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Mao Zedong

Mao Zedong , Romanização Wade-Giles Mao Tsé Tung , (nascido em 26 de dezembro de 1893, Shaoshan, província de Hunan, China - falecido em 9 de setembro de 1976, Pequim), principal chinês marxista teórico, soldado e estadista que liderou a revolução comunista de seu país. Mao era o líder da Partido Comunista Chinês (CCP) de 1935 até sua morte, e ele foi presidente (chefe de estado) da República Popular da China de 1949 a 1959 e presidente do partido também até sua morte.

Principais perguntas

Quem foi Mao Zedong?

Mao Zedong foi um teórico marxista, revolucionário e, de 1949 a 1959, o primeiro presidente da República Popular da China. Mao foi uma das figuras políticas mais influentes e controversas do século 20, na China e no exterior. As amplas reformas urbanas e agrárias que ele promulgou ao longo de sua liderança - por meio do primeiro plano quinquenal da China (1953-57), o Grande Salto para a Frente (1958-60) e o Revolução Cultural (1966-76) - muitas vezes teve consequências desastrosas para o povo e a economia da China. Mao acabou recorrendo a táticas cada vez mais autoritárias para manter o controle principal sobre a trajetória de seu país.

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O que é maoísmo?

Maoísmo é a doutrina formulada por Mao Zedong e seus associados. A vertente particular da teoria revolucionária de Mao derivou da marxista , Tradições leninistas e stalinistas, mas também foi culturalmente adaptado para o povo chinês. O Maoísmo afastou-se de outras vertentes do marxismo na sua compreensão do campesinato: não como uma classe incapaz de alcançar a consciência política, mas como uma classe com uma fonte latente mas explorável de energia revolucionária. O Maoísmo abrigou outras idiossincrasias, incluindo sua concepção de contradições e de revolução permanente. Embora considerada uma espécie de relíquia ideológica na China atual, a doutrina inspirou outros movimentos revolucionários.

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Como a China mudou desde a morte de Mao Zedong?

Embora talvez bem intencionadas, muitas das políticas de Mao Zedong foram implementadas com efeitos desastrosos durante seu tempo como líder do Partido Comunista Chinês (CCP). O governo que o sucedeu começou a desmantelar muitas das políticas que Mao havia implementado como presidente da República Popular, em alguns casos enquanto Mao ainda estava vivo: a agricultura da China foi descoletivizada, por exemplo, e sua economia foi (e continua a ser) remodelado para ser mais comércio livre -amigáveis. Isso não eliminou necessariamente algumas das práticas mais autoritárias do governo chinês, que - mesmo após a morte de Mao - continua a censurar sua mídia, prender dissidentes sem julgamento e suprimir protestos.

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Qual é o legado de Mao Zedong?

Mao Zedong tem um legado complexo, nem totalmente bom nem totalmente mau. Por um lado, a revolução de Mao alcançou a soberania da China, e suas reformas agrárias legaram terras a um campesinato anteriormente sem terra. Por outro lado, Mao dirigiu um governo autoritário que reprimiu a dissidência e causou anos de terror, sofrimento e fome para seu povo. Algumas de suas políticas mais reacionárias - a mídia controlada pelo Estado, por exemplo, ou o sistema de partido único - persistiram na China. A posição oficial do governo chinês sobre Mao é que suas ações foram louváveis até o verão de 1957, depois do qual ficam mais difíceis de defender.

Como era a família de Mao Zedong?

Mao Zedong nasceu em 1893 em uma família de camponeses. Ele deixou a fazenda de sua família aos 16 anos para estudar, abandonando um casamento arranjado. Em 1920 ele se casou com Yang Kaihui, que mais tarde foi morto durante a guerra civil chinesa. Pouco depois, Mao se casou com He Zizhen, com quem já morava há vários anos. Ela o acompanhou na Longa Marcha (1934–35) durante a gravidez, uma provação pela qual foi celebrada. No entanto, em 1939, Mao se divorciou dela e se casou com a estrela de cinema Jiang Qing, que mais tarde exerceu uma quantidade considerável de poder durante a Revolução Cultural .

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Quando a China emergiu de meio século de revolução como o país mais populoso do mundo e se lançou no caminho do desenvolvimento econômico e da mudança social, Mao Zedong ocupou um lugar crítico na história do ressurgimento do país. Com certeza, ele não desempenhou um papel dominante durante toda a luta. Nos primeiros anos do PCCh, ele era uma figura secundária, embora de forma alguma desprezível, e mesmo depois da década de 1940 (exceto talvez durante a Revolução Cultural ) as decisões cruciais não eram apenas dele. No entanto, olhando para todo o período desde a fundação do PCC em 1921 até a morte de Mao em 1976, pode-se considerar Mao Zedong como o principal arquiteto da nova China.

Primeiros anos

Mao nasceu na vila de Shaoshan, na província de Hunan, filho de um ex-camponês que se tornou afluente como fazendeiro e negociante de grãos. Ele cresceu em um meio Ambiente em que a educação era valorizada apenas como treinamento para manter registros e contas. Aos oito anos, ele frequentou a escola primária de sua aldeia natal, onde adquiriu um conhecimento básico da Wujing (Clássicos confucionistas). Aos 13 anos, ele foi forçado a começar a trabalhar em tempo integral na fazenda de sua família. Rebelando-se contra a autoridade paterna (que incluía um casamento arranjado que foi imposto a ele e que ele nunca reconheceu ou consumado), Mao deixou sua família para estudar em uma escola primária em um condado vizinho e depois em uma escola secundária na capital provincial, Changsha . Lá, ele entrou em contato com novas idéias do Ocidente, formuladas por reformadores políticos e culturais como Liang Qichao e o revolucionário nacionalista Sun Yat-sen . Mal tinha começado a estudar idéias revolucionárias, quando um verdadeiro revolução aconteceu diante de seus próprios olhos. Em 10 de outubro de 1911, lutando contra o Dinastia Qing estourou em Wuchang e, em duas semanas, a revolta se espalhou por Changsha.

Alistando-se em uma unidade do exército revolucionário em Hunan, Mao passou seis meses como soldado. Embora ele provavelmente ainda não tivesse entendido claramente a ideia de que, como ele disse mais tarde, o poder político cresce a partir do cano de uma arma, sua primeira breve experiência militar pelo menos confirmou sua admiração de infância por líderes militares e façanhas. Nos dias de escola primária, seus heróis incluíram não apenas os grandes guerreiros-imperadores do passado chinês, mas Napoleon I e George Washington também.

A primavera de 1912 marcou o nascimento da nova república chinesa e o fim do serviço militar de Mao. Durante um ano, ele oscilou de um lado para o outro, tentando, por sua vez, uma escola de polícia, uma escola de direito e uma escola de negócios; ele estudou história em uma escola secundária e depois passou alguns meses lendo muitas das obras clássicas da tradição liberal ocidental na biblioteca provincial. Esse período de tatear, em vez de indicar qualquer falta de decisão no caráter de Mao, foi um reflexo da situação da China na época. A abolição do sistema de exames oficiais para o serviço público em 1905 e a introdução gradativa da aprendizagem ocidental nas chamadas escolas modernas deixaram os jovens em um estado de incerteza quanto ao tipo de treinamento, chinês ou ocidental, que poderia prepará-los melhor para um carreira ou para serviço ao seu país.

Mao acabou se formando na Primeira Escola Normal Provincial em Changsha em 1918. Embora oficialmente uma instituição de nível secundário em vez de de ensino superior, a escola normal oferecia um alto padrão de instrução em história, literatura e filosofia chinesas, bem como em ideias ocidentais . Enquanto estava na escola, Mao também adquiriu sua primeira experiência na atividade política ao ajudar a estabelecer várias organizações estudantis. A mais importante delas foi a New People’s Study Society, fundada no inverno de 1917-18, muitos de cujos membros mais tarde se juntaram ao Partido Comunista.

Da escola normal em Changsha, Mao foi para Universidade de Pequim dentro Pequim , O líder da China intelectual Centro. O meio ano que ele passou lá trabalhando como assistente de bibliotecário foi de importância desproporcional na definição de sua carreira futura, pois foi então que ele ficou sob a influência dos dois homens que seriam as principais figuras na fundação do PCCh: Li Dazhao e Chen Duxiu. Além disso, ele se viu na Universidade de Pequim precisamente durante os meses que antecederam o Movimento de Quatro de maio de 1919, que foi em grande parte a fonte de todas as mudanças que ocorreram na China no meio século seguinte.

Em um sentido limitado, Movimento Quatro de Maio é o nome dado às manifestações estudantis que protestam contra a decisão da Conferência de Paz de Paris de entregar o ex-alemão concessões na província de Shandong para o Japão, em vez de devolvê-los à China. Mas o termo também evoca um período de rápida mudança política e cultural, começando em 1915, que resultou no abandono dos radicais chineses do liberalismo ocidental por marxismo e o leninismo como a resposta aos problemas da China e a subsequente fundação do Partido Comunista Chinês em 1921. A mudança do difícil e esotérico linguagem escrita clássica para um veículo muito mais acessível de expressão literária padronizada em coloquial discurso também ocorreu durante esse período. Ao mesmo tempo, uma nova geração muito jovem mudou-se para o centro do palco político. Certamente, a manifestação de 4 de maio de 1919 foi lançada por Chen Duxiu, mas os alunos logo perceberam que eles próprios eram os atores principais. Em um editorial publicado em julho de 1919, Mao escreveu:

O mundo é nosso, a nação é nossa, a sociedade é nossa. Se não falarmos, quem falará? Se não agirmos, quem irá agir?

A partir de então, sua geração nunca deixou de se considerar responsável pelo destino do país e, de fato, seus membros permaneceram no poder, tanto em Pequim quanto em Taipei ( Taiwan ), até a década de 1970.

Durante o verão de 1919, Mao Zedong ajudou a estabelecer Changsha uma variedade de organizações que reuniram os estudantes com os mercadores e os trabalhadores - mas ainda não com os camponeses - em manifestações destinadas a forçar o governo a se opor ao Japão. Seus escritos na época estão repletos de referências ao exército da bandeira vermelha em todo o mundo e à vitória da Revolução Russa de 1917 , mas foi somente em janeiro de 1921 que ele finalmente se comprometeu com o marxismo como a base filosófica da revolução na China.