Quatro maneiras de encontrar sentido na vida
Em seu livro, The Power of Meaning, Emily Esfahani Smith detalha os quatro pilares do significado, argumentando que eles são muito mais importantes do que perseguir a felicidade.
Os dervixes rodopiantes participam da cerimônia de oração da Sema que marca o aniversário da morte de Mevlana Jalal al-Din al-Rumi em 17 de dezembro de 2017 em Istambul, Turquia. (Foto de Chris McGrath / Getty Images)Nas décadas de oitenta e noventa, centenas de estudos sobre felicidade eram publicados a cada ano. Em 2014, mais de 10.000 eram realizados anualmente. Essa tendência não se limitou aos periódicos: em 2000, foram publicados cinquenta livros sobre felicidade. Em 2008: 4.000.
Somos obcecados pela felicidade, muitas vezes acreditando que é um direito de nascença, mas, como observa a jornalista Emily Esfahani Smith em seu livro, O poder do significado: encontrando realização em um mundo obcecado pela felicidade , toda essa busca está, na verdade, nos deixando infelizes.
Tal como acontece com o meu conversa recente com Robert Lustig, Smith cita o conceito de Aristóteles de eudaemonia como uma força para 'cultivar as melhores qualidades dentro de você moral e intelectualmente e viver de acordo com seu potencial.' Em vez de perseguir o prazer, precisamos instituir a busca de sentido.
Isso é desafiador durante uma época em que você é constantemente instruído a fazer 'o que você ama'. Smith rebate esse conselho invocando o filósofo alemão Immanuel Kant. Tal como aconteceu com o mitologista Joseph Campbell, que, embora seja famoso por dizer 'siga sua felicidade', continuou: 'Se sua felicidade é apenas sua diversão e seu entusiasmo, você está no caminho errado.'
“Para Kant, a questão não é o que o faz feliz. A questão é como cumprir seu dever, como contribuir melhor - ou, como disse o teólogo Frederick Buechner, sua vocação está 'onde sua profunda alegria e a profunda fome do mundo se encontram' ”.
A homenagem lindamente pesquisada de Smith a essa fome depende dos 'quatro pilares do significado'. Ao buscar, cultivar e manter cada um deles, ela argumenta, a felicidade surge de uma profunda sensação de contentamento, e não da busca incessante e inflexível pelo prazer.
A punição mais cruel que se possa imaginar é confinamento solitário . Reabilitar prisioneiros por meio desse método mostra-se impossível, razão pela qual o sistema prisional americano é criticado por estar mais focado em punir que reintegrar os criminosos. Sem contato humano, os presos rapidamente evoluem emocional e psicologicamente. Em parte, isso é porque eles estão perdendo o que Smith chama de o condutor de significado mais importante: um senso de pertencimento.
A solidão crônica, observa ela, “compromete o sistema imunológico e leva à morte prematura”. Smith cita o Sociedade para o Anacronismo Criativo , um grupo de entusiastas medievais que cresceu de cinquenta fãs em 1966 para 60.000 membros hoje. Além de participar de vários eventos a cada ano, a tribo também exibe grandes feitos de empatia, como arrecadar mais de US $ 10.000 quando os membros foram pegos no furacão Katrina. Para Smith, isso significa o altruísmo que existe em grupos de mentes semelhantes.
“Somente focalizando os outros é que construímos o pilar de pertença para nós e para eles. Se quisermos encontrar sentido em nossas próprias vidas, temos que começar estendendo a mão '.
Falando em prisão, Smith conta a história de Coss Marte, um ex-traficante de drogas do Lower East Side que ganhava US $ 2 milhões por ano depois de transformar uma lucrativa esquina de Manhattan em um negócio de entregas. Quando preso em 2009, ele descobriu que o momento era presciente, pois provavelmente teria morrido de problemas cardiovasculares devido aos seus péssimos hábitos alimentares.
Marte é uma história de transformação de prisão que se tornou boa. O exercício mudou sua vida; ele passava horas todos os dias malhando enquanto estava preso. Em 2016, suas aulas de “treinamento na prisão”, ConBody , tinha mais de 5.000 clientes. Os instrutores de Marte também são presidiários anteriores, todos os quais encontraram um senso comum de propósito ao transformar os outros por meio de suor e lágrimas, deixando o sangue bombear em direção ao coração.
'O propósito é uma meta para a qual estamos sempre trabalhando. É a seta apontando para a frente que motiva nosso comportamento e serve como o princípio organizador de nossas vidas. '
George Dawes Green fundou A mariposa em 1997, após uma noite de bebedeira com bourbon e histórias em uma varanda da Geórgia. Depois de se mudar para a cidade de Nova York, ele compareceu a muitas leituras enfadonhas de poesia e queria algo que capturasse a vibração e o imediatismo de compartilhar histórias bem elaboradas com outras pessoas.Hoje, o The Moth produz mais de 500 shows por ano em todo o mundo.
Habilidades de comunicação avançadas permitiram que nossa espécie dominasse o reino animal. Compartilhar pensamentos, ideias e emoções com outras pessoas ajuda a manter as sociedades intactas. Contar histórias é nossa grande tradição; expressar nossas próprias biografias e aprender com as dos outros são componentes integrais de nossa herança cognitiva, tão necessários quanto comida e abrigo.
'As histórias que contamos sobre nós mesmos nos ajudam a entender quem somos, como nossas vidas se desenvolveram e como elas poderiam ter se desenrolado de forma diferente. Mas também encontramos significado nas histórias contadas por outros. '
Smith cresceu em uma família Sufi. Uma das minhas tradições espirituais favoritas é a dança ritual de dervixes rodopiantes (que eu cubro através da música de Mercan Dede em meu primeiro livro ) Por meio da fiação, que é uma homenagem física às obras poéticas de Mevlana Jalal al-din Rumi e sua obra-prima, Masnawi , o devoto tenta alcançar ventilador (aniquilação), que é acompanhada por ricas texturas simbólicas: o chapéu do dervixe é uma lápide, sua capa um caixão e a camisa branca uma mortalha. A flauta ( ney ) serve como o mitológico Certo acordar os mortos no dia da Ressurreição. No corredor, uma linha é desenhada para dividir os mundos visível e invisível, uma extremidade humana, a outra divina.
A transcendência está no cerne da maioria das tradições espirituais. Isso pode ser alcançado por meio de psicodélicos, música, escrituras ou meditação. Um profundo senso de conexão leva os adeptos além das armadilhas normais da sociedade. As pessoas são capazes de se conectar intimamente com seu ambiente e seus pares. Escrito de voluntários em um estudo de 2015 focado no desenvolvimento da empatia por meio da transcendência, Smith observa:
“Eles abandonaram a ideia, que muitos de nós temos, de que eram o centro do mundo. Em vez disso, eles saíram de si mesmos para se conectar e se concentrar nos outros. '
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Derek Beres é o autor de Whole Motion: treinando seu cérebro e corpo para uma saúde ideal . Morando em Los Angeles, ele está trabalhando em um novo livro sobre consumismo espiritual. Fique em contato Facebook e Twitter .
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