Cientologia
Cientologia , movimento internacional que surgiu na década de 1950 em resposta ao pensamento de L. Ron Hubbard (na íntegra Lafayette Ronald Hubbard; b. 13 de março de 1911, Tilden, Nebraska, EUA - d. 24 de janeiro de 1986, San Luis Obispo, Califórnia ), um escritor que apresentou suas ideias ao público em geral em Dianética: a ciência moderna da saúde mental (1950). O objetivo declarado de Hubbard era analisar a mentalidade da humanidade aberrações e oferecer um meio para superá-los. Ele acabou se afastando do foco de Dianética na mente para uma abordagem mais religiosa da condição humana, que ele chamou de Scientology. A Igreja da Cientologia foi fundada em 1954.
L. Ron Hubbard L. Ron Hubbard. Imagens AP
O início da vida e crenças de Hubbard
Hubbard freqüentou a George Washington University, Washington, D.C. (1930–32), mas saiu para buscar outros interesses sem concluir seu diploma. Casou-se em 1933 e iniciou a carreira de escritor. Sua escrita abrangeu vários gêneros - de westerns a terror e ficção científica - e ele foi um colaborador popular de revistas pulp. Hubbard também desenvolveu interesse em explorar. Em 1940 ele foi eleito para o Explorer's Club e durante o inverno de 1940-41 foi premiado com suas licenças como Mestre de Embarcações a Vapor e Motor e Mestre de Embarcações a Vela; mais tarde, os navios desempenhariam um papel crítico no funcionamento da igreja de Scientology.
Durante a Segunda Guerra Mundial, Hubbard serviu na inteligência naval em Austrália e a bordo de vários navios ao largo da costa dos EUA. Hubbard terminou a guerra como um paciente no Oak Knoll Naval Hospital em Oakland, Califórnia, aparentemente sofrendo de várias doenças relacionadas com a guerra, e foi durante sua internação que ele deu consideração sistemática às suas ruminações anteriores sobre o problema humano. Depois da guerra, ele iniciou uma busca pessoal por uma ciência da mente. Suas conclusões iniciais apareceram em A Tese Original (1948), antes de uma apresentação mais madura em Dianética . Estes e outros escritos da Cientologia de Hubbard, publicados e não publicados, são considerados escrituras pela igreja.
Como muitos pensadores antes dele, Hubbard acreditava que o princípio básico da existência humana é a sobrevivência. Mesmo antes da publicação de Dianética , Escreveu Hubbard, de repente percebi que a sobrevivência era o alfinete no qual você poderia pendurar o resto disso com provas adequadas e amplas ... [e] que a vida, toda a vida, está tentando sobreviver. Ações que apoiam a sobrevivência são boas e geram prazer, argumentou ele; as ações de contra-sobrevivência são destrutivas e perpetuam estados negativos. Cada indivíduo, acreditava ele, possui uma mente que, em condições normais, opera analiticamente para fazer julgamentos orientados para a sobrevivência. No entanto, quando a mente não está funcionando totalmente, uma parte dela, a mente reativa, assume o controle. Ele armazena imagens de experiências, chamadas engramas, que contêm não apenas um forte conteúdo emocional negativo, mas também elementos não relacionados da experiência. Um encontro posterior com esses elementos não relacionados pode gerar reações emocionais negativas do engrama armazenado e levar a ações de contra-sobrevivência.
Para ajudar as pessoas a trazer engramas para seus consciência , confrontá-los e, assim, eliminá-los, Hubbard desenvolveu uma auditoria, um a um aconselhamento processo no qual um conselheiro , ou auditor, facilita tratamento individual de seus engramas. Um aspecto fundamental desse processo é o uso de um E-meter, um instrumento que mede a força de uma pequena corrente elétrica que passa pelo corpo da pessoa que está sendo auditada. De acordo com os ensinamentos da igreja, as leituras do E-meter indicam mudanças nos estados emocionais que permitem a identificação dos engramas armazenados. Em Dianética, o objetivo era livrar a mente dos engramas, e dizia-se que os indivíduos alcançaram um objetivo principal quando eles se tornaram claros.
O que empurrou Hubbard de Dianética para Scientology foi a sua compreensão, entre outras coisas, da experiência de exteriorização, a separação da consciência individual do corpo. Esta experiência permitiu-lhe ver o eu espiritual, o thetan, como o verdadeiro eu que pode existir à parte do corpo. Ele também passou a acreditar que os thetans haviam habitado outros corpos antes do atual, um conceito não muito diferente do da reencarnação nas religiões orientais. O novo foco no thetan levou Hubbard a postular um compreensivo visão do cosmos que tinha muito em comum com as religiões orientais e se assemelhava muito à tradição gnóstica ocidental.
Hubbard sugeriu que os thetans se originaram bilhões de anos atrás com a Causa original, cujo propósito inteiro era a criação do efeito. Os thetans surgiram no início do processo de criação, e sua interação levou à criação de MEST (matéria, energia, espaço e tempo), tornando assim o universo visível possível. Com o tempo, os thetans caíram no MEST e ficaram presos. Eventualmente, os thetans vivenciaram eventos que os privaram de suas habilidades criativas e das memórias de quem eles eram. Seus movimentos através do universo MEST eventualmente os trouxeram à Terra.
A igreja afirma que, através do treinamento de Scientology, seus membros passam a compreender a si mesmos como seres espirituais e engramas como agrupamentos de energia que inibir o thetan funcione livremente. Para Hubbard, o processo de libertação do indivíduo é o propósito fundamental da religião. Por incontáveis eras, escreveu ele, um objetivo da religião tem sido o resgate do espírito humano. O homem tem tentado por muitas práticas encontrar o caminho para a salvação. Ele manteve a esperança imperecível de que algum dia, de alguma forma, seria livre. Consequentemente, os ensinamentos mais sagrados de Scientology (o thetan operacional, ou níveis de OT) estão preocupados em ajudar o indivíduo a operar como um thetan totalmente consciente e funcional.
O Scientologist individual também é encorajado a desenvolver uma inclusivo visão de mundo identificando-se com realidades cada vez maiores, ou dinâmica . No estágio inicial, o indivíduo experimenta o desejo de sobreviver como indivíduo primeiro, mas depois aprende a se identificar com três outras dinâmicas - a família, a tribo ou nação e toda a humanidade. Estes primeiros quatro reinos de sobrevivência foram expandidos em Scientology para incluir quatro unidades maiores - todo o reino animal, o universo físico do MEST, o universo espiritual e, finalmente, o infinito ou Deus. Estas oito dinâmicas de sobrevivência são simbolizadas na cruz de oito pontas do movimento de Scientology.
De acordo com a igreja, conforme os Scientologists individuais se tornam cientes das quatro dinâmicas superiores e experimentam Deus, eles são livres para chegar às suas próprias conclusões quanto à natureza de Deus. Mas essa liberdade não significa que a crença em Deus seja irrelevante ou sem importância. Como Hubbard argumentou, Não cultura na história do mundo, exceto os completamente depravados, falhou em afirmar a existência de um Ser Supremo. É um empírico observação de que homens sem uma fé forte e duradoura em um Ser Supremo são menos capazes, menos ético e menos valiosos para si próprios e para a sociedade. No entanto, a igreja não prescreve ensinamentos específicos sobre Deus, mas se concentra em ajudar seus membros a perceberem seus inerente essência espiritual e habilidades.
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