Vamos rever a história da bandeira francesa antes de fazer um julgamento no Facebook
Deixe a bandeira francesa voar no Facebook. Ele voa para todos nós. Ele voa para a vida.
Quando as palavras falharam na noite de sexta-feira à medida que as notícias dos ataques de Paris se espalharam, eu, como tantos outros, recorri à Internet em busca de palavras e imagens para dar sentido à falta de sentido, acabando por pousar no Facebook - a aldeia global virtual, para sempre ou doente. Os usuários do Facebook e o próprio Facebook responderam rapidamente à tragédia. Quase tão rapidamente, os críticos questionaram a resposta. Por que Paris merecia um botão de “verificação de segurança” enquanto Beirute, vítima de seu próprio ataque terrorista, não? Por que as pessoas poderiam mesclar sua foto de perfil com a bandeira francesa em solidariedade quando a solução real parecia menos nacionalismo e mais unidade global? A esses críticos bem-intencionados eu respondo, que a bandeira da França voe no Facebook. Ele voa para todos nós. Ele voa para a vida.
Compreensivelmente, as emoções e os ânimos esquentaram depois dos ataques de Paris. O fundador e CEO do Facebook, Mark Zuckerberg, respondeu rapidamente a a escolha de um botão de “verificação de segurança” no Facebook para Paris, mas não Beirute . A “verificação de segurança” havia sido usada apenas em resposta a “desastres naturais”, mas o desastre não natural da noite de sexta-feira levou o Facebook a revisar sua política. Paris abriu um novo precedente, infelizmente tarde demais para Beirute. Na verdade, a proximidade no tempo entre os ataques de Beirute e Paris pode ter sido o ponto de inflexão em termos de política. “Nós nos preocupamos com todas as pessoas igualmente”, Zuckerberg ofereceu aos seus críticos, “e vamos trabalhar duro para ajudar as pessoas que sofrem em tantas dessas situações quanto pudermos”.
Quando Zuckerberg anunciou sua explicação no Facebook, ele já havia mesclado sua foto de perfil com a bandeira francesa, um recurso que o Facebook tem usado para várias causas, incluindo a bandeira do orgulho pelos direitos LGBT na América. O Independente Lulu Nunn se ofendeu com a ação :
“A solidariedade pintada por números quando é imposta a você por uma das empresas mais poderosas do mundo simplesmente não é a maneira de ajudar uma nação traumatizada em choque após um assassinato”, comentou Nunn acidamente. “Tem uma bandeira francesa em sua foto de perfil do Facebook? Parabéns por sua supremacia branca corporativa. ”
Em contraste, U.S. News and World Report Jonathan Rothermel ofereceu uma resposta mais ponderada sobre o problema da bandeira do Facebook . Rothermel argumenta que não é o recurso de sinalização do Facebook que está errado (a la Nunn), mas sim sua escolha de sinalizador. “Um mundo no qual os usuários nas redes sociais sobrepõem suas fotos de perfil com a bandeira azul-clara das Nações Unidas enviaria uma mensagem inequívoca à organização terrorista”, rebate Rothermel. “Não importa a nacionalidade de cada um, seja francesa, libanesa, russa ou turca, os seres humanos têm o direito universal de viver com segurança e liberdade e, como comunidade internacional, o mundo está unido contra o grupo do Estado Islâmico”. Concordo plenamente com o sentimento de Rothermel, mas diria que a bandeira francesa não é tão boa quanto a bandeira das Nações Unidas neste momento. Na verdade, é melhor.
A bandeira tricolor francesa azul, branca e vermelha originou-se da bandeira vermelha e azul cocar revolucionários usaram durante o revolução Francesa . Depois de alguns ajustes, incluindo uma reformulação do artista favorito de Napoleão Bonaparte Jacques-Louis David em 1794, o tricolor voou orgulhosamente sobre a França até 1815 Restauração Bourbon . Os 1830 Revolução de julho trouxe a bandeira real mais uma vez e a bandeira tricolor está hasteada desde então. Artistas, especialmente a vanguarda rebelde, tendem a se esquivar do nacionalismo aberto, mas as raízes rebeldes da bandeira francesa muitas vezes os influenciam. Em 1878, o governo republicano do povo anunciou um dia de celebração após lutar contra os avanços do partido conservador monarquista. Claude Monet 'S Rue Montorgueil em Paris. Festa de 30 de junho de 1878 (Rua Montorgueil em Paris. Comemoração de 30 de junho de 1878) (mostrado acima) documentos daquele dia de orgulho nacional impregnados de tricolor. Monet pinta a cena da perspectiva de alguém olhando pela janela, em vez de participar da diversão. É uma imagem perfeita de como a bandeira francesa pode representar tanto liberdade e unidade quanto a liberdade de se destacar. Aqueles que pensam que o sentimento anti-muçulmano (classificando-os como “forasteiros eternos”) pertence à França (ou a qualquer outro lugar), deveriam olhar para esta apreciação da bandeira por um verdadeiro forasteiro.
Mas você nem precisa ser francês para apreciar o caráter francês da bandeira. Impressionista americano Childe Hassam não só admirava a arte de suas inspirações francesas (incluindo Monet), mas também a própria cultura da França. Quando os Estados Unidos entraram na Primeira Guerra Mundial em maio de 1917, representantes americanos, britânicos e franceses desfilaram pela Quinta Avenida, rebatizada de “Avenida dos Aliados”. Hassam's Dia dos Aliados, maio de 1917 (mostrado acima) capta o espírito do dia através da mistura de bandeiras nacionais. Os organizadores do evento pediram aos espectadores que “mostrassem suas cores” para o dia. Como na foto de Hassam, a melhor maneira de mostrar unidade é mostrar nossa diversidade. Em vez do azul claro da ONU, como sugere Rothermel, a melhor maneira de contra-atacar é ser grande e ousado, atacar os olhos com cores e diferenças. “Somos muitos”, dizem as bandeiras conflitantes. “Mas ainda somos um.”
Como aprendemos na semana passada, Paris e França estão cheias de paradoxos (como todos os outros lugares da Terra). Os partidos políticos em conflito oferecem soluções conflitantes no que diz respeito à segurança, imigração e retribuição. Um paradoxo semelhante está no centro de Eugene Delacroix Agora é icônico Liberdade liderando o povo (Mostrado acima). Quando o tricolor subiu novamente para sempre em 1830, após a Revolução de Julho, Delacroix pintou no centro da briga, Marianne - a tradicional encarnação feminina da liberdade na França - conduzindo a matilha com um mastro na mão direita e um mosquete na esquerda. Para mim, a pintura de Delacroix captura perfeitamente todas as opções disponíveis para a França. Por um lado, temos a grande tradição francesa de viver e deixar viver a bandeira encarna. De outro, a vingança militar, como os bombardeios franceses contra o ISIS na Síria já realizados. Esses bombardeios podem proporcionar uma catarse momentânea, mas, como os EUA aprenderam após o 11 de setembro, esses momentos são passageiros, mas têm uma ressaca que pode se arrastar por décadas.
Talvez o ponto de inflexão para essa escolha entre a bandeira e o mosquete esteja nos seios voluptuosamente expostos da mulher heróica. Quão “francês” é ter seu símbolo de liberdade ser uma mulher de topless? Ela é a França, mas também é sexo, amor, paixão e a própria vida fértil. O discurso sublimemente profanado do comediante John Oliver sobre o ISIS (NSFW) capta de forma hilariante esse sentimento na pintura de Delacroix. 'Isso', diz Oliver, referindo-se a uma pilha de pastelaria francesa conhecida como crunches na boca (mostrado acima) “é um Torre da liberdade francesa ! ” Escolha o “prato” de sua preferência, mas ambos oferecem os deliciosos prazeres da liberdade e da vida. Muitas vezes nós, no Ocidente, vemos nosso Greco-romana raízes muito sóbrias como todas Sócrates , o tempo todo. A França e sua bandeira nos lembram que nos deram Baco , também.
Os ataques da última sexta-feira lembraram o Charlie hebdo ataca apenas em janeiro passado. Com razão, Charlie hebdo respondeu com uma capa caracteristicamente vulgar que mostra um francês bebendo champanhe alegremente sem saber que está derramando como um desenho animado de seu corpo crivado de balas . “Eles têm armas”, diz a legenda francesa. “Temos champanhe!” Da mesma forma, cartunista francês Joann Sfar postou uma série de imagens com sua opinião sobre a resposta adequada . “Amigos de todo o mundo, obrigado por #prayforParis, mas não precisamos de mais religião!” Sfar escreve. “Nossa fé vai para a música! Se beijando! Vida! Champanhe e alegria! #Parisaboutlife. ” Então, beba para a vida e beba para a vida (de preferência com uma safra francesa)! O Facebook acertou em hastear a bandeira francesa. É a bandeira de muitas coisas (como todas as bandeiras), mas, em última análise, é a bandeira da luta pela liberdade de viver sua vida da maneira mais plena e fervorosa possível. Se você voa com esse espírito, você nunca pode dar errado. Vida longa à França! Viver a Vida!
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[ Imagem no topo da postagem: Eugene Delacroix . Liberdade liderando o povo (detalhe), 1830. Fonte da imagem: Wikiart .]
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