Literatura polonesa
Literatura polonesa , corpo de escritos em polonês, um dos Línguas eslavas . A literatura nacional polonesa ocupa uma posição excepcional na Polônia. Ao longo dos séculos, ele refletiu os eventos turbulentos da história polonesa e, às vezes, sustentou a identidade cultural e política da nação.
A Polónia adquiriu uma língua literária em latim quando se tornou uma terra cristã no século X. Quando Mieszko I, príncipe da Polônia, aceitou o cristianismo em 966, ele convidou padres católicos romanos da Europa ocidental para construir igrejas e mosteiros como centros religiosos e culturais. Nesses centros, o latim era a língua oficial da igreja e eventualmente se tornou a língua da literatura polonesa primitiva.
Depois disso, a literatura em língua polonesa demorou a surgir. O desenvolvimento de uma literatura nacional foi restringido em parte pelo afastamento da Polônia dos centros culturais da civilização ocidental e pelas dificuldades que assaltaram o jovem estado, que era frequentemente atacado por invasores saqueadores e posteriormente enfraquecido pela divisão em pequenos principados.
A idade média
Escritos religiosos
Como em outros países europeus, o latim foi inicialmente a única língua literária da Polônia, e as primeiras obras incluíam vidas de santos, anais e crônicas escritas por monges e padres. O mais importante desses trabalhos é o Cbronicon , que foi compilado por volta de 1113 por um beneditino conhecido apenas como Galo Anônimo, e o A beleza da crônica ou cronicae de Jan , trazido até 1480 por Jan Długosz, arcebispo de Lwów. Essas duas obras são paralelas a realizações semelhantes na Europa Ocidental. Uso do vernáculo foi permitido pela igreja onde o latim não poderia atender a necessidades específicas - em orações, sermões e canções. O mais velho sobrevivente poesia texto em polonês é uma canção em homenagem à Virgem Maria, Bogurodzica (Mãe de Deus), na qual a linguagem e o ritmo são usados com alta habilidade artística. O mais cedo existente a cópia do texto da música data de 1407, mas suas origens são muito anteriores. A pregação em polonês foi estabelecida no final do século 13; o exemplo mais antigo conhecido da prosa polonesa, o Sermões na região de Świętokrzyskie (Sermões da Santa Cruz), datando do final do século 13 ou início do século 14, foi descoberto em 1890. Entre muitas obras semelhantes, uma tradução parcial da Bíblia, feita por volta de 1455 para a Rainha Sofia, viúva de Władysław Jagiełło , também sobreviveu.
Literatura secular primitiva
Secular as obras começaram a aparecer em meados do século XV. Havia um poema criticando o papado (c. 1449) de Jędrzej Gałka, um seguidor dos reformadores John Wycliffe e Jan Hus , e um alto padrão literário foi alcançado em um moralidade ver um ao outro diálogo, A conversa do Mestre com a morte (Diálogo entre o Mestre e a Morte). O medieval período da literatura polonesa durou muito. Elementos desse medievalismo tardio são evidentes na obra renascentista de Marcin Bielski Crônica de todo o mundo (1551; Chronicle of the Whole World), a primeira história geral em polonês da Polônia e do resto do mundo.
Os melhores exemplos da literatura polonesa desse período implicam na construção e manutenção de elevados padrões literários. Embora os temas sejam os de uma herança europeia comum, os escritos medievais poloneses costumam ser intensamente pessoais, mesmo quando anônimos. A base foi lançada para a elevação da literatura polonesa ao posto de maior literatura durante o reinado de Casimiro o Grande , que fundou a Universidade de Cracóvia em 1364.
O período renascentista
Embora a Renascença tenha chegado à Polônia relativamente tarde, ela marcou o início da era de ouro da literatura polonesa. Segurança externa, constitucional consolidação, e o Reforma contribuiu para este florescimento.
A primeira geração de escritores influenciados pelos humanistas italianos escreveu em latim. Este grupo inclui Jan Dantyszek (Johannes Dantiscus), um autor de versos incidentais, poesia de amor e panegírico; Andrzej Krzycki (Cricius), um arcebispo que escreveu epigramas espirituosos, versos políticos e poemas religiosos; e Klemens Janicki (Janicius), um camponês que estudou na Itália e lá ganhou o título de poeta laureado. Janicki foi o poeta polonês mais original da época.
Mikołaj Rej de Nagłowice era notável por combinar interesses religiosos medievais com o humanismo renascentista. Autodidata, ele foi o primeiro talento idiomático polonês e um escritor muito lido de seu tempo. Ele é conhecido como o pai da literatura polonesa. Ele escreveu poemas satíricos e epigramas, mas mais importantes são suas obras em prosa, especialmente A vida de um bom homem (1568; Vida de um homem decente), uma apresentação de um nobre ideal, e um ENSINO diálogo , Um breve julgamento entre três pessoas, o mestre, o prefeito e o pároco (1543; Um breve discurso entre o escudeiro, o oficial de justiça e o pároco).
Kochanowski e seus seguidores
A segunda geração de poetas humanistas, na verdade todo o período do Renascimento, foi dominado por Jan Kochanowski. Filho de um fazendeiro, ele viajou muito pela Europa, depois serviu na corte real em Cracóvia até se estabelecer em sua propriedade rural. Ele começou a escrever em latim, mas logo mudou para o vernáculo. Ele escreveu poesia satírica e tragédia clássica, mas suas obras líricas provaram ser superiores a qualquer coisa escrita antes dele. Sua maior realização, uma obra polonesa que se iguala aos grandes poemas da Europa Ocidental, foi Treny (1580; Lamentos ) Inspirado pelo desespero após a morte de sua filha de três anos, termina com uma nota de reconciliação e harmonia espiritual.
O mais notável dos seguidores de Kochanowski foi Szymon Szymonowic (Simonides). Ele apresentou em seu Idílios (1614; Idylls) um poético gênero que manteria sua vitalidade até o final do século XIX. Esses poemas pastorais exemplificam os processos de imitação, adaptação e assimilação pela qual os escritores da Renascença trouxeram modelos estrangeiros para a tradição nativa.
Os numerosos poemas, em latim e polonês, de Sebastian Klonowic são interessantes por sua descrição da vida contemporânea. Saco de Judas (1600; Saco de Judas) é um poema satírico sobre a vida plebeia na cidade de Lublin, da qual Klonowic foi prefeito.
Conquistas na redação de prosa
A prosa do século 16 se classificou com a poesia em sua vitalidade e alcance. O escritor mais eminente do latim foi Andrzej Frycz-Modrzewski. No dele Política de notas consertando livros antigos (1554; Comentário sobre a Reforma da República em Cinco Livros), ele desenvolveu um ousado sistema social e político baseado no princípio da igualdade perante Deus e a lei. Outro escritor político notável foi Marcin Kromer, acadêmico, humanista, historiador e apologista católico. O mais interessante de seus trabalhos é Conversas de um cortesão com um monge (1551-1554; Diálogos de um cortesão com um monge), uma forte defesa do catolicismo dogma . Muitos escritos históricos e políticos e traduções da Bíblia também foram publicados durante este período, com a tradução polonesa da Bíblia de Jakub Wujek como uma obra literária notável.
No final do período da Renascença, a literatura polonesa havia se tornado uma literatura nacional, refletindo a posição do país como uma grande potência com fronteiras remotas, a evolução da nobreza como classe dominante e a prosperidade econômica da nação. A influência da Polônia se espalhou para o leste, acima de tudo para Moscou, enquanto para o oeste seu cultura foi representado por homens de grande reputação como o cientista e astrônomo Copérnico (Nicolaus Copernicus).
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