte dos esforços da Igreja Contra-Reforma. The Newberry Library, Prince Louis-Lucien Bonaparte Collection, 1901 (A Britannica Publishing Partner)
Principais perguntasO que foi a Contra-Reforma da Igreja Católica Romana?
A Contra-Reforma cresceu amplamente como uma resposta ao protestante Reforma e foi um movimento de reforma dentro do Igreja católica romana . A Contra-Reforma serviu para solidificar a doutrina à qual muitos protestantes se opunham, como a autoridade do papa e a veneração de santos , e eliminou muitos dos abusos e problemas que inicialmente inspiraram a Reforma, como a venda de indulgências para a remissão de pecados.
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Como os Jesuítas foram importantes na Contra-Reforma?
O jesuítas ajudou a realizar dois objetivos principais da Contra-Reforma: a educação católica e o trabalho missionário. Os jesuítas estabeleceram várias escolas e universidades em toda a Europa, ajudando a manter a relevância da Igreja Católica em sociedades cada vez mais seculares e protestantes. Com o colonização do Novo Mundo, os jesuítas estabeleceram missões em toda a América Latina para ganhar convertidos entre os povos indígenas. Os jesuítas também estiveram entre os primeiros missionários no Leste Asiático dos tempos modernos, contribuindo para a difusão do catolicismo em todo o mundo.
Para todas as nações: 8 fascinantes missionários jesuítas Leia sobre alguns famosos missionários jesuítas.A Contra-Reforma foi bem-sucedida?
Sim e não. Como evidenciado por mais de meio bilhão de protestantes em todo o mundo, a Contra-Reforma não impediu a disseminação do protestantismo na Europa e além. No entanto, a Contra-Reforma fez muito para reformar muitos dos problemas e extravagâncias que Martinho Lutero objetou originalmente em suas Noventa e cinco teses. Vários aspectos da doutrina, estruturas eclesiásticas, novas ordens religiosas e espiritualidade católica foram esclarecidos ou refinados, e a piedade católica foi reavivada em muitos lugares. Além disso, o catolicismo alcançou um alcance global por meio de muitos esforços missionários que foram iniciados durante a Contra-Reforma. Essas reformas e crescimento contribuíram muito para manter o catolicismo como a tradição cristã dominante.
Noventa e cinco teses Saiba mais sobre as Noventa e cinco teses de Martinho Lutero.Os primeiros pedidos de reforma surgiram de crítica das atitudes e políticas mundanas dos papas da Renascença e muitos do clero. Novas ordens religiosas e outros grupos foram fundados para efetuar uma renovação religiosa - por exemplo, os teatinos, os capuchinhos, as ursulinas e, especialmente, os jesuítas . Mais tarde no século, São João da Cruz e Santa Teresa de Ávila promoveu a reforma da ordem carmelita e influenciou o desenvolvimento da tradição mística. São Francisco de Sales teve uma influência semelhante na vida devocional dos leigos.
Houve pouca reação papal significativa aos protestantes ou às demandas de reforma de dentro do Igreja católica romana antes de meados do século. Papa Paulo III (reinou de 1534 a 1549) é considerado o primeiro papa da Contra-Reforma. Foi ele quem em 1545 convocado o Concílio de Trento. O conselho, que se reuniu intermitentemente até 1563, respondeu enfaticamente às questões em questão. Seu ensino doutrinário foi uma reação contra a ênfase luterana no papel da fé e da graça de Deus e contra o ensino protestante sobre o número e a natureza dos sacramentos. As reformas disciplinares atacaram a corrupção do clero. Houve uma tentativa de regulamentar a formação dos candidatos ao sacerdócio; medidas foram tomadas contra a vida luxuosa por parte do clero, a nomeação de parentes para Igreja escritório, e a ausência de bispos de suas dioceses. Foram feitas prescrições sobre a pastoral e a administração dos sacramentos.

Concílio de Trento Sessão de abertura do Concílio de Trento em 1545, por Nicolò Dorigati, 1711; no Museo Diocesano Tridentino, Trento, Itália. A. Dagli - De Agostini Editore / age fotostock
A Inquisição Romana, uma agência criada em 1542 para combater a heresia, teve mais sucesso em controlar a doutrina e a prática do que órgãos semelhantes nos países onde os príncipes protestantes tinham mais poder do que a Igreja Católica Romana. O envolvimento político e militar dirigido contra o crescimento protestante é mais claramente refletido nas políticas do Imperador Carlos V e nas de seu filho Philip II , que estava associado ao Inquisição espanhola .

Inquisição Espanhola Suspeita de que protestantes foram torturados como hereges durante a Inquisição Espanhola. Três Leões / Arquivo Hulton / Imagens Getty
Vários teólogos - especialmente o jesuíta São Roberto Belarmino - atacaram as posições doutrinárias dos reformadores protestantes, mas não havia ninguém para rivalizar com os teológicos e moral engajamento evidente nos escritos de Lutero ou na eloqüência e paixão características das obras de João Calvino. Os católicos romanos tendiam a enfatizar as crenças e assuntos devocionais que estavam sob ataque direto dos protestantes, por exemplo, a presença real de Cristo na Eucaristia, o Virgem Maria , e São Pedro . O Lista de livros proibidos (Índice de Livros Proibidos) foi estabelecido em 1559 em uma tentativa de combater a disseminação de alguns dos escritos da Reforma Protestante.
A educação estava em primeiro lugar nas mentes de muitos dos líderes da Contra-Reforma. Padres capazes eram necessários para a educação dos fiéis, e, assim, os seminários se multiplicaram para preparar o clero para um mais austero vida a serviço da igreja. Houve um florescimento de idéias utópicas; escritos como A cidade do sol (A Cidade do Sol) por Tommaso Campanella e A república imaginária (A República Imaginária) de Lodovico Agostini são exemplos dessa nova visão da Igreja e dos deveres dos cristãos. O Sociedade de jesus , fundada em 1534 por Santo Inácio de Loyola, não era especificamente uma ordem de ensino, mas era, no entanto, muito importante neste campo. O primeiro colégio jesuíta foi inaugurado em Messina, Sicília, em 1548. Em 1615, os jesuítas tinham 372 colégios, e em 1755 - apenas 18 anos antes da supressão da ordem - o número subiu para 728. (A sociedade não foi restabelecida até 1814.)
Outra grande ênfase da Contra-Reforma foi um esforço missionário contínuo em partes do mundo que foram colonizadas por países predominantemente católicos romanos, como Espanha e Portugal . O trabalho de homens como São Francisco Xavier e outros na Ásia e de missionários no Novo Mundo foram recompensados com milhões de batismos , se não conversões verdadeiras. Também houve tentativas de reconverter áreas do mundo que já foram católicas romanas, por exemplo, Inglaterra e Suécia. A maior parte das terras alemãs em que Lutero trabalhou permaneceram protestantes após sua morte em 1546, mas os principais territórios, acima de tudo Bavaria e a Áustria, foram recuperados para o catolicismo romano no final do século XVI. As Guerras Religiosas entre 1562 e 1598 reconquistaram a França pela causa católica romana, embora o Édito de Nantes (1598) concedeu uma tolerância limitada aos protestantes; foi revogada em 1685. Talvez a vitória mais completa da Contra-Reforma tenha sido a restauração do domínio católico romano na Polônia e nos hussitas Bohemia .

São Francisco Xavier batizando infiéis São Francisco Xavier batizando infiéis de um pintor desconhecido, século 18; na coleção do Museu Nacional de Arte, Cidade do México. Gianni Dagli Orti / Shutterstock.com
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