As experiências de quase morte provam que existe vida após a morte?

A busca científica pela imortalidade baseia-se na crença de que a evidência já pode existir na forma de Experiências de Quase-Morte e reencarnação.

Parte da capa de 'Heaven's on Earth', de Michael Shermer.




Ser mortal é a experiência humana mais básica e, no entanto, o homem nunca foi capaz de aceitá-lo, compreendê-lo e comportar-se de acordo. O homem não sabe ser mortal. Milan Kundera, Imortalidade , 1990



A maioria das instâncias religiosas da vida após a morte, como as visões do céu oferecidas pelo judaísmo, cristianismo e islamismo, são artigos de fé a serem aceitos sem exigência de evidência ou prova. A busca científica pela imortalidade, no entanto, baseia-se na crença de que a evidência não é apenas central, mas, de fato, já existe na forma de Experiências de Quase-Morte e reencarnação. Vamos examinar essas duas escadas para o céu de forma independente, pois elas têm explicações diferentes para o que realmente está acontecendo.

Qualquer explicação para a EQM deve começar com o fato de que há uma razão pela qual o N modifica o D: as pessoas que as vivenciam são não está realmente morto . Eles são apenas aproximar morte, um estado em que o cérebro pode sofrer estresse, ser privado de oxigênio, liberar neuroquímicos que podem imitar as viagens alucinatórias de usuários de drogas ou experimentar qualquer uma das dezenas de anomalias neurológicas anômalas, anormalidades ou distúrbios que foram documentados por neurologistas e neurocientistas. O fato de cada EQM ser única não significa que algumas delas sejam viagens reais ao céu (ou inferno), enquanto o resto são meros subprodutos de um cérebro alucinado. Significa apenas que o cérebro é capaz de uma ampla variedade de experiências, dependendo das condições imediatas e da trajetória de vida pessoal, todas necessariamente únicas, mas não menos causadas por estados cerebrais internos.

Em seus relatos de EQM, os experimentadores muitas vezes enfatizam que estavam mortos ou absolutamente mortos ou clinicamente mortos, a fim de influenciar a interpretação para o milagroso ou sobrenatural. Um médico do pronto-socorro de Portland, Oregon chamado Mark Crislip, no entanto, revisou as leituras originais de EEG de vários pacientes alegados pelos cientistas como sendo de linha plana ou mortos e descobriu que eles não estavam mortos. O que eles mostraram foi desaceleração, atenuação e outras alterações, mas apenas uma minoria de pacientes apresentou uma linha plana e levou mais de 10 segundos. O curioso era que mesmo um pequeno fluxo sanguíneo em alguns pacientes era suficiente para manter o EEG normal. Crislip também analisou o estudo de EQM de Pim von Lommel e seus colegas publicado na prestigiosa revista médica britânica Lanceta , em que os autores definiram a morte clínica como um período de inconsciência causado por suprimento insuficiente de sangue ao cérebro por causa de circulação sanguínea inadequada, respiração ou ambos. Se, nesta situação, a RCP não for iniciada dentro de 5 a 10 minutos, danos irreparáveis ​​serão causados ​​ao cérebro e o paciente morrerá. Como Crislip observa, no entanto, a maioria desses pacientes cardíacos eram dado CPR, que, por definição, fornece sangue oxigenado para o cérebro (esse é o objetivo de fazê-lo). Pelas definições apresentadas no Lanceta No artigo, ninguém experimentou morte clínica, concluiu o Dr. Crislip, acrescentando que, como médico que realizou RCP muitas vezes, nenhum médico jamais declararia um paciente no meio de um código 99 morto, muito menos morte cerebral. Ter seu coração parado por 2 a 10 minutos e ser prontamente ressuscitado não o torna “clinicamente morto”. Significa apenas que seu coração não está batendo e você pode não estar consciente.



Assim, a alegação dos proponentes de que nas EQMs as pessoas morrem e depois viajam para o outro lado é contestada pelo fato de que elas nunca morreram.

Adaptado de HEAVENS ON EARTH: The Scientific Search for the Afterlife, Immortality, and Utopia por Michael Shermer, publicado por Henry Holt e Macmillan Publishing Group, LLC. Direitos autorais 2018 de Michael Shermer.

Neste artigo livros neurociência

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