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Ruhollah Khomeini

Ruhollah Khomeini , também escrito Rūḥallāh Khomeynī , nome original Ruhollah Mostafavi Mousavi , (nascido em 24 de setembro de 1902 [ Vejo Nota do pesquisador ], Khomeyn, Irã - morreu em 3 de junho de 1989, Teerã), iraniano Shiʿi clérigo que liderou o revolução que derrubou Mohammad Reza Shah Pahlavi em 1979 ( Vejo Revolução Iraniana ) e quem era Irã A autoridade política e religiosa final nos próximos 10 anos.

Por que o aiatolá Ruhollah Khomeini é importante?

Ayatollah Ruhollah Khomeini foi o arquiteto do Revolução Iraniana e o primeiro líder ( líder ) da república islâmica criada em 1979. Ele articulou o conceito de velāyat-e faqīh (tutela do jurista) com base histórica, que está subjacente Irã República Islâmica. Suas idéias e retórica uniram amplas camadas da sociedade iraniana.

Como o aiatolá Ruhollah Khomeini chegou ao poder?

Ayatollah Ruhollah Khomeini chegou ao poder após o Revolução Iraniana (1978-79). Ele ganhou seguidores por suas críticas ávidas de governança ineficaz em Irã e sua defesa da ética islâmica no governo, que ofereceu uma causa comum para iranianos de várias origens privados de direitos civis pelo agressivo programa de modernização de Mohammad Reza Shah Pahlavi.

Quais eram as crenças do aiatolá Ruhollah Khomeini?

O aiatolá Ruhollah Khomeini era mais conhecido pelo conceito de velāyat-e faqīh (tutela do jurista) que serviu de base para Irã República Islâmica. De acordo com esse conceito, o jurista religioso mais qualificado para a liderança deve supervisionar o governo.

Como o aiatolá Ruhollah Khomeini foi educado?

O aiatolá Ruhollah Khomeini, nascido em uma família de líderes religiosos conhecidos como mulás, foi educado em escolas religiosas islâmicas. Em 1922 ele se estabeleceu em Qom, Irã, um dos principais centros intelectuais da Shi Shah Islam . Lá ele se tornou um estudioso proeminente na década de 1930 e começou a produzir vários escritos sobreFilosofia islâmica, lei , e ética.

Juventude e ativismo clerical

Khomeini era neto e filho de mulás (líderes religiosos xiitas). Quando ele tinha cerca de cinco meses de idade, seu pai foi morto por ordem de um proprietário local. O jovem Khomeini foi criado por sua mãe e tia e, depois de suas mortes, por seu irmão mais velho, Mortaza (mais tarde conhecido como Aiatolá Pasandideh). Ele foi educado em várias escolas islâmicas, e por volta de 1922 ele se estabeleceu na cidade de Qom, no Irã intelectual centro de bolsa de estudos Shiʿi. Ele se tornou um estudioso proeminente lá na década de 1930 e ficou conhecido pelo nome de sua cidade natal, Khomayn (também escrito Khomeyn ou Khomen). Como um Shiʿi estudioso e professor, Khomeini produziu vários escritos sobreFilosofia islâmica, lei e ética , mas foi sua oposição aberta ao governante do Irã, Mohammad Reza Shah Pahlavi, suas denúncias das influências ocidentais e sua intransigência advocacia de pureza islâmica que lhe rendeu seguidores iniciais no Irã. Na década de 1950, ele foi aclamado como um aiatolá, um importante líder religioso, e no início dos anos 1960 recebeu o título de grande aiatolá, tornando-se assim um dos líderes religiosos supremos dos xiitas comunidade No Irã.

No início da década de 1960, o xá suspendeu o parlamento e lançou um programa agressivo de modernização conhecido como Revolução Branca, que incluía aumento da emancipação das mulheres, redução da educação religiosa e um populista lei de reforma agrária que perturbou o aristocracia . A implementação dessas políticas especialmente reduzida e destituído de direitos a poderosa influência da classe clerical, mas também afetou amplamente a vida e a sociedade iraniana: prejudicou as economias rurais, levou à rápida urbanização e ocidentalização, derrubou as normas e valores sociais tradicionais e suscitou preocupações sobre democracia e direitos humanos . Assim, a oposição ao governo uniu conservador clérigos, o secular esquerda, e outros, que muitas vezes encontraram um terreno comum sob a bandeira da identidade Shiʿi.

Foi nessa época que Khomeini se tornou um crítico declarado do programa do xá e inspirou distúrbios antigovernamentais, pelos quais foi preso em 1963. Depois de um ano de prisão, Khomeini foi exilado à força do Irã em 4 de novembro de 1964. Ele acabou se conformando Na cidade de Al-Najaf , A contraparte intelectual do Iraque para Qom. Foi lá que ele começou a formular e promulgando suas teorias de velāyat-e faqīh (tutela do jurista) que lançaria as bases de uma república islâmica no Irã. Ele cultivado um grande número de seguidores durante o exílio e estabeleceu uma rede forte e influente que o posicionou para desempenhar um papel de comando na derrubada do xá.

Líder da república islâmica

A partir de meados da década de 1970, a influência de Khomeini dentro do Irã cresceu dramaticamente, devido à crescente insatisfação pública com o regime do xá. O governante do Iraque, Saddam Hussein, forçou Khomeini a deixar o Iraque em 6 de outubro de 1978. Khomeini então se estabeleceu em Neauphle-le-Château, um subúrbio de Paris . De lá, seus apoiadores transmitiram suas mensagens gravadas para uma população iraniana cada vez mais excitada, e grandes manifestações, greves e distúrbios civis no final de 1978 forçaram a saída do xá do Irã em 16 de janeiro de 1979. Khomeini chegou em Teerã em triunfo em 1º de fevereiro de 1979, e foi aclamado como o líder religioso da revolução iraniana. Ele anunciou a formação de um novo governo quatro dias depois, e em 11 de fevereiro o exército declarou sua neutralidade. Khomeini voltou para Qom enquanto a classe clerical trabalhava para estabelecer seu poder. Um referendo nacional em abril mostrou apoio esmagador à instituição de uma república islâmica, e a constituição da república islâmica foi aprovada em um referendo em dezembro. Khomeini foi nomeado líder , Líder político e religioso do Irã vitalício.

Ruhollah Khomeini Ruhollah Khomeini (centro) cumprimentando apoiadores após retornar a Teerã, fevereiro de 1979. AP

O próprio Khomeini mostrou-se inabalável em sua determinação de transformar o Irã em um estado islâmico governado teocraticamente. Os clérigos xiitas do Irã assumiram amplamente a formulação da política governamental, enquanto Khomeini arbitrava entre as várias facções revolucionárias e tomava as decisões finais sobre questões importantes que exigiam sua autoridade pessoal. Primeiro seu regime tomou vingança , com centenas de pessoas que trabalharam para o regime do xá supostamente executadas. A oposição doméstica restante foi então reprimida, e seus membros foram sistematicamente presos ou mortos. As mulheres iranianas foram obrigadas a usar o véu, a música ocidental e o álcool foram proibidos e as punições prescritas por A lei islâmica foram reintegrados.

O principal impulso da política externa de Khomeini foi o abandono completo da orientação pró-Ocidente do xá e a adoção de uma atitude de hostilidade implacável em relação a ambas as superpotências, os Estados Unidos e a União Soviética . Além disso, o Irã tentou exportar sua marca de revivalismo islâmico para os países muçulmanos vizinhos, especialmente entre suas populações xiitas. Khomeini sancionou a tomada da embaixada dos Estados Unidos em Teerã por militantes iranianos (4 de novembro de 1979) e a detenção de pessoal diplomático americano como refém por mais de um ano ( Vejo Crise de reféns do Irã). Ele também se recusou a semblante uma solução pacífica para o Guerra Irã-Iraque , que havia começado em 1980 e que ele insistia em prolongar na esperança de derrubar Saddam. Khomeini finalmente aprovou um cessar-fogo em 1988 que efetivamente encerrou a guerra.

O curso de desenvolvimento econômico do Irã naufragou sob o governo de Khomeini, e sua busca pela vitória na Guerra Irã-Iraque acabou provando Fútil . Khomeini, no entanto, foi capaz de manter seu carismático governou o xiita no Irã, e ele permaneceu como o árbitro político e religioso supremo no país até sua morte. Sua tumba com cúpula de ouro no cemitério Behesht-e Zahrāʾ de Teerã tornou-se um santuário para seus apoiadores.

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