Revolução Iraniana
Revolução Iraniana , também chamado Revolução Islâmica , persa Enqelāb-e Eslāmī , revolta popular em Irã em 1978-79, que resultou na queda da monarquia em 11 de fevereiro de 1979, e levou ao estabelecimento de uma república islâmica.
Ruhollah Khomeini Ruhollah Khomeini (centro) cumprimentando apoiadores após retornar a Teerã, fevereiro de 1979. AP
Prelúdio para a revolução
A revolução de 1979, que reuniu iranianos de muitos grupos sociais diferentes, tem suas raízes na longa história do Irã. Esses grupos, que incluíam clérigos, proprietários de terras, intelectuais , e comerciantes, haviam se reunido anteriormente na Revolução Constitucional de 1905-1911. Os esforços para uma reforma satisfatória foram continuamente sufocados, no entanto, em meio ao ressurgimento de tensões sociais, bem como a intervenção estrangeira de Rússia , o Reino Unido e, mais tarde, o Estados Unidos . O Reino Unido ajudou Reza Shah Pahlavi a estabelecer uma monarquia em 1921. Junto com a Rússia, o Reino Unido empurrou Reza Shah para o exílio em 1941, e seu filho Mohammad Reza Pahlavi assumiu o trono. Em 1953, em meio a uma luta pelo poder entre Mohammed Reza Shah e o primeiro-ministro Mohammad Mosaddegh, a Agência Central de Inteligência dos EUA (CIA) e o Reino Unido Serviço secreto de inteligência (MI6) orquestrou um golpe contra o governo de Mosaddegh.
Reza Shah Pahlavi Reza Shah Pahlavi Keystone / FPG
Anos depois, Mohammad Reza Shah demitiu o parlamento e lançou a Revolução Branca - um programa agressivo de modernização que derrubou a riqueza e a influência de proprietários de terras e clérigos, desestruturou as economias rurais urbanização e ocidentalização, e gerou preocupações sobre democracia e direitos humanos . O programa foi economicamente bem-sucedido, mas os benefícios não foram distribuídos uniformemente, embora os efeitos transformadores sobre as normas e instituições sociais fossem amplamente sentidos. A oposição às políticas do xá foi acentuada na década de 1970, quando o mundo monetário instabilidade e flutuações no petróleo ocidental consumo ameaçou seriamente a economia do país, ainda direcionada em grande parte para projetos e programas de alto custo. Uma década de crescimento econômico extraordinário, gastos governamentais pesados e um boom nos preços do petróleo levaram a altas taxas de inflação e à estagnação do poder de compra e padrão de vida dos iranianos.
Além das crescentes dificuldades econômicas, a repressão sociopolítica pelo regime do xá aumentou na década de 1970. As saídas para a participação política eram mínimas, e os partidos de oposição como a Frente Nacional (uma coalizão frouxa de nacionalistas, clérigos e partidos de esquerda não comunistas) e o Partido Tūdeh (Massas) pró-soviético eram marginalizado ou fora da lei. O protesto social e político muitas vezes era recebido com censura, vigilância ou assédio, e detenção ilegal etorturaeram comuns.
Pela primeira vez em mais de meio século, o secular intelectuais - muitos dos quais eram fascinados pelo populista apelo do aiatolá Ruhollah Khomeini , um ex-professor de filosofia em Qom que havia sido exilado em 1964 depois de falar duramente contra o recente programa de reforma do xá - abandonou seu objetivo de reduzir a autoridade e o poder dos Shiʿi ulama (estudiosos religiosos) e argumentou que, com a ajuda do ulama, o xá poderia ser derrubado.
Nisso meio Ambiente , membros da Frente Nacional, do Partido Tūdeh e seus vários grupos dissidentes agora se juntaram ao ulama em ampla oposição ao regime do xá. Khomeini continuou a pregar no exílio sobre os males do regime Pahlavi, acusando o xá de irreligião e subserviência a potências estrangeiras. Milhares de fitas e cópias impressas dos discursos de Khomeini foram contrabandeadas de volta ao Irã durante a década de 1970, quando um número crescente de iranianos desempregados e trabalhadores pobres - a maioria novos migrantes do campo, desencantados com o vácuo cultural do Irã urbano moderno - se voltaram para o ulama para orientação. A dependência do xá dos Estados Unidos, seus laços estreitos com Israel - então se envolveu em extensas hostilidades com os estados árabes predominantemente muçulmanos - e as políticas econômicas mal pensadas de seu regime serviram para alimentar a potência do dissidente retórica com as massas.
Externamente, com uma economia em rápida expansão e uma rápida modernização a infraestrutura , tudo estava indo bem no Irã. Mas em pouco mais de uma geração, o Irã mudou de um tradicional, conservador e a sociedade rural para uma que fosse industrial, moderna e urbana. A sensação de que tanto na agricultura quanto na indústria muito havia sido tentado cedo demais e que o governo, seja por corrupção ou incompetência, falhou em cumprir tudo o que foi prometido foi manifestado em manifestações contra o regime em 1978.
Revolução
Em janeiro de 1978, indignados com o que consideraram comentários caluniosos feitos contra Khomeini em Eṭṭelāʿāt , para Teerã jornal, milhares de jovens estudantes de madrasah (escola religiosa) foram às ruas. Eles foram seguidos por milhares de jovens iranianos - a maioria desempregados, imigrantes recentes do campo - que começaram a protestar contra os excessos do regime. O xá, enfraquecido pelo câncer e atordoado pela súbita manifestação de hostilidade contra ele, vacilou entre concessão e repressão, pressupondo que os protestos façam parte de um quadro internacional conspiração contra ele. Muitas pessoas foram mortas por forças do governo em protestos contra o regime, servindo apenas para alimentar a violência em um país xiita, onde o martírio desempenhou um papel fundamental na expressão religiosa. Fatalidades foram seguidas por manifestações para comemorar o marco habitual de luto de 40 dias na tradição xiita, e mais baixas ocorreram nesses protestos, mortalidade e protesto impelindo-se mutuamente para a frente. Assim, apesar de todos os esforços do governo, um ciclo de violência começou em que cada morte alimentou mais protestos, e todos os protestos - da esquerda secular e da direita religiosa - foram subsumidos sob o manto de Islamismo xiita e coroado pelo grito de guerra revolucionário Allāhu akbar (Deus é grande), que podia ser ouvido em protestos e que saíam dos telhados à noite.
A violência e a desordem continuaram a aumentar. Em 8 de setembro, o regime impôs a lei marcial e as tropas abriram fogo contra os manifestantes em Teerã, matando dezenas ou centenas. Semanas depois, funcionários do governo começaram a fazer greve. Em 31 de outubro, os petroleiros também entraram em greve, paralisando a indústria do petróleo. As manifestações continuaram a crescer; em 10 de dezembro, centenas de milhares de manifestantes foram às ruas apenas em Teerã.
Durante seu exílio, Khomeini coordenou esse surto de oposição - primeiro do Iraque e depois de 1978 da França - exigindo a abdicação do xá. Em janeiro de 1979, no que foi oficialmente descrito como férias, o xá e sua família fugiram do Irã. O Conselho de Regência estabelecido para governar o país durante a ausência do xá provou-se incapaz de funcionar, e o primeiro-ministro Shahpur Bakhtiar, nomeado às pressas pelo xá antes de sua partida, foi incapaz de fazer acordos com seus ex-colegas da Frente Nacional ou Khomeini. Multidões de mais de um milhão se manifestaram em Teerã, provando o amplo apelo de Khomeini, que chegou ao Irã em meio a uma grande alegria em 1º de fevereiro. Dez dias depois, em 11 de fevereiro, as forças armadas do Irã declararam sua neutralidade, efetivamente derrubando o regime do xá. Bakhtiar escondeu-se e acabou por exilar-se na França.
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