Auguste Comte
Auguste Comte , na íntegra Isidore-Auguste-Marie-François-Xavier Comte , (nascido em 19 de janeiro de 1798, Montpellier , França - morreu em 5 de setembro de 1857, Paris), filósofo francês conhecido como o fundador da sociologia e do positivismo. Comte deu o Ciência de sociologia seu nome e estabeleceu o novo assunto de uma forma sistemática.
Principais perguntas
Onde Auguste Comte estudou?
Comte foi educado por professores particulares até os nove anos de idade e mais tarde frequentou o local ensino médio em Montpellier. Em 1814, aos 16 anos, foi admitido na prestigiosa Universidade Politécnica em Paris, mas foi forçado a sair dois anos depois, quando a instituição foi fechada por motivos políticos pela monarquia Bourbon.
O que Auguste Comte escreveu?
As principais obras de Comte incluem seus seis volumes Curso de filosofia positiva (1830–42; Curso de Filosofia Positiva; A filosofia positiva de Auguste Comte ) e seu quatro volumes Sistema de política positiva (1851–54; Sistema de Política Positiva )
De que morreu Auguste Comte?
Comte morreu de câncer.
Pelo que Auguste Comte era mais conhecido?
Filósofo, matemático e cientista social, Comte era mais conhecido como o criador do positivismo, uma abordagem dofilosofiae história da ciência e para a teoria do desenvolvimento social que identificou o conhecimento genuíno como o produto da observação empírica e experimento e progresso social-intelectual como a transição da religião para metafísica para Ciência .
Vida
O pai de Comte, Louis Comte, um funcionário tributário, e sua mãe, Rosalie Boyer, eram católicos romanos fortemente monarquistas e profundamente sinceros. Mas suas simpatias estavam em conflito com o republicanismo e ceticismo que varreu a França no rescaldo do revolução Francesa . Comte resolveu esses conflitos desde cedo, rejeitando catolicismo romano e realismo igualmente. Ele era intelectualmente precoce e em 1814 entrou no Universidade Politécnica —Uma escola em Paris que havia sido fundada em 1794 para treinar engenheiros militares, mas logo foi transformada em uma escola geral de ciências avançadas. A escola foi temporariamente fechada em 1816, mas Comte logo fixou residência permanente em Paris, ganhando uma vida precária com o ensino ocasional de matemática e pelo jornalismo. Ele leu muito em filosofia e história e estava especialmente interessado nos pensadores que estavam começando a discernir e traçar alguma ordem na história da sociedade humana. Os pensamentos de vários filósofos políticos franceses importantes do século 18 - como Montesquieu, o Marquês de Condorcet, A.-R.-J. Turgot e Joseph de Maistre - foram trabalhados de forma crítica em seu próprio sistema de pensamento.
O conhecido mais importante de Comte em Paris foi Henri de Saint-Simon, um reformador social francês e um dos fundadores do socialismo, que foi o primeiro a ver claramente a importância da organização econômica na sociedade moderna. As ideias de Comte eram muito semelhantes às de Saint-Simon, e alguns de seus primeiros artigos apareceram nas publicações de Saint-Simon. Havia diferenças distintas nos pontos de vista e experiências científicas dos dois homens, no entanto, e Comte acabou rompendo com Saint-Simon. Em 1826, Comte iniciou uma série de palestras sobre seu sistema de filosofia para uma audiência privada, mas logo sofreu um sério colapso nervoso. Ele teve uma recuperação quase completa de seus sintomas no ano seguinte e, em 1828/29, retomou sua projetada série de palestras. Isso foi concluído com tanto sucesso que ele o entregou novamente no Royal Athenaeum durante 1829–30. Os 12 anos seguintes foram dedicados à publicação (em seis volumes) de sua filosofia em uma obra intitulada Curso de filosofia positiva (1830–42; Curso de Filosofia Positiva; Eng. Trad. A filosofia positiva de Auguste Comte )
De 1832 a 1842, Comte foi um tutor e depois um examinador no revivido Universidade Politécnica . No último ano, ele brigou com os diretores da escola e perdeu o cargo, junto com grande parte de sua renda. Durante o resto de sua vida, ele foi apoiado em parte por admiradores ingleses como John Stuart Mill e pelo francês discípulos , especialmente o filólogo e lexicógrafo Maximilien Littré. Comte se casou com Caroline Massin em 1825, mas o casamento foi infeliz e eles se separaram em 1842. Em 1845, Comte teve um profundo romântico e a experiência emocional com Clotilde de Vaux, falecida no ano seguinte de tuberculose. Comte idealizou esse episódio sentimental, que exerceu considerável influência em seu pensamento e em seus escritos posteriores, particularmente no que diz respeito ao papel das mulheres na sociedade positivista que planejava estabelecer.
Comte dedicou os anos após a morte de Clotilde de Vaux para compor sua outra obra importante, a Sistema de política positiva, 4 vol. (1851–54; Sistema de Política Positiva ), em que ele completou sua formulação de sociologia . Todo o trabalho enfatizou moralidade e moral o progresso como a preocupação central do conhecimento e do esforço humanos e deu conta da política, ou organização política, que isso exigia. Comte viveu para ver seus escritos amplamente examinados ao longo Europa . Muitos ingleses intelectuais foram influenciados por ele, e eles traduziram e promulgado O trabalho dele. Seus devotos franceses também aumentaram, e uma grande correspondência desenvolvida com sociedades positivistas em todo o mundo. Comte morreu de câncer em 1857.
Comte era uma personalidade bastante sombria, ingrata, egocêntrica e egocêntrica, mas compensou isso com seu zelo pelo bem-estar da humanidade, seu intelectual determinação e sua aplicação extenuante ao trabalho de sua vida. Ele se dedicou incansavelmente à promoção e sistematização de suas idéias e à sua aplicação na causa da melhoria da sociedade.
Seus outros escritos incluem Catecismo positivista (1852; O Catecismo da Religião Positiva ) e Síntese subjetiva (1856; Síntese Subjetiva). Em geral, seus escritos eram bem organizados e a exposição ocorria de maneira impressionantemente ordeira, mas seu estilo era pesado, trabalhoso e bastante monótono. Suas principais obras são notáveis principalmente por causa do escopo, magnitude e importância de seu projeto e da consciencioso persistência com a qual desenvolveu e expressou suas idéias.
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