Feminismo
Feminismo , a crença na igualdade social, econômica e política dos sexos. Embora em grande parte originário do Ocidente, o feminismo é manifestado em todo o mundo e é representada por várias instituições comprometidas com a atividade em nome de direitos das mulheres e interesses.

Mary Wollstonecraft's Uma Vindicação dos Direitos da Mulher: Com Restrições sobre Assuntos Políticos e Morais Página de título da edição americana de 1792 de Mary Wollstonecraft Uma Vindicação dos Direitos da Mulher: Com Restrições sobre Assuntos Políticos e Morais . A página seguinte contém uma inscrição da sufragista Susan B. Anthony. Biblioteca do Congresso, Divisão de Livros Raros e Coleções Especiais Washington, D.C. 20540 EUA
Principais perguntasO que é feminismo?
Em sua essência, o feminismo é a crença na plena igualdade social, econômica e política para as mulheres. O feminismo surgiu em grande parte em resposta às tradições ocidentais que restringiam os direitos das mulheres, mas o pensamento feminista tem manifestações e variações globais.
Quem foram algumas das primeiras pensadoras e ativistas feministas?
Filósofo da França medieval Christine de Pisan desafiou as restrições sociais sobre as mulheres e pressionou pela educação das mulheres. Na Inglaterra do século 18, Mary Wollstonecraft 's Uma Vindicação dos Direitos da Mulher tornou-se uma obra seminal da filosofia feminista de língua inglesa. O feminismo nos Estados Unidos teve uma série de ativistas proeminentes durante a metade ao final do século XIX. Ativistas populares notáveis incluíram Lucretia Mott, Elizabeth Cady Stanton e Susan B. Anthony . Pontos de vista menos convencionais, mas igualmente importantes, vieram de Sojourner Truth, uma mulher negra anteriormente escravizada, e de Emma Goldman, a principal anarquista da nação durante o final do século 19.
O que é feminismo interseccional?
Interseccionalidade é um termo cunhado pelo professor Kimberlé Crenshaw em 1989 para descrever como diferentes categorias sociais interagem, às vezes resultando em efeitos e tensões combinadas. Seu artigo sobre o assunto argumentou que a discriminação especificamente contra as mulheres negras é diferente da discriminação geral contra a mulher ou do racismo anti-negro. Em vez disso, envolve a experiência única composta de sexismo e racismo. Inicialmente usado no contexto da lei de discriminação, o conceito ressurgiu no século 21 entre ativistas de esquerda que ampliaram a interseccionalidade para incluir categorias como classe e orientação sexual.
Como a política feminista mudou o mundo?
O feminismo proporcionou às mulheres ocidentais maiores oportunidades educacionais, o direito de votar, proteção contra a discriminação no local de trabalho e o direito de tomar decisões pessoais sobre a gravidez. Em algumas comunidades, o feminismo também conseguiu desafiar as normas culturais difundidas sobre as mulheres. Fora do mundo ocidental, ativistas como Malala Yousafzai destacaram questões como o acesso desigual à educação para as mulheres.
Ao longo da maior parte da história ocidental, as mulheres ficaram confinadas à esfera doméstica, enquanto a vida pública foi reservada aos homens. Dentro medieval Na Europa, foi negado às mulheres o direito de possuir propriedade, estudar ou participar na vida pública. No final do século 19, na França, eles ainda eram obrigados a cobrir a cabeça em público e, em partes da Alemanha, o marido ainda tinha o direito de vender a esposa. Mesmo no início do século 20, as mulheres não podiam votar nem exercer cargos eletivos na Europa e na maior parte dos Estados Unidos (onde vários territórios e estados concediam sufrágio feminino muito antes do governo federal o fazer). As mulheres foram impedidas de realizar negócios sem um representante do sexo masculino, seja ele pai, irmão, marido, representante legal ou mesmo filho. Mulheres casadas não podiam exercer controle sobre seus próprios filhos sem a permissão de seus maridos. Além disso, as mulheres tinham pouco ou nenhum acesso à educação e eram impedidas de exercer a maioria das profissões. Em algumas partes do mundo, essas restrições às mulheres continuam até hoje.
História do feminismo
O mundo antigo
Há poucas evidências de protestos organizados contra esse status circunscrito. No século 3bce, As mulheres romanas encheram o Monte Capitolino e bloquearam todas as entradas do Fórum quando cônsul Cato resistiu às tentativas de revogar as leis que limitam o uso de produtos caros pelas mulheres. Se eles forem vitoriosos agora, o que eles não tentarão? Cato gritou. Assim que eles começarem a ser seus iguais, eles se tornarão seus superiores.
Essa rebelião provou ser excepcional, no entanto. Durante a maior parte da história registrada, apenas vozes isoladas se manifestaram contra o status inferior das mulheres, pressagiando os argumentos que viriam. Na França do final do século 14 e início do século 15, a primeira filósofa feminista, Christine de Pisan , desafiou as atitudes predominantes em relação às mulheres com um apelo ousado pela educação feminina. Seu manto foi retomado no final do século por Laura Cereta, uma veneziana do século 15 que publicou carta de familia (1488; Personal Letters; Eng. Trad. Cartas coletadas de uma feminista renascentista ), um volume de cartas tratando de uma panóplia de queixas femininas, desde a negação da educação e opressão conjugal à frivolidade do vestuário feminino.

Christine de Pisan Christine de Pisan. O Colecionador de Impressões / Imagens-Patrimônio
A defesa das mulheres tornou-se um subgênero literário no final do século 16, quando O mérito das mulheres (1600; O valor das mulheres ), um artigo feminista de outro autor veneziano, Moderata Fonte, foi publicado postumamente. Os defensores do status quo pintaram as mulheres como superficiais e inerentemente imorais, enquanto as feministas emergentes produziram longas listas de mulheres de coragem e realizações e proclamaram que as mulheres seriam as intelectual iguais aos homens se tivessem igual acesso à educação.
O chamado debate sobre as mulheres não alcançou a Inglaterra até o final do século 16, quando panfletários e polemistas se uniram à batalha sobre a verdadeira natureza da feminilidade. Depois que uma série de peças satíricas zombando das mulheres foi publicada, a primeira panfletária feminista na Inglaterra, escrevendo como Jane Anger, respondeu com Jane Anger, sua proteção para as mulheres (1589). Esta saraivada de opinião continuou por mais de um século, até que outra autora inglesa, Mary Astell, emitiu uma réplica mais fundamentada em Uma proposta séria para as mulheres (1694, 1697). A obra de dois volumes sugeria que as mulheres não inclinadas para o casamento nem para uma vocação religiosa deveriam estabelecer secular conventos onde possam viver, estudar e ensinar.
Influência do Iluminação
As vozes feministas da Renascença nunca se uniram em um coerente filosofia ou movimento. Isso aconteceu apenas com o Iluminação , quando as mulheres começaram a exigir que o novo reformista retórica sobre liberdade, igualdade e direitos naturais sejam aplicados a ambos os sexos.
Inicialmente, os filósofos do Iluminismo enfocaram as desigualdades de classe social e casta, excluindo o gênero. Filósofo francês nascido na Suíça Jean-Jacques Rousseau , por exemplo, retratou as mulheres como tolas e frívolo criaturas, nascidas para serem subordinadas aos homens. Além disso, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que definiu a cidadania francesa após a revolução de 1789, falhou claramente em abordar o status legal das mulheres.
Fêmea intelectuais do Iluminismo foram rápidos em apontar essa falta de inclusão e o escopo limitado da retórica reformista. Olympe de Gouges , um notável dramaturgo, publicou Declaração dos direitos das mulheres e dos cidadãos (1791; Declaração dos Direitos da Mulher e do Cidadão), declarando que as mulheres não são apenas iguais ao homem, mas também suas parceiras. No ano seguinte, Mary Wollstonecraft's Uma Vindicação dos Direitos da Mulher (1792), o seminal Trabalho feminista de língua inglesa, foi publicado na Inglaterra. Desafiando a noção de que as mulheres existem apenas para agradar aos homens, ela propôs que mulheres e homens tenham oportunidades iguais na educação, no trabalho e na política. As mulheres, escreveu ela, são tão naturalmente racionais quanto os homens. Se eles são tolos, é apenas porque a sociedade os treina para serem irrelevantes.

Mary Wollstonecraft Mary Wollstonecraft, óleo sobre tela de John Opie, c. 1797; na National Portrait Gallery, Londres. DeA Picture Library / age fotostock
A Idade do Iluminismo se transformou em uma era de efervescência política marcada por revoluções na França, Alemanha e Itália e a ascensão da abolicionismo . Nos Estados Unidos, o ativismo feminista criou raízes quando as abolicionistas buscaram aplicar os conceitos de liberdade e igualdade às suas próprias situações sociais e políticas. Seu trabalho os colocou em contato com mulheres abolicionistas na Inglaterra, que estavam chegando às mesmas conclusões. Em meados do século 19, as questões em torno do feminismo aumentaram o tumulto da mudança social, com ideias sendo trocadas por toda a Europa e América do Norte .
No primeiro artigo feminista ela se atreveu a assinar com seu próprio nome, Louise Otto, uma alemã, baseado na obra de Charles Fourier, um teórico social francês, citando sua máxima de que pela posição que as mulheres ocupam em uma terra, você pode ver se o ar de um estado é denso com névoa suja ou livre e claro. E depois que as feministas parisienses começaram a publicar um jornal diário intitulado A Voz das Mulheres (The Voice of Women) em 1848, Luise Dittmar, uma escritora alemã, seguiu o exemplo um ano depois com seu diário, Reforma social .
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