Transformação econômica

A Guerra da Coréia marcou a passagem da depressão econômica para a recuperação do Japão. Como área de preparação para o Nações Unidas forças na península coreana, o Japão lucrou indiretamente com a guerra, já que valiosas encomendas de bens e serviços foram atribuídas a fornecedores japoneses. A economia japonesa no retorno da independência em 1952 estava em processo de crescimento e mudança. A prosperidade sustentada e as altas taxas de crescimento anual, que atingiram em média 10% em 1955–60 e depois subiram para mais de 13%, mudaram todos os setores da vida japonesa. O campo, onde os agricultores haviam se beneficiado da reforma agrária, começou a sentir os efeitos da mecanização em pequena escala e da contínua migração para os centros industriais. Os rendimentos agrícolas aumentaram à medida que variedades melhoradas de safras e modernas tecnologia foram introduzidos, como eletrodomésticos surgiram em vilas remotas, e como as mudanças nos padrões de alimentação urbana consumo forneceu um expandido mercado para colheitas de dinheiro, frutas e vegetais e produtos de carne. Os esforços para controlar o crescimento populacional, que haviam começado com a legalização do aborto em 1948 e incluíam uma campanha nacional para encorajar o planejamento familiar, tiveram um sucesso considerável, à medida que a população se estabilizou e depois cresceu lentamente. Os ganhos na produção econômica, portanto, não foram compensados ​​por uma população em rápida expansão, e o crescimento industrial constante trouxe pleno emprego e até mesmo escassez de mão de obra.

Dois elementos destacaram o rápido crescimento na década de 1960. O primeiro foi o desenvolvimento de uma economia de consumo, que recebeu um impulso significativo pelo Plano de Duplicação de Renda de Ikeda Hayato de 1960. Esse plano reafirmou a responsabilidade do governo pelo bem-estar social, treinamento vocacional e educação, ao mesmo tempo que redefiniu o crescimento para incluir os consumidores bem como produtores. O segundo foi a nova política industrial que emergiu do Ministério do Comércio e Indústria (MITI) em 1959. Sob essas influências, a estrutura da economia japonesa mudou para se concentrar em produtos de alta qualidade e alta tecnologia destinados ao consumo interno e externo. . A produção de tais produtos também enfatizou a necessidade do Japão de parceiros comerciais estáveis ​​e economicamente avançados para substituir os mercados asiáticos para os quais têxteis baratos foram enviados anteriormente. Melhorias no transporte - por exemplo, métodos de manuseio de carga e transporte a granel por grandes transportadores de minério e petroleiros - ajudaram a remover a desvantagem das distâncias maiores nas quais os produtos do Japão tinham que ser enviados. Mais importante, o grande e crescente mercado interno estava invalidando generalizações anteriores sobre a necessidade do Japão de mão de obra barata e colônias asiáticas cativas para sustentar sua economia. A era de alto crescimento continuou até o choque do petróleo de 1973: o embargo de OPEP (Organização das Nações Exportadoras de Petróleo). No provisório , A produção do Japão mudou com as correntes mundiais e sua expansão industrial o tornou um líder mundial em construção naval, eletrônica, equipamento óptico de precisão, aço, automóveis e alta tecnologia. Na década de 1960, as exportações japonesas aumentaram a uma taxa anual de mais de 15% e, em 1965, o Japão revelou os primeiros sinais de superávit comercial.



Uma série de fatores ajudou muito o ressurgimento econômico do Japão durante as décadas de 1950 e 1960. Um foi a destruição completa da base industrial da nação pela guerra. Isso significava que as novas fábricas do Japão, usando os mais recentes desenvolvimentos em tecnologia, eram frequentemente mais eficientes do que as de seus concorrentes estrangeiros. Os japoneses se tornaram seguidores entusiastas do estatístico americano W. Edward Deming Ideias sobre controle de qualidade e logo começou a produzir bens que eram mais confiáveis ​​e continham menos falhas do que as do Estados Unidos e ocidental Europa . Ao mesmo tempo, o Japão pôde importar, sob licença, tecnologia estrangeira avançada a um custo relativamente baixo. Com a adição de uma força de trabalho jovem e bem-educada, uma alta taxa de poupança interna que fornecia amplo capital e um governo ativista e burocracia que forneceu orientação, apoio e subsídios, os ingredientes estavam no lugar para um crescimento econômico rápido e sustentado.



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Mudança social

Duas mudanças principais foram visíveis na vida social dos japoneses de 1952 a 1973. A primeira foi o declínio significativo na taxa de natalidade que estabilizou a população japonesa. A segunda foi a mudança da população do campo para os centros urbanos. Além do controle da natalidade, fatores como uma população mais instruída, adiamento do casamento em favor da educação e do emprego e um desejo de maior independência no início da idade adulta contribuíram para mudar os padrões de fertilidade - assim como o aumento convicção entre muitos casais, que era de seu interesse econômico ter menos filhos. Mas mesmo com uma população estável, o Japão continuou sendo um dos países mais densamente povoados do mundo.

Com a desaceleração do crescimento populacional e a expansão da economia, o Japão enfrentou uma escassez de mão de obra que atraiu trabalhadores da agricultura, bem como das pequenas e médias empresas, para as novas indústrias de grande escala das cidades. A mudança resultante na população do Japão foi dramática. No período Meiji, a população rural do Japão representava 85% do total nacional; em 1945 era de aproximadamente 50% e em 1970 havia caído para menos de 20%. No processo, tanto a aldeia quanto a vida urbana sofreram mudanças significativas. As fábricas foram construídas no campo à medida que os industriais tentavam explorar a área rural ainda subempregada força de trabalho . A própria agricultura tornou-se cada vez mais mecanizada e comercializada. Quando os filhos, e até mesmo os maridos, iam para as fábricas, muitas vezes as mulheres, as crianças e os idosos eram deixados para cuidar da fazenda da família. Ao mesmo tempo, a face do Japão rural mudou, com estradas de superfície dura, escolas de concreto, fábricas e pontos de venda de automóveis e equipamentos agrícolas substituindo as outrora atemporais casas de telhado de palha. Em 1970, a renda média das famílias agrícolas aumentou mais do que sua contraparte urbana, proporcionando considerável poder de compra rural. A televisão ligou as famílias rurais ao Japão urbano e ao mundo além. Os jovens educados em visões da vida urbana projetadas pelos programas de televisão americanos estavam ansiosos para se mudar para as cidades após a formatura do ensino médio. As moças mostraram cada vez mais relutância em se tornar esposas de fazendeiros e, em alguns casos, os moradores procuraram esposas para seus filhos no sudeste da Ásia. A solidariedade rural sofreu com essa emigração e, em muitos casos, a vida nas aldeias antes da guerra deixou de existir, à medida que as aldeias se fundiram em cidades e lutaram para desenvolver novas identidades.



Cidades também sofreu uma mudança rápida. Em 1972, um em cada nove japoneses vivia em Tóquio e um em cada quatro vivia no corredor industrial Tóquio-Ōsaka. Como centro nacional de governo, finanças, negócios, indústria, educação e artes, Tóquio tornou-se um ímã para muitos japoneses e a expressão quintessencial da vida urbana japonesa.

Mas, embora Tóquio e outras grandes cidades permaneçam altamente atraentes, os moradores urbanos também enfrentam sérios problemas, principalmente de moradia. O espaço vital para a maioria dos moradores urbanos era infinitesimal quando comparado com as sociedades ocidentais. Embora os japoneses se irritaram quando os ocidentais os descreveram como morando em gaiolas para coelhos, apartamentos com 12 metros quadrados de área habitável - muitas vezes com instalações compartilhadas - eram comuns. Esses apartamentos costumavam ser encontrados em empreendimentos residenciais monótonos que se estendiam a distâncias maiores dos bairros internos das grandes cidades e exigiam tempos de transporte cada vez maiores. O sonho de ter uma casa própria, que a maioria dos moradores urbanos buscava manter vivo, já estava se tornando cada vez mais Enganoso na década de 1970. Em 1972, o preço da terra nas maiores cidades do Japão ou perto delas era cerca de 25 vezes mais alto do que em 1955, ultrapassando de longe o aumento da renda disponível média do trabalhador urbano no mesmo período. Enquanto o governo e a indústria privada foram capazes de fornecer algumas moradias de baixo custo, moradias de alto preço na forma de condomínios de alto padrão ou mansões proliferaram, e para a maioria dos urbanos japoneses a habitação continuou a ser a principal falha no milagre econômico do Japão no pós-guerra.

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Se a vida urbana mantivesse uma série de desvantagens induzidas pela densidade, que além da habitação incluía poucos parques e espaços abertos, sistemas de esgoto limitados e uma rede de transporte superlotada de trens, metrôs e ônibus que muitas vezes exigiam empurradores e puxadores para transportar os passageiros e fora - ele também tinha suas compensações em um padrão de vida crescente e nos entretenimentos que o dinheiro proporcionava em esplêndidas lojas de departamentos, áreas comerciais, cinemas, cafés, bares, boates e restaurantes. O impacto do americano cultura estava em toda parte. Os jovens urbanos, em particular, gostaram muito de jazz e musica rock , máquinas de pinball, refrigerantes e fast food americanos, beisebol e as relações sociais mais livres que caracterizavam os padrões de namoro americanos. A moda americana de se vestir e se arrumar, geralmente definida por estrelas do cinema e do rock, rapidamente encontrou bandos de fiéis imitadores. Na verdade, quase toda moda americana, do bambolê ao vôo livre, tinha seus apoiadores japoneses.



A vida urbana também trouxe mudanças na família tradicional japonesa e nas relações de gênero. A posição das mulheres melhorou, pois muitas mais agora frequentavam escolas secundárias e faculdades. A maioria encontrou emprego urbano até o casamento. À medida que os casamentos arranjados declinavam e os casamentos amorosos aumentavam, os costumes do casamento também mudavam. A vida urbana promovia o ideal da família nuclear, principalmente porque as condições de moradia dificultavam a convivência da família extensa. Os moradores urbanos se viram menos dependentes da boa vontade de seus vizinhos. Também havia menos necessidade da conformidade que caracterizava a vida rural - embora, para muitos recém-chegados, a empresa e a fábrica com base na cidade efetivamente reestruturassem os valores da aldeia para apoiar um local de trabalho eficiente.

A maioria dos moradores realmente fez a transição da vida rural para a urbana com menos estresse social do que na Europa e na América. A delinquência juvenil apresentou algum aumento, mas as taxas gerais de criminalidade permaneceram baixas. As chamadas novas religiões, como Sōka Gakkai (Value-Creation Society), que atraiu fortemente aqueles que se sentiam isolados ou alienados, floresceu nas décadas de 1950 e 1960. Disparidades entre os recém-ricos e a geração mais velha vivendo de rendas fixas e entre uma cultura de massa mais livre, mais franca e, muitas vezes, mais egoísta e impetuosa que apelava ao gosto jovem e tradicional estabelecido pelo que uma vez tinha sido o aristocracia frequentemente acentuou como as gerações viam a situação do pós-guerra. Para muitos da geração mais velha, a nova cultura resumia moral decadência, que atribuíram ao sistema de educação do pós-guerra; para os jovens, a geração mais velha parecia desligada das novas realidades que o Japão enfrentava. Essa divisão geracional foi ainda mais dramatizada nas universidades, onde professores mais velhos estavam firmemente no controle, mas onde os jovens lutavam para encontrar maneiras de expressar suas próprias posições, que, em geral, eram muito mais radicais do que as de seus professores.

Desenvolvimentos políticos

Com a restauração de soberania , os políticos que haviam sido expurgados pela ocupação puderam retornar à vida pública. Isso incluía vários direitistas do pré-guerra que haviam atuado na década de 1930. Mas o ideológico direito encontrou poucos adeptos entre a geração do pós-guerra e, sem o apoio militar ou das grandes empresas, a ala direita desempenhou um papel amplamente latente durante as décadas de 1950 e 1960. Incidentes ocasionalmente perturbadores, como o assassinato do líder socialista Asanuma Inajirō em 1960 por um ativista de direita, revelaram que a direita ainda era capaz de intimidar; mas os direitistas, em sua maioria, concentraram-se em campanhas para restaurar o uso da bandeira nacional, reviver feriados nacionais como o Dia da Fundação (11 de fevereiro; teve sucesso em 1966) e restaurar o patrocínio estatal para Santuário Yasukuni em Tóquio (onde os mortos de guerra do Japão, notadamente os da Segunda Guerra Mundial, estão consagrados). A esquerda se saiu consideravelmente melhor. Comunistas que voltaram ao Japão do exílio estrangeiro ou que foram libertados das prisões domésticas desempenharam um papel vigoroso na arena política do pós-guerra imediato. Em 1949 o Partido Comunista do Japão (JCP) elegeu 35 candidatos para a câmara baixa e obteve 10 por cento dos votos. Mas, em 1952, a Guerra da Coréia (que levou o SCAP a expulsar os comunistas dos cargos públicos), melhorias constantes nas condições de vida e atitudes soviéticas pouco cooperativas nas negociações sobre o retorno do Ilhas curilas e os tratados de pesca minaram seriamente o apoio público aos comunistas, assim como a oposição comunista à instituição imperial e às táticas trabalhistas extremistas. Ainda assim, as idéias marxistas e, posteriormente, maoístas permaneceram altamente atraentes para um grande número de japoneses intelectuais e estudantes universitários, e a esquerda não comunista tornou-se uma voz importante para a oposição na política japonesa.



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O ano de 1955 foi altamente significativo na política do pós-guerra. As alas direita e esquerda do movimento socialista, que estavam divididas desde 1951 por causa do tratado de paz, fundiram-se para formar o Partido Socialista do Japão (JSP). Diante dessa oposição unida, o conservador partidos, os liberais e os democratas, juntaram-se para fundar o Partido Liberal-Democrata (LDP). Assim, o Japão entrou em um período de política essencialmente bipartidária. O dominante LDP , que herdou o manto de Yoshida, trabalhou de forma eficaz para solidificar os laços estreitos que ele havia criado com burocratas , banqueiros e os negócios comunidade . Como resultado, ex-burocratas desempenharam papéis significativos no LDP, muitas vezes sendo eleitos para o Dieta e tornando-se membros importantes do gabinete. Três dos seis primeiros-ministros seguintes (todos do LDP) que sucederam Yoshida - Kishi Nobusuke, Ikeda Hayato e Satō Eisaku - eram ex-burocratas. Esses laços estreitos entre governo e empresas, que se tornaram essenciais para o crescimento econômico doméstico, foram posteriormente caracterizados como Japan Incorporated in the West.

Ideologicamente, o LDP combinou um forte compromisso com o crescimento econômico com o desejo de devolver o Japão à proeminência mundial. O partido dependia do apoio financeiro de empresas e bancos, mas sua base de eleitores permanecia na zona rural do Japão. No nível local, os políticos do LDP estabeleceram redes políticas que se tornaram as marcas da política do pós-guerra e enfatizaram o papel da máquina política pessoal sobre as plataformas partidárias. Mas membros individuais da Dieta LDP perceberam que, a fim de fornecer patrocínio para seus constituintes eles precisavam do apoio de líderes partidários com acesso à burocracia. As facções, portanto, formaram-se em torno desses líderes, que competiam entre si pelo cargo de primeiro-ministro e procuravam ter membros de sua facção indicados para cargos importantes no gabinete.



Como voz da oposição, o JSP resistiu ao rearmamento, teve uma forte postura antinuclear, fez campanha para livrar o Japão das bases americanas e revogar o Tratado de Segurança Mútua, apoiou a China continental e se opôs vigorosamente a todos os esforços para mudar a constituição do pós-guerra. O apelo do JSP foi dirigido tanto aos intelectuais urbanos quanto às classes trabalhadoras, e seu apoio financeiro veio em grande parte do trabalho (Sōhyō). Em contraste com o foco do LDP no crescimento econômico, grandes negócios e agricultura, o JSP concentrou-se nas questões urbanas, naqueles contornados pela prosperidade e nos crescentes problemas de poluição e meio ambiente degradação que acompanhou o crescimento industrial acelerado. A influência socialista foi enfraquecida, no entanto, quando os membros mais direitistas do JSP se separaram para formar o Partido Socialista Democrático (DSP) em 1959.

No início dos anos 1970, questões urbanas também atraíram o JCP, que começou a substituir questões práticas por ideologia e ganhou várias eleições para prefeito. À direita dos comunistas e socialistas apareceu o Partido do Governo Limpo (Kōmeitō; mais tarde renomeado como Partido do Novo Governo Limpo), que começou em 1964 como o braço político de Sōka Gakkai, mas se dissociou da religião em 1970; como seus homólogos da oposição, concentrou-se no eleitorado urbano. Ocasionalmente, como em 1960 com o governo Kishi e a proposta de renovação do Tratado de Segurança Mútua EUA-Japão, a oposição conseguiu reunir apoio público suficiente para derrubar um gabinete do LDP, mas no geral a era em que o LDP permaneceu firmemente no poder.

Ainda assim, no final dos anos 1960 e início dos anos 70 também havia sinais de um declínio no suporte do LDP. A insatisfação com a maneira como o partido lidou com as questões trabalhistas domésticas, o envolvimento do Japão na Guerra do Vietnã, exige a reversão do Okinawa à soberania japonesa e extensas revoltas estudantis nos campi universitários, combinados com dúvidas crescentes sobre os efeitos do crescimento desenfreado e os perigos crescentes da poluição, todos minaram a popularidade do partido. Em 1952, o LDP conquistou dois terços dos assentos da Dieta, mas em 1972 controlava apenas um pouco mais da metade. Os efeitos dos chamados choques de Nixon em 1971, que permitiram a iene para subir em relação ao dólar e reestruturar a relação EUA-China (e, portanto, o Japão-China), foram agravado em 1973 pela OPEP Crise petrolifera que ameaçou os alicerces da prosperidade pós-guerra do Japão e da política do LDP hegemonia .

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