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Sócrates

Sócrates , (nascido em c. 470bce, Atenas [Grécia] - morreu 399bce, Atenas), antigo filósofo grego cujo modo de vida, caráter e pensamento exerceram uma profunda influência na filosofia ocidental.

Quem foi Sócrates?

Sócrates foi um filósofo grego antigo, uma das três maiores figuras do antigo período da filosofia ocidental (os outros foram Prato e Aristóteles ), que viveu em Atenas no século V AEC. Uma figura lendária até mesmo em sua própria época, ele era admirado por seus seguidores por sua integridade, seu autodomínio, sua profunda visão filosófica e sua grande habilidade argumentativa. Ele foi o primeiro filósofo grego a explorar seriamente as questões de ética . Sua influência no curso subsequente da filosofia antiga foi tão grande que os filósofos de orientação cosmológica que geralmente o precederam são convencionalmente chamados de pré-socráticos.

O que Sócrates ensinou?

Sócrates professou não ensinar nada (e de fato não saber nada importante), mas apenas buscar respostas para questões humanas urgentes (por exemplo, O que é virtude? E O que é justiça?) E ajudar outros a fazer o mesmo. Seu estilo de filosofar era se envolver em conversas públicas sobre alguma excelência humana e, por meio de questionamentos habilidosos, mostrar que seus interlocutores não sabiam do que estavam falando. Apesar dos resultados negativos desses encontros, Sócrates tinha algumas visões positivas amplas, incluindo que a virtude é uma forma de conhecimento e que cuidar da alma (o cultivo da virtude) é a obrigação humana mais importante.

Como sabemos o que Sócrates pensava?

Sócrates não escreveu nada. Tudo o que se sabe sobre ele foi inferido de relatos de membros de seu círculo - principalmente Prato e Xenofonte - bem como pelo aluno de Platão Aristóteles , que adquiriu seu conhecimento de Sócrates por meio de seu professor. Os retratos mais vívidos de Sócrates existem nos diálogos de Platão, na maioria dos quais o principal orador é Sócrates. No entanto, as opiniões expressas pelo personagem não são consistentes entre os diálogos e, em alguns diálogos, o personagem expressa opiniões que são claramente do próprio Platão. Os estudiosos continuam a discordar sobre quais dos diálogos transmitem as visões do Sócrates histórico e quais usam o personagem simplesmente como um porta-voz da filosofia de Platão.

Por que Atenas condenou Sócrates à morte?

Sócrates era amplamente odiado em Atenas, principalmente porque costumava embaraçar as pessoas, fazendo-as parecer ignorantes e tolas. Ele também era um crítico ferrenho de democracia , que os atenienses estimavam, e ele era associado a alguns membros dos Trinta Tiranos, que derrubaram brevemente o governo democrático de Atenas em 404-403 AEC. Ele era possivelmente culpado dos crimes de que foi acusado, impiedade e corrupção da juventude, porque rejeitou os deuses da cidade e inspirou desrespeito pela autoridade entre seus jovens seguidores (embora essa não fosse sua intenção). Ele foi consequentemente condenado e sentenciado à morte por envenenamento.

Por que Sócrates não tentou escapar de sua sentença de morte?

Sócrates poderia ter se salvado. Ele escolheu ir a julgamento em vez de entrar no exílio voluntário. Em seu discurso de defesa, ele refutou alguns, mas não todos os elementos das acusações e declarou a famosa declaração de que 'não vale a pena viver a vida não examinada' Depois de ser condenado, ele poderia ter proposto uma pena razoável antes da morte, mas inicialmente recusou. Ele finalmente rejeitou a oferta de fuga por ser inconsistente com seu compromisso de nunca fazer o mal (fugir mostraria desrespeito às leis e prejudicaria a reputação de sua família e amigos).

Sócrates era uma figura amplamente reconhecida e controversa em sua Atenas natal, tanto que era frequentemente ridicularizado nas peças de dramaturgos cômicos. (O Nuvens de Aristófanes, produzido em 423, é o exemplo mais conhecido.) Embora o próprio Sócrates não tenha escrito nada, ele é retratado em uma conversa em composições por um pequeno círculo de seus admiradores - Prato e Xenofonte o primeiro entre eles. Ele é retratado nessas obras como um homem de grande perspicácia, integridade , autodomínio e habilidade argumentativa. O impacto de sua vida foi ainda maior pela forma como terminou: aos 70 anos, ele foi levado a julgamento sob a acusação de impiedade e condenado à morte por envenenamento (o veneno provavelmente sendo cicuta) por um júri seu caros cidadãos. De Platão Apologia de Sócrates pretende ser o discurso de Sócrates em seu julgamento em resposta às acusações feitas contra ele (grego apologia significa defesa). É poderoso advocacia da vida examinada e sua condenação do ateniense democracia fizeram dele um dos documentos centrais do pensamento ocidental e cultura .

Fontes filosóficas e literárias

Enquanto Sócrates estava vivo, ele foi, como observado, o objeto do ridículo cômico, mas a maioria das peças que fazem referência a ele estão totalmente perdidas ou existem apenas em forma fragmentada - Nuvens sendo a principal exceção. Embora Sócrates seja a figura central desta peça, não era propósito de Aristófanes dar um retrato equilibrado e preciso dele (a comédia nunca aspira a isso), mas sim usá-lo para representar certos intelectual tendências na Atenas contemporânea - o estudo da linguagem e da natureza e, como Aristófanes sugere, o amoralismo e ateísmo que acompanham essas buscas. O valor da peça como uma fonte confiável de conhecimento sobre Sócrates é colocado ainda mais em dúvida pelo fato de que, na Desculpa , O próprio Sócrates rejeita isso como uma fabricação. Este aspecto do teste será discutido mais detalhadamente a seguir.

Logo após a morte de Sócrates, vários membros de seu círculo preservaram e elogiaram sua memória por escrevendo obras que o representam em sua atividade mais característica - a conversa. Seus interlocutores nessas trocas (tipicamente adversárias) incluíam pessoas que ele conheceu, seguidores devotados, figuras políticas proeminentes e pensadores importantes da época. Muitos desses discursos socráticos, como Aristóteles chama-os no seu Poético , não existem mais; há apenas breves resquícios das conversas escritas por Antístenes, Ésquines, Fédon e Eucleídeos. Mas aqueles compostos por Platão e Xenofonte sobrevivem em sua totalidade. O conhecimento que temos de Sócrates deve, portanto, depender principalmente de uma ou de outra (ou de ambos, quando seus retratos coincidem) dessas fontes. (Platão e Xenofonte também escreveram relatos separados, cada um intitulado Apologia de Sócrates , do julgamento de Sócrates.) A maioria dos estudiosos, no entanto, não acredita que todo discurso socrático de Xenofonte e Platão foi concebido como um relato histórico do que o verdadeiro Sócrates disse, palavra por palavra, em alguma ocasião. O que pode ser razoavelmente reivindicado sobre pelo menos alguns desses diálogos é que eles transmitem a essência das perguntas que Sócrates fez, as maneiras pelas quais ele normalmente respondeu às respostas que recebeu e a orientação filosófica geral que emergiu dessas conversas.

Xenofonte

Dentre as composições de Xenofonte, a que mais completa o retrato de Sócrates é Memorabilia . Os dois primeiros capítulos do Livro I desta obra são especialmente importantes, porque explicitamente refutam as acusações feitas contra Sócrates em seu julgamento; eles são, portanto, um suplemento valioso para Xenofonte Desculpa , que é inteiramente dedicado ao mesmo propósito. O retrato de Sócrates que Xenofonte dá nos livros III e IV de Memorabilia parece, em certas passagens, ser fortemente influenciado por sua leitura de alguns dos diálogos de Platão e, portanto, o valor probatório de pelo menos esta parte da obra é diminuído. Xenofonte Simpósio é uma representação de Sócrates em uma conversa com seus amigos em uma festa com bebidas (talvez seja inspirada por uma obra de Platão com o mesmo nome e personagem) e é considerada por alguns estudiosos como uma valiosa recriação do pensamento de Sócrates e maneira de vida. Xenofonte Oeconomicus (literalmente: gerente de propriedade), uma conversa socrática sobre a organização doméstica e as habilidades necessárias para o agricultor independente, é a tentativa de Xenofonte de trazer as qualidades que ele admirava em Sócrates para o tema da supervisão de uma propriedade. É improvável que tivesse a intenção de ser um relato de uma das conversas de Sócrates.

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