A teoria de gênero da filósofa de Berkeley, Judith Butler, para o século XXI

Uma cartilha sobre a teoria de gênero e performatividade de Judith Butler.
  Judith Butler em uma jaqueta preta e cachecol cinza.
Miquel Taverna / Wikimedia Commons
Principais conclusões
  • Conversas públicas recentes revelam que os pensamentos sobre identidade de gênero são complexos e abrangentes.
  • A teoria de Judith Butler sugere que o gênero é uma realidade socialmente construída, fluida e em evolução.
  • Eles querem que as pessoas vejam o gênero não como fixo, mas com uma mentalidade de crescimento voltada para o aprendizado e a compreensão.
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Gênero é tradicionalmente visto como uma escolha binária entre homens e mulheres. Mas também há sinais de que essa divisão pode ser mais um espectro. Muitos mitos culturais celebraram personagens não-binários. Algumas sociedades reconhecem papéis sociais que podem ser rotulados como um terceiro gênero. E a ciência moderna descobriu que a biologia do sexo é muito mais matizado do que simplesmente determinar se o 23º par cromossômico de uma pessoa é XX ou XY.



Conversas públicas mais recentes sobre identidade de gênero e direitos trans revelaram visões complexas e abrangentes . Central para essas conversas, de uma forma ou de outra, é a teoria de gênero de Judith Butler.

Quem é Judith Butler?

Mordomo , cujos pronomes são eles/eles/deles , é uma filósofa pós-estruturalista e escritora de estudos de gênero. Seu trabalho tem sido fundamental para o feminismo da terceira onda e a teoria queer, mas sua escrita também inclui teoria literária, estudos feministas e ficção filosófica.



Eles atingiram a maioridade durante a década de 1960 e observam que os movimentos sociais da época os influenciaram muito. Seus predecessores incluem Gayle Rubin, Juliet Mitchel e Simone de Beauvoir. Em particular, a obra de Beauvoir o segundo sexo (1953) foi o primeiro trabalho da filosofia feminista a distinguir entre sexo biológico e gênero socialmente imposto.

Entre suas obras mais célebres estão Problemas de gênero (1990) e corpos que importam (1993). Esses livros desafiaram as normas e noções convencionais de gênero. Cada um teve um impacto enorme na bolsa de estudos e até saiu da academia para se tornar amplamente lido entre o público leigo.

Butler recebeu uma bolsa Guggenheim, o Prêmio Brudner de Yale e uma bolsa Rockefeller, entre outros prêmios, por seu trabalho. Atualmente, eles atuam como Maxine Elliot Professor no Departamento de Literatura Comparada e no Programa de Teoria Crítica da Universidade da Califórnia-Berkeley.



Qual é a visão deles sobre gênero?

Um aspecto central da teoria de gênero de Butler é que ela é performativa. Ou seja, é uma “realidade socialmente formada” que as pessoas criam por meio de suas ações e palavras. A maneira como as pessoas falam, as roupas que vestem, a linguagem corporal que empregam, a maneira como se comportam, e assim por diante, constroem o gênero à medida que as pessoas repetem essas ações. Enquanto muitas pessoas aceitam e praticam as convenções dominantes de gênero presentes em suas culturas, outras as subvertem.

Há duas distinções importantes a fazer. Primeiro, esse processo nem sempre é escolhido livremente. Pode ser coagido por meio de pressões sociais e familiares. Em segundo lugar, Butler não vê o gênero como uma realidade natural. Só se sente assim através da repetição constante. O gênero só existe na medida em que é realizado, o que significa que é fluido e capaz de evoluir para além da história e da tradição.

Para algumas pessoas, esta pode ser uma visão de mundo muito desestabilizadora. Para outros, pode ser uma auto-afirmação. Como Butler nos disse em uma entrevista:

“Agora, e se disséssemos que, ao representar nossas vidas como um gênero específico, estamos realmente percebendo esse gênero de novo, estamos fazendo algo real acontecer? Quando gays e lésbicas começaram a se assumir ou quando pessoas trans começaram a viver abertamente, algo mudou no mundo. Ao aparecer, falar e agir de certas maneiras, a realidade mudou. E mudou.”



Qual é a diferença entre sexo e gênero?

Butler distingue entre sexo e gênero nas seguintes linhas:

  • Gênero é como nos sentimos e vivemos como “corpos no mundo” em relação ao masculino, feminino e outras várias qualidades.
  • Sexo é a classificação atribuída ao nascimento com base em características observáveis.

É importante ressaltar que Butler reconhece que existe uma gama de diferenças biológicas - não apenas entre homens e mulheres, mas também intersexual . No entanto, eles argumentam que essas diferenças não têm relação com a identidade. De fato, o sexo assume o caráter social do gênero dentro de uma dada cultura, ou seja, o gênero efetivamente o anula. Como Butler escreve em corpos que importam :

“Se o gênero consiste nos significados sociais que o sexo assume, então o sexo não acumula significados sociais como propriedades aditivas, mas, ao contrário, é substituído pelos significados sociais que assume; o sexo é abandonado no curso dessa suposição, e o gênero emerge, não como um termo em uma relação contínua de oposição ao sexo, mas como o termo que absorve e desloca o ‘sexo’”.

  Uma foto em preto e branco de Judith Butler
Judith Butler dá uma palestra na Universidade de Hamburgo em 2007. (Crédito: Jreberlein / Wikimedia Commons)

Por que isso é importante?

Todo mundo tem suposições sobre gênero e vive dentro desse entendimento. Quando essas suposições e experiências vividas são questionadas – seja por mudanças culturais ou por encontrar alguém que não esteja de acordo com essas suposições – pode ser desequilibrado. Para pessoas com uma mentalidade fixa, pode ser assustador. “A ideia de que podemos mudar a realidade, transformar a realidade para ser mais aberta, inclusiva, é apenas um ataque ao senso de ordem deles”, explica Butler.

Um dos objetivos de Butler é ajudar as pessoas a adotar mentalidades de crescimento sobre como percebemos o que gênero é e pode ser. Eles querem que façamos perguntas, ouçamos as narrativas das pessoas e estejamos dispostos a entender. Haverá erros? Vamos tropeçar em nossos proverbiais cadarços? Absolutamente. Mas eles acreditam que isso faz parte do processo de aprendizado e crescimento.



  Um grupo de pessoas segurando uma placa com um coração.
A teoria de gênero de Judith Butler conquistou apoiadores e detratores. Quando o filósofo atuou como organizador do seminário The Ends of Democracy em São Paulo em 2017, pessoas de ambos os campos chegaram para se manifestar publicamente. (Crédito: Agência Brasil Fotografias / Wikimedia Commons)

Então, o que é um homem ou uma mulher?

Como Butler aponta, as categorias de homem e mulher significava algo muito diferente há um século - para não falar do passado distante e entre as culturas. Também provavelmente significará algo diferente daqui a um século. Diante disso, Butler prefere deixar essas questões em aberto.

“Seria um erro chegar a uma única definição do que é uma mulher. Seria paroquial. Seria vindo de uma perspectiva muito específica. Seria congelar um tempo e um lugar em uma definição e depois impô-la ao resto do mundo”, disse Butler.

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Em vez de litigar os limites das categorias de gênero, o projeto de Butler é ajudar a criar um clima social acolhedor, seguro e solidário para todas as pessoas. Eles adicionam:

“Existem muitas teorias diferentes de gênero, e a minha é apenas uma… Neste ponto, estou menos preocupado sobre qual teoria está certa e qual teoria está errada porque o ataque ao gênero também é um ataque à democracia. Temos o poder e a liberdade de criar vidas mais vivíveis para nós mesmos, onde os corpos podem ser mais livres para respirar, se mover, amar sem discriminação e sem medo de violência.”

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