Estoicismo
Estoicismo , uma escola de pensamento que floresceu em grego e a antiguidade romana. Foi um dos mais elevados e mais sublime filosofias no registro da civilização ocidental. Ao incentivar a participação nos assuntos humanos, Estoicos sempre acreditei que o objetivo de toda investigação é fornecer um modo de conduta caracterizado pela tranquilidade da mente e pela certeza de moral que vale a pena.
Natureza e âmbito do estoicismo
Para o início Estóico filósofo, como em todas as escolas pós-aristotélicas, o conhecimento e sua busca não são mais considerados fins em si mesmos. A Era Helenística foi uma época de transição, e o filósofo estóico foi talvez seu representante mais influente. Uma nova cultura estava em formação. A herança de um período anterior, com Atenas como é intelectual líder, deveria continuar, mas passaria por muitas mudanças. Se, como com Sócrates , saber é conhecer a si mesmo, racionalidade como o único meio pelo qual algo fora do self pode ser alcançado, pode-se dizer que é a marca registrada da crença estóica. Como um helenístico filosofia , O estoicismo apresentou um a arte da vida , uma forma de acomodação para pessoas para as quais a condição humana já não se apresentava como o espelho de um cosmos uniforme, calmo e ordenado. A razão sozinha poderia revelar a constância da ordem cósmica e a fonte originadora do valor inflexível; assim, a razão se tornou o verdadeiro modelo para a existência humana. Para o estóico, a virtude é um inerente característica do mundo, não menos inexorável em relação aos humanos do que as leis da natureza.
O Estoicos acreditava que a percepção é a base do verdadeiro conhecimento. Na lógica, seu compreensivo a apresentação do tema é derivada da percepção, produzindo não apenas o julgamento de que o conhecimento é possível, mas também de que a certeza é possível, sobre o analogia da incorrigibilidade da experiência perceptiva. Para eles, o mundo é composto de material coisas, com algumas poucas exceções (por exemplo, significado), e o elemento irredutível em todas as coisas é a razão correta, que permeia o mundo como fogo divino. Coisas, como corpos materiais ou corpóreos, são governadas por esta razão ou destino, ao qual a virtude é inerente. O mundo em sua espantosa inteireza, é governado de modo a exibir uma grandeza de arranjo ordenado que só pode servir como um padrão para a humanidade na regulamentação e ordenamento da vida. Assim, o objetivo do ser humano é viver de acordo com a natureza, de acordo com o design do mundo.
A teoria moral estóica também se baseia na visão de que o mundo, como uma grande cidade, é uma unidade. Os humanos, como cidadãos do mundo, têm uma obrigação e lealdade para com todas as coisas naquela cidade. Eles devem desempenhar um papel ativo nos assuntos mundiais, lembrando que o mundo exemplifica a virtude e a ação correta. Assim, valor moral, dever e justiça são ênfases singularmente estóicas, junto com uma certa severidade de espírito. Pois a pessoa moral não é misericordiosa nem mostra piedade, porque cada uma sugere um desvio do dever e da necessidade fadada que governa o mundo. No entanto, com sua elevação de espírito e sua ênfase no valor essencial do indivíduo, os temas da fraternidade universal e do benevolência de natureza divina, tornam o estoicismo uma das filosofias mais atraentes.
Seus principais concorrentes na antiguidade eram: (1) o epicurismo, com sua doutrina de uma vida de retração na contemplação e fuga dos assuntos mundanos e sua crença de que o prazer, como ausência de dor, é o objetivo dos humanos; (2) Ceticismo, que rejeitou certos conhecimentos em favor de crenças e costumes locais, na expectativa de que esses guias proporcionassem a quietude e a serenidade que os dogmático o filósofo (por exemplo, o estóico) não tinha esperança de alcançar; e (3) Cristianismo, com sua esperança de pessoal salvação fornecida pelo apelo à fé como auxílio imanente à compreensão humana e pela intervenção benéfica de um Deus misericordioso.
Junto com seus rivais, o estoicismo possibilitou ao indivíduo organizar melhor sua própria vida e evitar os excessos da natureza humana que promovem inquietação e ansiedade. Foi facilmente a mais influente das escolas desde a época de sua fundação até os primeiros dois séculosesta, e continuou a ter um efeito marcante no pensamento posterior. Durante o final do período romano e medieval períodos, elementos da teoria moral estóica eram conhecidos e usados na formulação da religião cristã, judaico e teorias islâmicas da humanidade e da natureza, do estado e da sociedade e da lei e sanções - por exemplo, nas obras de Cícero, estadista e orador romano; em Lactantius, freqüentemente chamado de Cícero cristão; e em Boécio, um estudioso em transição para a Idade Média. Na Renascença, a teoria política e moral estóica se tornou mais popular para os teóricos da lei natural e da autoridade política e da reforma educacional - por exemplo, em Hugo Grotius, um jurista e estadista holandês, e em Philipp Melanchthon, um major Reforma estudioso. No século 20, o estoicismo se tornou popular novamente por sua insistência no valor do indivíduo e no lugar do valor em um mundo de conflito e incerteza, por exemplo, em existencialismo e na teologia protestante neo-ortodoxa. O estoicismo também desempenhou um papel importante nas reavaliações da história da lógica.
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