Moisés

Aprenda sobre os hebreus e como Moisés libertou o povo hebreu da escravidão

Aprenda sobre os hebreus e como Moisés libertou o povo hebreu da escravidão Visão geral dos israelitas que foram libertados da escravidão por Moisés. Contunico ZDF Enterprises GmbH, Mainz Veja todos os vídeos para este artigo

Moisés , Hebraico Moshe , (floresceu entre os séculos 14 e 13bce), Profeta, professor e líder hebreu que, no século 13bce(antes da Era Comum, ouac), libertou seu povo da escravidão egípcia. Na cerimônia do Pacto no Monte. Sinai, onde os Dez Mandamentos estavam promulgado , ele fundou o religioso comunidade conhecido como Israel. Como o intérprete destes Pacto estipulações, ele era o organizador das tradições religiosas e civis da comunidade. No judaico tradição, ele é reverenciado como o maior profeta e mestre, e judaísmo às vezes é vagamente chamado de mosaismo, ou fé mosaica, na cristandade ocidental. Sua influência continua a ser sentida na vida religiosa, moral preocupações e sociais ética da civilização ocidental, e nisso reside seu significado eterno.



O problema histórico

Vistas históricas de Moisés

Poucas figuras históricas geraram tal loucura interpretações como Moisés. As primeiras tradições judaicas e cristãs o consideravam o autor da Torá (Lei ou Ensino), também chamado de Pentateuco (Cinco Livros), composta os primeiros cinco livros da Bíblia e alguns conservador grupos ainda acreditam na autoria mosaica.



Opondo-se a isso está a teoria do estudioso alemão Martin Noth, que, embora admitisse que Moisés pode ter tido algo a ver com os preparativos para a conquista de Canaã, era muito cético em relação aos papéis atribuídos a ele pela tradição. Embora reconhecendo um núcleo histórico sob as tradições do Êxodo e do Sinai, Noth acreditava que dois grupos diferentes vivenciaram esses eventos e transmitiram as histórias independentemente um do outro. Ele argumentou que a história bíblica que traçava os hebreus do Egito a Canaã resultou de um editor tecendo temas e tradições separados em torno de um personagem principal, Moisés, na verdade uma pessoa obscura de Moabe.

Este artigo, seguindo a orientação do arqueólogo e historiador bíblico W.F. Tudo bem, apresenta um ponto de vista que fica em algum lugar entre esses dois extremos. Embora a essência da história bíblica (narrada entre Êxodo 1: 8 e Deuteronômio 34:12) seja aceita, é reconhecido que, durante os séculos de transmissão oral e escrita, o relato adquiriu camadas de acréscimos. A reconstrução das fontes documentais do Pentateuco por críticos literários é considerada válida, mas as fontes são vistas como versões variadas de uma série de eventos ( Vejo literatura bíblica: A Torá [Lei, Pentateuco ou Cinco Livros de Moisés]). Outros métodos críticos (estudar o texto bíblico do ponto de vista da forma literária, tradição oral, estilo, redação e arqueologia) são igualmente válidos. A resposta mais precisa para um problema crítico provavelmente virá da convergência de várias linhas de evidência. Apesar da ajuda de estudos críticos, as fontes são tão vagas que o homem Moisés pode ser retratado apenas em linhas gerais.



A data de Moisés

De acordo com o relato bíblico, os pais de Moisés eram da tribo de Levi, um dos grupos no Egito chamados hebreus. Originalmente, o termo hebraico não tinha nada a ver com raça ou origem étnica. É derivado de Habiru, uma grafia variante de Ḫapiru (Apiru), um designação de uma classe de pessoas que ganhavam a vida contratando-se para vários serviços. Os hebreus bíblicos já estavam no Egito há gerações, mas aparentemente eles se tornaram uma ameaça, então um dos faraós os escravizou. Infelizmente, o nome pessoal do rei não é fornecido, e os estudiosos discordam quanto à sua identidade e, portanto, quanto à data dos eventos da narrativa de Moisés. Uma teoria considera literalmente a declaração em I Reis 6: 1 de que o Êxodo do Egito ocorreu 480 anos antes de Salomão começar a construir o Templo em Jerusalém. Isso ocorreu no quarto ano de seu reinado, cerca de 960bce; portanto, o Êxodo dataria de cerca de 1440bce.

Esta conclusão, entretanto, está em desacordo com a maioria das evidências bíblicas e arqueológicas. As cidades de armazenamento Pitḥom e Ramsés, construídas para o faraó pelos hebreus, localizavam-se na parte nordeste do delta egípcio, não muito longe de Gósen, distrito em que viviam os hebreus. Isto é implícito em toda a história de que o palácio e a capital do faraó estavam na área, mas Tutmés III (o faraó em 1440) tinha sua capital em Tebas, bem ao sul, e nunca conduziu grandes operações de construção na região do delta. Além disso, Edom e Moabe, pequenos reinos na Transjordânia que forçaram Moisés a circular a leste deles, ainda não estavam estabelecidos e organizados. Finalmente, como as escavações mostraram, a destruição das cidades que os hebreus afirmavam ter capturado ocorreu por volta de 1250, não 1400.

Visto que a tradição figurou em cerca de 12 gerações de Moisés a Salomão, a referência a 480 anos é provavelmente um comentário editorial permitindo 40 anos para cada geração. Uma vez que uma geração real estava perto de 25 anos, a data mais provável para o Êxodo é cerca de 1290bce. Se isso for verdade, então o faraó opressor mencionado em Êxodo (1: 2–2: 23) foi Seti I (reinou de 1318–04), e o faraó durante o Êxodo foi Ramsés II ( c. 1304- c. 1237). Em suma, Moisés provavelmente nasceu no final do século 14bce.



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