Outro

Mary-Louise Parker: a vida militar é mal compreendida pela esquerda e pela direita

A atriz Mary-Louise Parker, vencedora do Tony Award, diz que os estereótipos que acompanham estar no exército e crescer em uma família de militares não se aplicam realmente.

Mary-Louise Parker: Acho que as pessoas têm a ideia de que existe um tipo de mente, um tipo de mentalidade que é atraída pelos militares e isso não é necessariamente verdade. Isso pode ser verdade. Eu entendo isso e talvez nos dias de hoje seja mais verdadeiro do que certamente quando meu pai entrou na guerra, mas meu pai esteve em três guerras e ele era um canhoto enorme. Você sabe que ele era a pessoa mais liberal politicamente aberta e costumava dizer que ninguém odeia a guerra mais do que um soldado, você sabe. Ele ajudou meu irmão a obter o status de objetor de consciência durante o Vietnã. E ele o teria ajudado a entrar na guerra se meu irmão sentisse que era isso que ele era obrigado a fazer política e ideologicamente. Portanto, não cresci em uma família conservadora. Cresci em uma casa onde havia um código muito forte sobre honra e moralidade, o que é uma palavra complicada. Mas não é uma honra que eu necessariamente me identifique com os próprios militares. Eu igualo isso com meu pai e seu espírito e quem ele era. E teria sido assim se ele - se ele tivesse trabalhado em uma delicatessen, se ele fosse um advogado. Ele era exatamente assim. E ele era bastante incomum.

Você sabe, ele estava aberto a todos. E ele era um feminista e ele era, você sabe, todos os meus amigos que eram gays ou transgêneros. Eu tinha um amigo que veio jantar uma noite e trouxe a namorada dele que estava nos anos 80, havia essas pessoas que eles eram chamados de walk-ins e eles diziam que eram - seus corpos tinham sido invadidos por alienígenas. E meu pai apenas, você sabe, conversou com ela. Ele estava realmente interessado nela.

Eu disse o que você achou disso. Ele disse, você sabe, ela era uma garota perfeitamente legal e, sei lá, talvez ela fosse. É realmente a menos que você fosse realmente de direita ou ele às vezes pudesse criticar as pessoas que talvez fossem um pouco abertas demais sobre sua riqueza, você sabe. Pessoas que gostavam muito de falar sobre clubes esportivos, férias e coisas assim. Ele não gostava de ouvir as pessoas se gabando de dinheiro e coisas assim. Mas acho que é uma coisa de direita com a qual ele sempre associou. E ele não gostava disso, então há uma percepção dos militares que não é totalmente verdade. Eu entendo de onde vem, mas não é 100 por cento preciso.

Meu pai havia se aposentado do exército quando eu tinha quatro anos, mas isso ainda, você sabe, o resíduo permaneceu. Demorou e pairou no ar, a experiência dele na guerra, você sabe, e era algo inominável que muitas vezes aparecia no comportamento dele de uma forma muito negativa, de uma forma muito assustadora, de uma forma muito perturbadora. E sempre fui capaz de separar esse comportamento do próprio meu pai. E eu não acho que seja porque eu era uma criança excepcionalmente perceptiva. Acho que é porque meu pai, o espírito de quem ele era era tão forte e tão indomável que brilhou e eu sabia quem ele era como pessoa e sabia que havia outra coisa que entrava na sala que era como uma névoa da qual ele não tinha controle e da qual não se orgulhava. Era quase como se ele não estivesse mais dirigindo o carro e eu sabia que era uma maneira bastante pedestre de dizer isso, mas eu sabia que não era culpa dele. Você sabe o que eu quero dizer? Eu sabia que não era ele. E à medida que ele crescia e amadurecia, essas experiências diminuíam um pouco, à medida que as outras se tornavam mais como ele era. Você sabe o que eu quero dizer? Isso meio que foi embora um pouco.

E essa outra pessoa foi capaz de ressoar muito mais e eu não estava necessariamente com medo de que outra coisa voltasse tanto. E isso também é uma prova de seu espírito e de que ele era inteligente e estava sempre tentando se aprimorar e sempre lendo e era um ouvinte incrível e estava muito grato. Ele era, ele realmente tinha gratidão por algum tipo de forma de arte, você sabe, e generosidade. E eu acho que essas coisas com o tempo, ao invés dele - o fizeram crescer, você sabe, e eu acho que com o tempo as pessoas tendem a diminuir o ânimo ou parar de olhar e se mover além de si mesmas, só que seu espírito só cresceu. E meio que eclipsou aquela parte difícil, aquela parte difícil com a qual cresci, você sabe, agora também é parte de mim. E isso só pode ser o resultado de um menino muito sensível de 19 anos que entrou na guerra em um momento em que era a coisa honrosa a fazer, isso não era apenas - não necessariamente esperado, esperado, mas era a coisa honrosa a fazer .

Quando as pessoas pensam em guerra, as pessoas pensam em filmes, pensam em jogos, às vezes pensam em fotografias, às vezes pensam em histórias. Mas, em geral, acho que eles pensam em coisas que estão um passo distantes do que a guerra realmente é. E se você realmente se aprofundar nisso e pensar na Guerra da Coréia, por exemplo, e caminhando, você sabe, 30 abaixo de zero e há - o solo está repleto de homens, a maioria dos quais tem menos de 30 anos, muitos dos quais menores aos 25 anos, você sabe, seus corpos explodiram em pedaços que também foram despojados de suas roupas para que outras pessoas pudessem usar suas roupas e eles estão congelados. Esse não é o tipo de coisa que as pessoas pensam em termos de realidade. Eles pensam que talvez traga uma imagem que viram em um filme, um jogo, algo. Eles não pensam nisso como realidade.
E nos anos 40 acho que foi em parte porque não havia uma descrição generalizada disso na mídia. Você sabe o que eu quero dizer? Foi algo imaginário que acho sempre um milhão de vezes mais potente, a imaginação. Ninguém estava fugindo da guerra. Ninguém estava ligando da guerra. Você esperou por cartas. Você esperou, você sabe, descrições enigmáticas do que era horrível e, você sabe, inferências que eram, você sabe, como colocar gelo em suas veias.

Acho que agora as pessoas não entendem o que é guerra. Eu realmente não acho que a mente moderna pode aceitar isso e eu não acho - acho que quase foi poluído demais para ser capaz de - acho que precisa haver algum tipo de reeducação. Não sei o que é isso, não sei se isso é possível, mas acho que para que pare as pessoas têm que entender o que é e acho que há uma aceitação disso. Caso contrário, as pessoas estão, oh sim, há pessoas em guerra. Há pessoas no Afeganistão. As pessoas realmente não entendem o que isso significa.

A atriz Mary-Louise Parker, vencedora do Tony Award, não é a primeira pessoa que você associaria a uma educação familiar militar, mas esse pode ser o ponto. Quanto mais você se aproxima de uma pessoa - neste caso, o pai dela, que lutou em três guerras como um soldado americano - mais seus estereótipos sobre ela se dissolvem. Embora as forças armadas americanas sejam compostas por um segmento menor da população do que nunca, ainda há grande diversidade em suas fileiras.

No caso do pai de Parker, que disse a ela que 'ninguém odeia a guerra como um soldado', sua atitude crítica em relação à política e ao desenvolvimento veio diretamente de sua experiência na batalha. Ele era, de acordo com Parker, um homem magnânimo que checou seu ego e suas pressuposições antes de conhecê-lo. Havia uma desvantagem também - um subproduto direto das guerras em que ele lutou.

O estresse pós-traumático que ele sofreu afetou sua filha, e o resto da família, de uma forma que perdurou por gerações. No entanto, Parker sabe que não foi ele 'dirigindo o carro'. O que também foi transmitido de sua geração para a de sua filha foi uma noção de como a guerra realmente é. Pensamos na guerra como um noticiário de televisão ou um cenário de videogame, diz Parker. Mas a realidade é algo muito diferente, muito mais angustiante. Se esse conhecimento for perdido - conhecimento de como é realmente a guerra - corremos o risco de enviar nossos amigos e entes queridos para a batalha por motivos injustificados.

O livro de Parker, no qual ela discute o legado de seu pai, bem como de outros homens em sua vida, é Querido senhor você .