Francisco de Zurbarán
Francisco de Zurbarán , (batizado em 7 de novembro de 1598, Fuente de Cantos, Espanha - morreu agosto 27, 1664, Madrid), grande pintor do barroco espanhol, especialmente conhecido pelos temas religiosos. Seu trabalho é caracterizado pelo naturalismo e tenebrismo de Caravagges, este último um estilo em que a maioria das formas são representadas na sombra, mas algumas são dramaticamente iluminadas.
Zurbarán foi aprendiz de 1614-1616 a Pedro Díaz de Villanueva em Sevilha (Sevilha), onde passou a maior parte de sua vida. Nenhuma obra de seu mestre sobreviveu, mas as primeiras obras conhecidas de Zurbarán pintura , a Concepção imaculada (1616), sugere que ele foi educado no mesmo estilo naturalista de seu contemporâneo Diego velázquez . De 1617 a 1628 ele morou em Llerena, perto de sua cidade natal; depois voltou para Sevilla, onde se estabeleceu a convite da corporação municipal. Em 1634 ele visitou Madrid e foi encomendado por Philip IV para pintar uma série de Trabalhos de Hércules e duas cenas do Defesa de Cádis , que fazia parte da decoração do Salão dos Reinos do palácio do Buen Retiro. O Adoração dos Reis , de uma série pintada para o mosteiro cartuxo de Jerez, é assinado com o título de Pintor do Rei e datado de 1638, ano em que Zurbarán decorou um navio cerimonial apresentado ao rei pela cidade de Sevilha. As pinturas do Buen Retiro são as únicas encomendas reais e os únicos temas mitológicos ou históricos de Zurbarán conhecidos. Seu contato com a corte teve pouco efeito em sua evolução artística; permaneceu durante toda a sua vida um artista provinciano e foi por excelência um pintor da vida religiosa. Em 1658, Zurbarán mudou-se para Madrid.
Zurbarán, Francisco de: São Jerônimo com Santa Paula e Santo Eustochium São Jerônimo com Santa Paula e Santo Eustochium , óleo sobre tecido de Francisco de Zurbarán e Workshop, c. 1640–50; na coleção da National Gallery of Art, Washington, D.C. Cortesia da National Gallery of Art, Washington, D.C. (Samuel H. Kress Collection; número de acesso 1952.5.88)
O estilo pessoal de Zurbarán já era formado em Sevilha por volta de 1629, e seu desenvolvimento foi provavelmente estimulado pelas primeiras obras de Velázquez e pelas obras de José de Ribera. Era um estilo que se prestava bem ao retrato e ainda vida , mas encontrou sua expressão mais característica em seus temas religiosos. Na verdade, Zurbarán usa o naturalismo de forma mais convincente do que outros expoentes para a expressão de intensa devoção religiosa. Seus apóstolos, santos , e os monges são pintados com modelagem quase escultural e com ênfase no minúcias de seu vestido que dá verossimilhança a seus milagres, visões e êxtases. Esta combinação distinta de realismo e a sensibilidade religiosa está em conformidade com o Contra reforma diretrizes para artistas delineadas pelo Concílio de Trento (1545-1563). A arte de Zurbarán era popular entre as ordens monásticas em Sevilla e nas províncias vizinhas, e ele recebeu encomendas para muitos grandes ciclos. Destes, apenas o legendas de São Jerônimo e dos monges jeronimitas (1638-39) que decoram a capela e a sacristia do mosteiro jeronimita em Guadalupe permaneceram in situ. Pouco se sabe sobre sua produção na década de 1640, exceto um retábulo em Zafra (1643-44) e registros de um grande número de pinturas destinadas Lima , Peru (1647). Em 1658, tanto o estilo quanto o conteúdo das pinturas de Zurbarán sofreram uma mudança que pode ser atribuída à influência de Bartolomé Esteban Murillo. Em suas imagens devocionais tardias, como familia sagrada e Concepção imaculada (1659 e 1661, respectivamente), as figuras tornaram-se mais idealizadas e menos sólidas na forma, e sua expressão de emoção religiosa é marcada pelo sentimentalismo. Zurbarán teve vários seguidores cujas obras foram confundidas com as dele.
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