Brutalidade policial nos Estados Unidos
Brutalidade policial nos Estados Unidos , o uso injustificado ou excessivo e muitas vezes ilegal da força contra civis por policiais dos EUA. As formas de brutalidade policial variam de agressão e agressão (por exemplo, espancamentos) a caos, tortura , e assassinato . Algumas definições mais amplas de brutalidade policial também englobar assédio (incluindo prisão falsa), intimidação e abuso verbal, entre outras formas de maus tratos.
movimento pelos direitos civis Demonstrador dos direitos civis sendo atacado por cães policiais, 3 de maio de 1963, Birmingham, Alabama. Imagens de Bill Hudson / AP
Afro-americanos e brutalidade policial
Americanos de todas as raças, etnias , idades, classes e gêneros foram submetidos à brutalidade policial. No final do século 19 e no início do século 20, por exemplo, os brancos pobres e da classe trabalhadora expressaram frustração com o policiamento discriminatório nas cidades do norte. Quase ao mesmo tempo, judeus e outros imigrantes do sul e do leste da Europa também reclamaram da brutalidade policial contra seus comunidades . Na década de 1920, muitos departamentos de polícia urbanos, especialmente em grandes cidades como Nova York e Chicago, usaram táticas extralegais contra membros de comunidades de imigrantes italianos em esforços para reprimir o crime organizado. Em 1943, oficiais do Departamento de Polícia de Los Angeles foram cúmplice em ataques a mexicanos-americanos por militares dos EUA durante os chamados Zoot Suit Riots, refletindo a história de hostilidade do departamento em relação aos hispânicos (latinos). O assédio regular de homossexuais e pessoas trans pela polícia na cidade de Nova York culminou em 1969 nos distúrbios de Stonewall, que foram desencadeados por uma batida policial em um bar gay; os protestos marcaram o início de uma nova era de militância no cenário internacional movimento pelos direitos gays . E no rescaldo de 2001 Ataques de 11 de setembro , Muçulmanos americanos começaram a expressar queixas sobre a brutalidade policial, incluindo assédio e discriminação racial. Muitas agências locais de aplicação da lei lançaram operações secretas de legalidade questionável destinadas a vigiar e infiltrar mesquitas e outras organizações muçulmanas americanas em um esforço para descobrir supostos terroristas, uma prática que não foi controlada por pelo menos uma década.
Apesar da variedade de grupos que foram submetidos à brutalidade policial nos Estados Unidos, a grande maioria das vítimas são afro-americanos. Na estimativa da maioria dos especialistas, um fator-chave que explica a predominância de afro-americanos entre as vítimas da brutalidade policial é o racismo anti-negro entre membros de departamentos de polícia majoritariamente brancos. Semelhante preconceitos são considerados como tendo desempenhado um papel na brutalidade policial cometida contra outros oprimidos ou marginalizado grupos.
Embora o racismo seja considerado a principal causa da brutalidade policial dirigida aos afro-americanos e outros grupos étnicos, está longe de ser a única. Outros fatores dizem respeito ao caráter institucional único cultura dos departamentos de polícia urbana, que enfatiza a solidariedade do grupo, a lealdade e uma abordagem de demonstração de força para qualquer desafio percebido à autoridade de um oficial. Para oficiais novatos, a aceitação, o sucesso e a promoção dentro do departamento dependem da adoção de atitudes, valores e práticas do grupo, que historicamente foram impregnados de racismo anti-negro.
Como os afro-americanos têm sido o principal - embora certamente não o único - alvo da brutalidade policial nos Estados Unidos, o restante deste artigo tratará principalmente de suas experiências, tanto historicamente quanto nos dias atuais.
A Grande Migração
As interações entre os afro-americanos e os departamentos de polícia urbanos foram inicialmente moldadas pela Grande Migração (1916-1970) de afro-americanos do sul rural para as áreas urbanas do norte e do oeste, especialmente após a Segunda Guerra Mundial. A maioria das comunidades brancas, incluindo departamentos de polícia brancos, não estava acostumada com a presença de afro-americanos e reagiu ao seu número crescente com medo e hostilidade, atitudes que eram exacerbado por racista profundamente enraizado estereótipos . Refletindo as crenças de muitos brancos, os departamentos de polícia do norte agiram com base na presunção de que os afro-americanos, e especialmente os homens afro-americanos, possuíam um inerente tendência para o comportamento criminoso, que exigia vigilância constante dos afro-americanos e restrições aos seus movimentos ( segregação ) no interesse da segurança dos brancos. Conseqüentemente, em meados da década de 1950, muitos departamentos de polícia urbana haviam implicitamente reconcebido suas missões como essencialmente a de policiar os afro-americanos - ou seja, proteger os brancos contra os negros.
As formas de brutalidade policial a que esta situação deu origem eram variáveis e geralmente não se limitavam a agressões físicas (por exemplo, espancamentos) e uso excessivo da força. Eles também incluíram prisões ilegais, abuso verbal (por exemplo, insultos raciais) e ameaças, agressões sexuais contra mulheres afro-americanas e homicídios policiais (assassinatos de civis pela polícia). A polícia às vezes também era cúmplice do tráfico de drogas, prostituição, roubos, esquemas de proteção e contrabando de armas nos bairros afro-americanos.
Embora a brutalidade policial contra afro-americanos tenha se tornado um problema sério em muitas áreas urbanas em meados do século 20, a maioria dos brancos permaneceu inconsciente dela até meados da década de 1960, em grande parte porque a maioria dos jornais de grandes cidades (cujos leitores eram principalmente brancos ) não o considerou digno de nota. Em contraste, incidentes de brutalidade policial eram regularmente cobertos pela imprensa negra desde o início do século 20, freqüentemente em artigos de primeira página. Da mesma forma, organizações locais e nacionais de direitos civis coletaram milhares de declarações juramentadas e cartas de afro-americanos documentando suas experiências diretas de brutalidade policial.
