mitologia grega

mitologia grega , conjunto de histórias sobre os deuses, heróis e rituais do gregos antigos . O fato de os mitos conterem um considerável elemento de ficção foi reconhecido pelos gregos mais críticos, como o filósofo Prato no século 5 a 4bce. Em geral, no entanto, na piedade popular dos gregos, o mitos foram vistos como verdadeiros relatos. A mitologia grega subsequentemente teve grande influência sobre as artes e literatura da civilização ocidental, que foi herdeira de grande parte do grego cultura .

Exekias: ânfora grega representando Aquiles matando Pentesileia

Exekias: ânfora grega representando Aquiles matando Pentesiléia Aquiles matando Pentesileia, a rainha das Amazonas, ânfora ática de figura negra assinada por Exekias, c. 530-525bce; no Museu Britânico, Londres. Cortesia dos curadores do Museu Britânico



Electra e Orestes matando Egisto

Electra e Orestes matando Aegisthus Electra e Orestes matando Aegisthus na presença de sua mãe, Clitemnestra; detalhe de um vaso grego, século 5bce. The Mansell Collection / Art Resource, Nova York





Principais perguntas

Quem são algumas das principais figuras da mitologia grega?

O mito grego assume muitas formas, desde mitos religiosos de origem até contos populares e lendas de heróis. Em termos de deuses, o panteão grego consiste em 12 divindades que dizem residir em Monte Olimpo : Zeus, Hera, Afrodite, Apollo , Ares, Artemis, Athena, Demeter , Dionísio, Hefesto, Hermes e Poseidon. (Esta lista às vezes também inclui Hades ou Héstia). Outras figuras importantes do mito grego incluem os heróis Odisseu, Orfeu , e Heracles; os Titãs ; e os nove Musas .

Religião grega Aprenda mais sobre a religião grega antiga, que é diferente, mas intimamente relacionada à mitologia grega.

Quais são algumas das principais obras da mitologia grega?

Algumas das obras mais importantes e conhecidas da mitologia grega são os poemas épicos de Homer : a Ilíada e a Odisséia . Nelas, muitas das características dos deuses do Olimpo e heróis notáveis ​​são delineadas. A fonte mais completa e importante de mitos sobre a origem dos deuses é o Teogonia de Hesíodo, que também inclui contos populares e mitos etiológicos. Hesíodo também contribuiu Trabalhos e Dias , um poema épico sobre as artes agrícolas que inclui elementos de mito.



Leia mais abaixo: Fontes de mitos: literários e arqueológicos Homer Leia mais sobre Homer.

Quando começou a mitologia grega?

É difícil saber quando a mitologia grega começou, pois acredita-se que ela tenha se originado de séculos de tradição oral. É provável que os mitos gregos tenham evoluído a partir de histórias contadas na civilização minóica de Creta, que floresceu de cerca de 3.000 a 1100 aC.



Leia mais abaixo: Fontes de mitos: literários e arqueológicos Civilização minóica Leia mais sobre a civilização minóica. Orestes

Descubra a mitologia, lendas e contos populares da Grécia antiga. Saiba mais sobre a mitologia, lendas e contos populares da Grécia antiga. Encyclopædia Britannica, Inc. Veja todos os vídeos para este artigo

Embora pessoas de todos os países, épocas e estágios da civilização tenham desenvolvido mitos que explicam a existência e o funcionamento dos fenômenos naturais, recontam os feitos de deuses ou heróis ou procurem justificar instituições sociais ou políticas, os mitos dos gregos permaneceram incomparáveis no mundo ocidental como fontes de idéias imaginativas e atraentes. Poetas e artistas da antiguidade até o presente se inspiraram na mitologia grega e descobriram o significado e a relevância contemporâneos em temas mitológicos clássicos.



Homer

Orestes Orestes sendo purificado por Apolo após sua absolvição pela corte do Areópago, detalhe de umbceVaso grego; no Louvre Alinari / Art Resource, Nova York

Fontes de mitos: literários e arqueológicos

Os poemas homéricos: o Ilíada e a Odisséia

O século 5bceHistoriador grego Heródoto comentou que Homer e Hesíodo deu aos deuses do Olimpo suas características familiares. Poucos hoje aceitariam isso literalmente. No primeiro livro do Ilíada , o filho de Zeus e Verão ( Apollo , linha 9) é tão instantaneamente identificável para o leitor grego por seu patronímico quanto os filhos de Atreu (Agamenon e Menelau, linha 16). Em ambos os casos, espera-se que o público tenha conhecimento dos mitos que precederam sua representação literária. Pouco se sabe que sugira que os gregos tratassem Homero, ou qualquer outra fonte de mitos gregos, como mero entretenimento, ao passo que existem gregos proeminentes de Píndaro à última Stoa para quem os mitos, e os de Homero em particular, são tão sérios a ponto de justifica a expulsão ou alegorização.



Hesíodo

Homer Homer, cópia de um busto perdido do século 2 de Baiae, Itália. Coleção anterior de Townley



As obras de Hesíodo: Teogonia e Trabalhos e Dias

A fonte mais completa e importante de mitos sobre a origem dos deuses é o Teogonia de Hesíodo (c. 700bce) As elaboradas genealogias mencionadas acima são acompanhadas por contos populares e mitos etiológicos. O Trabalhos e Dias compartilha alguns deles no contexto do calendário de um fazendeiro e uma extensa arenga sobre o assunto justiça dirigido ao possivelmente irmão fictício de Hesíodo, Perses. A visão ortodoxa trata os dois poemas como bastante diferentes no tema e trata o Trabalhos e Dias como uma teodicéia (uma teologia natural). É possível, entretanto, tratar os dois poemas como um díptico, cada parte dependente da outra. O Teogonia declara as identidades e alianças dos deuses, enquanto o Trabalhos e Dias dá conselhos sobre a melhor maneira de ter sucesso em um mundo perigoso, e Hesíodo insiste que a maneira mais confiável - embora de forma alguma certa - é ser justo.

Aquiles e Pátroclo

Hesíodo Hesíodo, detalhe de um mosaico de Monnus, século III; no Museu do Estado do Reno, Trier, Alemanha. Cortesia do Rheinisches Landesmuseum, Trier, Ger.



Outras obras literárias

Epopéias pós-homéricas fragmentárias de datas e autorias variadas preencheram as lacunas nos relatos do guerra de Tróia gravado no Ilíada e Odisséia ; os chamados Hinos Homéricos (poemas mais curtos que sobreviveram) são a fonte de vários mitos religiosos importantes. Muitos dos letra os poetas preservaram vários mitos, mas as odes de Píndaro de Tebas (floresceram no século VI a Vbce) são particularmente ricos em mitos e lendas. As obras dos três trágicos - Ésquilo, Sófocles e Eurípides, todos do século Vbce—São notáveis ​​pela variedade de tradições que preservam.

Lion Gate

Aquiles e Pátroclo Aquiles enfaixando Pátroclo em uma cena de Homero Ilíada . Photos.com/Getty Images Plus



Nos tempos helenísticos (323-30bce) Callimachus, um terceiro do séculobcepoeta e estudioso em Alexandria , registrou muitos mitos obscuros; seu contemporâneo, o mitógrafo Euhemerus, sugeriu que os deuses eram originalmente humanos, uma visão conhecida como euhemerismo. Apolônio de Rodes, outro estudioso do século IIIbce, preservou o relato mais completo dos Argonautas em busca do Velocino de Ouro.

No período do Império Romano, o Geografia de Estrabão (século Ibce), a Biblioteca do pseudo- Apolodoro (atribuído a umestaestudioso), os escritos antiquários do biógrafo grego Plutarco e as obras de Pausânias, umestahistoriador, bem como o Genealogias latinas de Hyginus, um século 2estamitógrafo, forneceram fontes valiosas em latim da mitologia grega posterior.

Descobertas arqueológicas

A descoberta da civilização micênica por Heinrich Schliemann, um arqueólogo amador alemão do século 19, e a descoberta da civilização minóica em Creta (do qual o Mycenaean finalmente derivou) por Sir Arthur Evans, um arqueólogo inglês do século 20, são essenciais para a compreensão do desenvolvimento de mito e ritual no mundo grego. Tais descobertas iluminado aspectos da cultura minóica de cerca de 2.200 a 1450bcee cultura micênica de cerca de 1600 a 1200bce; essas eras foram seguidas por uma Idade das Trevas que durou até cerca de 800bce. Infelizmente, as evidências sobre mitos e rituais em locais micênicos e minóicos são inteiramente monumentais, porque a escrita Linear B (uma forma antiga do grego encontrada em Creta e na Grécia) era usada principalmente para registrar inventários.

Héracles lutando contra a Hidra Lernaean

Lion Gate O Lion Gate em Micenas, Grécia, construído de pedra, c. 1250bce. Larry Burrows / Aspect Picture Library, Londres

Desenhos geométricos em cerâmica do século 8bceretratam cenas do ciclo de Tróia, bem como as aventuras de Hércules. A extrema formalidade do estilo, no entanto, torna muito da identificação difícil, e não há nenhuma evidência de inscrição que acompanha os projetos para ajudar os estudiosos na identificação e interpretação. No sucessor Arcaico (c. 750-c. 500bce), Clássico (c. 480-323bce), e períodos helenísticos, homérico e várias outras cenas mitológicas parecem complementar a evidência literária existente.

Hércules lutando contra a Hidra Lernaean Hércules (Hércules) lutando contra a Hidra Lernaean; na entrada sul do Hofburg (Palácio Imperial) em Viena. v0v / Fotolia

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