Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias

Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (SUD) , também chamado Mormonismo , Igreja que traça suas origens a uma religião fundada por Joseph Smith no Estados Unidos em 1830. O termo Mórmon, freqüentemente usado para se referir aos membros desta igreja, vem do Livro de Mórmon , que foi publicado por Smith em 1830; o uso do termo é desencorajado pela igreja. Agora um movimento internacional, a igreja é caracterizada por uma compreensão única da Divindade, ênfase na vida familiar, crença na revelação contínua, desejo pela ordem, respeito pela autoridade e trabalho missionário. Seus membros obedecem a proibições estritas de álcool , tabaco , café e chá e promover a educação e um trabalho vigoroso ética .

Templo mórmon

Templo Mórmon Templo Mórmon, Salt Lake City, Utah. David Iliff



A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias está sediada em Salt Lake City , Utah , e tinha mais de 16 milhões de membros no início do século 21. Uma parte significativa dos membros da igreja vive nos Estados Unidos e o restante em América latina , Canadá , Europa , África, o Filipinas , e partes de Oceânia .



Outra denominação Mórmon, a Comunidade de Cristo (até 2001, a Igreja Reorganizada de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias), está sediada em Independence, Missouri, e tinha aproximadamente 250.000 membros no início do século 21.

História

No oeste do estado de Nova York em 1823, Joseph Smith teve uma visão na qual um anjo chamado Morôni lhe falou sobre placas de ouro gravadas enterradas em uma colina próxima. De acordo com Smith, ele recebeu instruções subsequentes de Morôni e, quatro anos depois, escavou as placas e as traduziu para o inglês. O resultante Livro de Mórmon - assim chamado em homenagem a um antigo profeta americano que, de acordo com Smith, compilou o texto registrado nas placas - conta a história de uma família de israelitas que migrou para a América séculos antes de Jesus Cristo e foram ensinados por profetas semelhantes aos do Antigo Testamento . A religião fundada por Smith originou-se em meio ao grande fervor de movimentos revivalistas cristãos concorrentes na América do início do século 19, mas se afastou deles em sua proclamação de uma nova dispensação. Por meio de Smith, Deus restaurou a verdadeira igreja - ou seja, a igreja cristã primitiva - e reafirmou a verdadeira fé da qual as várias igrejas cristãs se desviaram.



Joseph Smith e Moroni

Joseph Smith e Moroni Moroni entregando o Livro de Mórmon para Joseph Smith, litografia, 1886. Everett Collection Historical / Alamy

A nova igreja era milenarista, acreditando na iminente Segunda vinda de Cristo e seu estabelecimento de um reinado de paz de 1.000 anos. Essa crença inspirou o desejo de Smith de estabelecer Sião, o reino de Deus, que seria construído em algum lugar no oeste dos Estados Unidos. Ele recebeu revelações não apenas de verdades teológicas, mas também fornecendo orientação prática no dia a dia. Os primeiros membros da igreja criaram novos secular instituições, incluindo coletivo propriedade (posteriormente alterado para um sistema de dízimo) e poligamia, que era praticada pelo próprio Smith e pela maioria dos mórmons importantes nos primeiros anos da igreja.

Logo após a fundação da igreja, Smith e a maior parte dos membros se mudaram para Kirtland, Ohio, onde um proeminente pregador, Sidney Rigdon, e seus seguidores abraçaram a fé. No condado de Jackson, Missouri, onde foi revelado que Sião seria estabelecida, Smith instituiu uma Ordem Unida de Enoque comunalista. Mas conflitos com não-mórmons na área levaram a mortes e queima de propriedades mórmons. Tensões entre os membros da igreja e os proprietários de escravos locais do Missouri, que viam os Mórmons como fanáticos religiosos e possíveis abolicionistas , evoluiu para escaramuças armadas que forçaram 15.000 fiéis a deixar o Missouri para Illinois em 1839, onde Smith construiu uma nova cidade, Nauvoo. Lá, o sucesso comercial e o crescente poder político dos recém-chegados mais uma vez provocaram uma renovada hostilidade de seus vizinhos não mórmons. A repressão de Smith a alguns dissidentes entre os mórmons de Nauvoo em 1844 intensificou o ressentimento de não-mórmons e forneceu motivos para sua prisão. Smith e seu irmão Hyrum foram assassinados por uma turba enquanto ambos estavam presos em Carthage, perto de Nauvoo, em 27 de junho de 1844.



Após a morte inesperada de Smith, o governo da igreja foi deixado nas mãos do Conselho dos Doze Apóstolos, cujo membro sênior era Brigham Young. Ignorando vários pretendentes à liderança da igreja, a maioria de seus membros apoiou Young, que se tornou o segundo presidente da igreja. O aumento da violência da turba, no entanto, fez sua presença contínua em Nauvoo insustentável , e Young assim liderou uma migração em massa de 1.800 quilômetros para Utah em 1846-1847. Lá eles esperavam estabelecer uma comunidade onde pudessem praticar sua religião sem perseguição. Previsão um novo estado que ele chamou de Deseret, Young ajudou a estabelecer mais de 300 comunidades dentro Utah e territórios vizinhos. Para aumentar a população, ele enviou missionários através América do Norte e na Europa. Os convertidos foram incentivados a migrar para a nova terra, e estima-se que cerca de 80.000 pioneiros mórmons que viajavam de carroça, carrinho de mão ou a pé haviam alcançado Salt Lake City em 1869, quando a chegada do ferrovias tornou a viagem muito mais fácil.

Brigham Young liderando mórmons para Salt Lake City, Utah

Brigham Young liderando Mórmons para Salt Lake City, Utah Brigham Young liderando Mórmons para Salt Lake City, Utah. Arquivos de imagens do Vento Norte

migração para o oeste

migração para o oeste Grupo Mórmon perto de Fort Bridger por William Henry Jackson, c. 1865. National Park Service



Apesar dos obstáculos apresentados pela área desértica da Grande Bacia, os pioneiros fizeram progressos constantes na agricultura, em parte por meio de seus métodos inovadores de irrigação . Sua petição por um estado em 1849 foi negada pelo governo dos EUA, que em vez disso organizou a área como um território, com Young como seu primeiro governador. Esforços futuros para obter a condição de Estado foram bloqueados pelo anúncio, em 1852, da crença da Igreja na poligamia, uma prática que havia começado discretamente entre seus líderes durante o período de Nauvoo. Os conflitos entre jovens e autoridades federais sobre esta prática e sobre as tentativas dos mórmons de estabelecer um governo teocrático continuaram durante a década de 1850. As tensões aumentaram após o massacre de Mountain Meadows, em 1857, no qual um grupo de mórmons matou membros de uma carruagem que passava pela região. Em resposta aos conflitos com funcionários federais, o Pres. Dos EUA James Buchanan despachou uma expedição militar a Utah para reprimir a rebelião mórmon e impor um governador não-mórmon, Alfred Cummings, ao território. Temendo que o propósito da expedição fosse perseguir sua fé, Young convocou a milícia de Utah para se preparar para defender o território. Um acordo negociado foi alcançado em 1858, e Cummings acabou se tornando popular entre os membros da igreja. Embora o abortivo episódio militar, mais tarde conhecido como o erro crasso de Buchanan, tenha despertado a simpatia pública generalizada pelos mórmons, ele conseguiu acabar com o controle religioso direto do governo territorial de Utah.

Após sua morte em 1877, Young foi sucedido como presidente da igreja por John Taylor, o membro sênior do Conselho dos Doze Apóstolos. Durante a presidência de Taylor, o governo dos EUA intensificou sua campanha contra a poligamia. Em 1890, o sucessor de Taylor, Wilford Woodruff, anunciou o abandono da prática pela Igreja a fim de se conformar à lei dos EUA, e em 1896 o território de Utah foi admitido no sindicato como o 45º estado. No entanto, o pronunciamento de Woodruff, o Manifesto, proibia a poligamia apenas nos Estados Unidos, e por cerca de uma década continuou em México e outros locais fora da jurisdição do governo dos EUA.



Na história da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, mais de 150 grupos independentes diferentes foram formados para seguir novos profetas, defender a poligamia ou continuar outras práticas que foram descartadas pela igreja dominante. Uma importante minoria, por exemplo, rejeitou a liderança de Young e permaneceu no meio-oeste. O maior desses grupos, que ganhou a cooperação da viúva de Smith, Emma e seu filho Joseph Smith III, formou a Igreja Reorganizada de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (agora conhecida como Comunidade de Cristo) em 1852–1860. A Igreja Reorganizada acabou estabelecendo-se em Independence, Missouri, que Smith designou como o local de Sião.

Muitos grupos dissidentes menores também surgiram após a morte de Smith. Uma facção mudou-se para Independence e comprou o chamado Temple Lot, o local escolhido por Smith para o novo templo. A posse deste valioso bem amargou as relações com a Igreja Reorganizada, cuja sede ficava em terreno imediatamente a sul. Outras facções que rejeitaram a liderança de Young incluíram uma liderada por Sidney Rigdon e outra que o apóstolo Lyman Wight levou para o Texas. David Whitmer e Martin Harris, dois primeiros conversos que, junto com Joseph Smith, testificaram que viram as placas de ouro e o anjo Morôni, por fim estabeleceram uma igreja em Kirtland, Ohio. Em 1847, James Jesse Strang estabeleceu uma empresa poligâmica comunidade de cerca de 3.000 pessoas na Ilha Beaver, no Lago Michigan, cujos membros ficaram conhecidos como Strangites.

Entre as facções dos santos dos últimos dias mais significativas que surgiram no século 20 estavam os grupos que praticavam a poligamia. A primeira colônia foi estabelecida em Short Creek (agora Colorado City), ao sul da fronteira de Utah, no noroeste Arizona , em 1902, logo depois que a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias impôs a excomunhão como pena para o casamento plural ou oficiante; colônias adicionais foram posteriormente fundadas no México e Salt Lake City . A Igreja e as autoridades federais tentaram eliminar os grupos que praticam a poligamia, que, no entanto, afirmam ter mais de 30.000 membros.

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