São Benedito

São Benedito , na íntegra São Benedito de Núrsia , Nursia também soletrou Norcia , (nascido em 480esta, Nursia [Itália] - morreu c. 547, Monte Cassino; festa dia 11 de julho, anteriormente 21 de março), fundador do mosteiro beneditino de Monte Cassino e pai do monaquismo ocidental; a regra que ele estabeleceu tornou-se a norma para a vida monástica em toda a Europa . Em 1964, em vista do trabalho dos monges que seguiram a Regra Beneditina na evangelização e civilização de tantos países europeus na Idade Média, o Papa Paulo VI o proclamou o santo padroeiro de toda a Europa.



Principais perguntas

Quem foi São Bento?

São Bento foi um reformador religioso que viveu na Itália no final dos anos 400 e no início dos anos 500. Ele é conhecido como o pai do monaquismo ocidental, tendo estabelecido uma regra que se tornaria a norma para inúmeros monges e freiras cristãos. Ele é o santo padroeiro da Europa.



Como São Bento foi influente?

A conquista suprema de São Bento foi fornecer um diretório sucinto e completo para o governo e o bem-estar espiritual e material de um mosteiro. Sua regra integrou cuidadosamente a oração, o trabalho manual e o estudo em uma rotina diária completa que moldou o cristianismo por quase 1.500 anos.



Onde está enterrado São Bento?

São Bento e sua irmã gêmea, Santa Escolástica, estão enterrados no mosteiro beneditino de Monte Cassino, em Cassino, Itália.

Vida

A única autoridade reconhecida para os fatos da vida de Bento XVI é o livro 2 do Diálogos de São Gregório I, que disse ter obtido suas informações de quatro de Bento discípulos . Embora a obra de Gregório inclua muitos sinais e maravilhas, seu esboço da vida de Bento XVI pode ser aceito como histórico. Ele não dá datas, no entanto. Bento XVI nasceu de boa família e foi enviado por seus pais para romano escolas. Sua vida durou as décadas em que o decadente Cidade imperial tornou-se a Roma do medieval papado. Na juventude de Bento XVI, Roma sob Teodorico ainda retinha vestígios do antigo sistema administrativo e governamental, com um Senado e cônsules. Em 546 Roma foi saqueada e esvaziada de habitantes pelo rei gótico Totila, e, quando a tentativa do imperador Justiniano eu para reconquistar e manter a Itália falhou, o papado preencheu o vácuo administrativo e logo depois se tornou o soberano poder de um pequeno domínio italiano virtualmente independente do Império Oriental.



São Bento de Núrsia

St. Benedict of Nursia St. Benedict of Nursia, escultura em pedra na abadia de Münsterschwarzach, Alemanha. Immanuel Giel



Bento XVI serviu, portanto, de elo entre o monaquismo do Oriente e a nova era que despontava. Chocado com a licenciosidade de Roma, ele retirou-se ainda jovem para Enfide (moderno Affile) nas colinas Simbruinianas e, mais tarde, para uma caverna nas rochas ao lado do lago então existente perto das ruínas do palácio de Nero acima de Subiaco, 64 km (40 milhas ) a leste de Roma, no sopé dos Abruzos. Lá ele viveu sozinho por três anos, fornecido com alimentos e vestimentas monásticas por Romanus, um monge de um dos numerosos mosteiros próximos.

Quando a fama de sua santidade se espalhou, Bento XVI foi persuadido a se tornar abade de um desses mosteiros. Seu zelo reformador foi resistido, entretanto, e uma tentativa foi feita para envenená-lo. Ele voltou para sua caverna, mas novamente os discípulos se juntaram a ele, e ele fundou 12 mosteiros, cada um com 12 monges, com ele mesmo no controle geral de todos. Patrícios e senadores de Roma ofereceram seus filhos para se tornarem monges sob seus cuidados, e desses noviços vieram dois de seus discípulos mais conhecidos, Maurus e Placid. Mais tarde, perturbado pelas intrigas de um padre vizinho, ele deixou a área, enquanto os 12 mosteiros continuaram a existir.



Alguns discípulos seguiram Bento XVI para o sul, onde ele se estabeleceu no cume de uma colina que se erguia abruptamente acima de Cassino, a meio caminho entre Roma e Nápoles . O distrito ainda era em grande parte pagão, mas as pessoas foram convertidas por sua pregação. Sua irmã Scholastica, que veio morar nas proximidades como chefe de um convento, morreu pouco antes de seu irmão. A única data certa na vida de Bento XVI é dada por uma visita do rei gótico Totila por volta de 542. O dia da festa de Bento XVI é celebrado pelos monges em 21 de março, o dia tradicional de sua morte, e pelos Igreja católica romana na Europa em 11 de julho.

Monte Cassino: mosteiro beneditino

Monte Cassino: mosteiro beneditino O mosteiro beneditino restaurado em Monte Cassino, Itália. kenzo / Fotolia



O caráter de Bento XVI, como Gregório aponta, deve ser descoberto a partir de sua Regra, e a impressão que se dá é de uma santidade sábia e madura, autoritário mas paternal e firme, mas amoroso. É a de um mestre espiritual, apto e acostumado a governar e guiar os outros, tendo ele mesmo encontrado sua paz na aceitação de Cristo.



Regra de São Bento

Gregório, em sua única referência à Regra, descreveu-a como clara na linguagem e notável em sua discrição. Bento XVI começou sua vida monástica como eremita, mas passou a ver as dificuldades e os perigos espirituais de uma vida solitária, embora continuasse a considerá-la como a coroa da vida monástica para um espírito maduro e experiente. Sua Regra se preocupa com uma vida passada inteiramente em comunidade , e entre suas contribuições para as práticas da vida monástica, nenhuma é mais importante do que o estabelecimento de um ano de liberdade condicional, seguido por um voto solene de obediência à Regra, mediado pelo abade do mosteiro ao qual o monge fez um voto vitalício residência.

Escrita beneventana

Escrita beneventana Regra de São Bento, escrita em escrita beneventana em Montecassino, Itália, final do século XI.



No constitucional nível, a conquista suprema de Bento XVI foi fornecer um sucinto e diretório completo para o governo e o bem-estar espiritual e material de um mosteiro. O abade, eleito vitaliciamente por seus monges, mantém o poder supremo e em todas as circunstâncias normais não presta contas a ninguém. Ele deve buscar conselho dos idosos ou de todo o corpo, mas não está vinculado aos seus conselhos. Ele está sujeito apenas à lei de Deus e à Regra, mas é continuamente avisado de que deve responder por seus monges, bem como por si mesmo, no tribunal de Deus. Ele nomeia seus próprios oficiais - prior, adega (mordomo), mestre novato, mestre convidado e os demais - e controla todas as atividades dos indivíduos e das organizações da vida comum. A propriedade, mesmo das menores coisas, é proibida. O pedido dos escritórios para o canônico horas (serviços diários) é estabelecido com precisão. Novatos, convidados, doentes, leitores, cozinheiros, garçons e carregadores recebem atenção, e as punições pelas faltas são detalhadas.

Notável como isso é cuidadoso e compreensivo disposição, o conselho espiritual e humano dado generosamente ao longo da Regra é singularmente notável entre todas as regras monásticas e religiosas da Idade Média. O conselho de Bento XVI ao abade e ao adega, e suas instruções sobre humildade, silêncio e obediência tornaram-se parte do tesouro espiritual da igreja, de onde se inspiraram não apenas os corpos monásticos, mas também os legisladores de várias instituições.



São Bento também demonstrou um espírito de moderação. Seus monges podem usar roupas adequadas ao clima, comida suficiente (sem jejum especificado, exceto os tempos observados pela igreja romana) e sono suficiente (71/dois-8 horas). A jornada de trabalho é dividida em três partes aproximadamente iguais: cinco a seis horas de oração litúrgica e outras orações; cinco horas de trabalho manual, seja trabalho doméstico, trabalho artesanal, trabalho de jardinagem ou trabalho de campo; e quatro horas de leitura das Escrituras e escritos espirituais. Este equilíbrio de oração, trabalho e estudo é outro de Bento XVI legados .

Todo o trabalho foi direcionado para tornar o mosteiro autossuficiente e autossuficiente; intelectual , atividades literárias e artísticas não eram previsto , mas a presença de meninos para serem educados e as necessidades atuais do mosteiro de livros de serviço, Bíblias e os escritos dos Padres da Igreja implicavam muito tempo gasto no ensino e na cópia de manuscritos. Por fim, o plano de Bento XVI para uma abadia ideal foi divulgado às ordens religiosas em toda a Europa, e as abadias foram geralmente construídas de acordo com ele nos séculos subsequentes.

monaquismo

monaquismo Um monge beneditino restaurando incunábulos no mosteiro de Monte Oliveto Maggiore, Toscana, Itália. Pedro Coll / A.G.E. FotoStock

A discrição de Bento XVI é manifestado em suas concessões repetidas de diferenças de tratamento de acordo com a idade, capacidades, provisões , necessidades e estatura espiritual; além disso, está a impressionante humanidade de sua franca consideração pelas fraquezas e falhas, de sua compaixão pelos fisicamente fracos e de sua mistura de conselhos espirituais com conselhos puramente práticos. Com o passar do tempo, esta discrição foi ocasionalmente abusada na defesa do conforto e da auto-indulgência, mas os leitores da Regra dificilmente podem deixar de notar o apelo para uma observância plena e exata do conselhos de pobreza, castidade e obediência.

Até 1938, a Regra foi considerada como uma conquista pessoal de São Bento, embora sempre tenha sido reconhecido que ele usou livremente os escritos dos Padres do Deserto, de Santo Agostinho de Hipona e, acima de tudo, de São João Cassiano. Naquele ano, porém, um parecer sugerindo que um documento anônimo, a Regra do Mestre ( Regula Magistri ) - anteriormente assumido como tendo plagiado parte da Regra - era de fato uma das fontes utilizadas por São Bento, provocou um debate animado. Embora a certeza absoluta ainda não tenha sido alcançada, a maioria dos estudiosos competentes favorece o anterior composição da Regra do Mestre. Se isso for aceito, cerca de um terço da Regra de Bento XVI (se os capítulos litúrgicos formais forem excluídos) é derivado do Mestre. Esta parte contém o prólogo e os capítulos sobre humildade, obediência e o abade, que estão entre as seções mais conhecidas e admiradas da Regra.

No entanto, mesmo que seja assim, a regra que se impôs em toda a Europa em virtude apenas de sua excelência não foi o longo, incoerente e frequente idiossincrático Regra do Mestre. Era a Regra de São Bento, derivada de várias e loucura fontes, que forneciam para o modo de vida monástico um diretório, ao mesmo tempo prático e espiritual, que continuou em vigor após 1.500 anos.

Solesmes: abadia beneditina

Solesmes: Abadia beneditina Abadia beneditina no rio Sarthe em Solesmes, França. Bautsch

Compartilhar:

Seu Horóscopo Para Amanhã

Idéias Frescas

Categoria

Outro

13-8

Cultura E Religião

Alquimista Cidade

Livros Gov-Civ-Guarda.pt

Gov-Civ-Guarda.pt Ao Vivo

Patrocinado Pela Fundação Charles Koch

Coronavírus

Ciência Surpreendente

Futuro Da Aprendizagem

Engrenagem

Mapas Estranhos

Patrocinadas

Patrocinado Pelo Institute For Humane Studies

Patrocinado Pela Intel The Nantucket Project

Patrocinado Pela Fundação John Templeton

Patrocinado Pela Kenzie Academy

Tecnologia E Inovação

Política E Atualidades

Mente E Cérebro

Notícias / Social

Patrocinado Pela Northwell Health

Parcerias

Sexo E Relacionamentos

Crescimento Pessoal

Podcasts Do Think Again

Vídeos

Patrocinado Por Sim. Cada Criança.

Geografia E Viagens

Filosofia E Religião

Entretenimento E Cultura Pop

Política, Lei E Governo

Ciência

Estilos De Vida E Questões Sociais

Tecnologia

Saúde E Medicina

Literatura

Artes Visuais

Lista

Desmistificado

História Do Mundo

Esportes E Recreação

Holofote

Companheiro

#wtfact

Pensadores Convidados

Saúde

O Presente

O Passado

Ciência Dura

O Futuro

Começa Com Um Estrondo

Alta Cultura

Neuropsicologia

Grande Pensamento+

Vida

Pensamento

Liderança

Habilidades Inteligentes

Arquivo Pessimistas

Começa com um estrondo

Grande Pensamento+

Neuropsicologia

Ciência dura

O futuro

Mapas estranhos

Habilidades Inteligentes

O passado

Pensamento

O poço

Saúde

Vida

Outro

Alta cultura

A Curva de Aprendizagem

Arquivo Pessimistas

O presente

Patrocinadas

A curva de aprendizado

Liderança

ciência difícil

De outros

Pensando

Arquivo dos Pessimistas

Negócios

Artes E Cultura

Recomendado