Pessimismo
Pessimismo , uma atitude de desesperança em relação à vida e à existência, juntamente com uma vaga opinião geral de que a dor e o mal predominam no mundo. É derivado do latim pior (pior). Pessimismo é o antítese de otimismo , uma atitude de esperança geral, associada à visão de que existe um equilíbrio entre o bem e o prazer no mundo. Descrever uma atitude como pessimista não precisa, entretanto, significar que ela não envolve nenhuma esperança. Ele pode localizar seus objetos de esperança e avaliação em uma região além da experiência e existência comuns. Também pode direcionar essa esperança e avaliação para a cessação completa e cancelamento da existência.
Arthur Schopenhauer Arthur Schopenhauer, 1855. Arquivo de Arte e História, Berlim
O pessimismo assistemático é um reflexo das circunstâncias materiais, da saúde corporal ou do temperamento geral. É caracteristicamente expresso na linguagem do Eclesiastes que tudo é vaidade. Existem, no entanto, formas sistemáticas de pessimismo, tanto filosófico quanto religioso. A visão órfico-pitagórica do mundo era de pessimismo qualificado, a existência carnal sendo considerada como uma penitência periódica sofrida pela alma impura ou culpada até que ela possa finalmente ser libertada do ciclo de devir pela purificação cerimonial ou pela contemplação filosófica. Esse mesmo pessimismo qualificado em relação à existência e experiência carnais é encontrado no platonismo, para o qual as coisas neste mundo necessariamente se desviam e ficam aquém de seus exemplares ideais. Em Platão Fédon as tendências e experiências carnais representam apenas obstáculos na realização de atividades que serão totalmente realizadas após a morte. O pessimismo oriental (de um tipo qualificado) pode ser ilustrado no budismo, onde toda existência pessoal consciente é considerada como envolvendo dor ou enfermidade, onde a causa de tal enfermidade reside no esforço ou desejo pessoal, e onde a avaliação positiva é direcionada para a consumação ( nirvana ), que envolve a cessação do esforço e da existência pessoal consciente. É representado de forma semelhante nas principais correntes do pensamento hindu, com a tese adicional de que o mundo não é apenas doloroso e mau, mas também ilusório. Um pessimismo qualificado é profundamente característico do Cristianismo, onde a Terra é um mundo decaído, no qual a razão e a vontade humanas são corrompidas, e onde é apenas pela ação redentora vinda de além do mundo e cumprindo-se em outra ordem que tais males podem ser retificados .
O pessimismo filosófico era forte no século 19 e estava representado nos sistemas de Arthur Schopenhauer e Karl Robert Eduard von Hartmann. Schopenhauer apresentou uma síntese de kantianismo e budismo, a coisa-em-si kantiana sendo identificada com uma vontade irracional cega por trás dos fenômenos; o mundo, sendo o demonstração de uma vontade tão infeliz, ela mesma deve ser infeliz. Na primeira metade do século 20, a filosofia crítica tendeu a evitar toda a questão do otimismo versus pessimismo; sentindo-se incapazes de fazer muitas afirmações gerais sobre o mundo, os filósofos estavam particularmente indispostos a fazer Assessments de sua bondade ou maldade. Um pessimismo qualificado em relação ao mundo e à natureza humana era, no entanto, característico de vários sistemas teológicos (por exemplo, as teologias de Karl Barth, Emil Brunner e os neo-calvinistas holandeses Herman Dooyeweerd e D.H.T. Vollenhoven). Talvez o sistema mais intransigentemente pessimista já desenvolvido seja o do existencialista filósofo Martin Heidegger , para quem a morte, o nada e a ansiedade eram tópicos centrais de interesse e para quem o ato mais elevado possível de liberdade humana era chegar a um acordo com a morte.
Martin Heidegger Martin Heidegger. Camera Press / Globe Photos
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