Comunidade da Polônia

Báthory e os Vasas

Estrutura social e política

O estado dual polonês-lituano, Respublica, ou Commonwealth (polonês: Rzeczpospolita), era um dos maiores estados em Europa . Enquanto a Polônia em meados do século 16 ocupava uma área de cerca de 100.000 milhas quadradas (260.000 km quadrados), com cerca de 3,5 milhões de habitantes, a Comunidade em seu maior ponto no início do século 17 compreendido quase 400.000 milhas quadradas e cerca de 11 milhões de habitantes. Como tal, era um país multiétnico habitado por poloneses, lituanos, rutenos, alemães, judeus e um pequeno número de tártaros, armênios e escoceses. Era também um país multifacetado, com católicos romanos, protestantes, ortodoxos orientais, judeus e muçulmanos vivendo dentro de suas fronteiras. Certo comunidades viviam sob suas próprias leis; os judeus, por exemplo, gozavam de autogestão por meio do Conselho das Quatro Terras.

Polônia, 1634

Polônia, 1634 Território da Polônia em 1634, durante o reinado de Władysław IV Vasa. Encyclopædia Britannica, Inc.



O termo Polônia foi usado tanto para todo o estado quanto para sua parte estritamente polonesa (embora a última fosse oficialmente chamada de Coroa). Isso pode ser confuso. Um termo supranacional como britânico estava faltando. A Comunidade gradualmente passou a ser dominada pela nobreza , que considerava o estado como uma personificação de seus direitos e privilégios. Variando dos mais pobres alabardeiros sem-terra aos grandes magnatas, os nobreza insistiu na igualdade de todos os seus membros. Como nação política, era mais numeroso (8–10 por cento) do que o eleitorado da maioria dos estados europeus, mesmo no início do século XIX.



2 funções da membrana celular

Na maior parte da Europa, o medieval sistema de propriedades evoluiu para o absolutismo, mas na Comunidade isso levou a um nobreza democracia inspirado pelos ideais de Roma antiga , para o qual os paralelos eram constantemente traçados. O nobreza veio ver em seu estado um perfeito constitucional modelo, um celeiro para a Europa e um baluarte contra leste barbárie . Seu inerente fraquezas em finanças, administração e militares foram ignoradas.

O fim do Jagiellonian dinastia significou o início da eleição irrestrita ao trono. O primeiro rei eleito virilim (ou seja, por voto direto do nobreza ) era Henrique de Valois, irmão do rei da França. Em sua ascensão ao trono (reinou de 1573 a 1574), que ele rapidamente abandonou para se tornar Henrique III da França, ele aceitou os chamados Artigos Henricianos e Pacta Conventa. Apresentado doravante a cada novo rei como um contrato com a nobre nação, o antigo documento previa eleição livre (mas não durante a vida do monarca reinante), paz religiosa, reuniões bienais do Dieta (com um corpo permanente de senadores ativos no intervalo), e o direito de renunciar ao fidelidade ao rei caso ele quebrasse o contrato.



Stephen Báthory

Em 1576, o príncipe de Transilvânia , Stephen Báthory (Stefan Batory), tornou-se rei. Um soldado brilhante, ele cooperou estreitamente com Jan Zamoyski, chanceler da Coroa e grande hetman (comandante-chefe). A conquista mais espetacular do reinado de Báthory foi uma série de vitórias militares (1579-1581) sobre Ivan, o Terrível de Rússia . No entanto, é provável que as políticas orientais do rei tenham sido inspiradas pelo objetivo final de libertação da Hungria, que não era necessariamente uma preocupação polonesa.

Marcin Kober: Stephen Báthory

Marcin Kober: Stephen Báthory Stephen Báthory, detalhe de uma pintura de Marcin Kober, 1585; na coleção dos Padres Missionários, Cracóvia, Polônia. Cortesia dos Padres Missionários, Cracóvia, Pol.

Sigismund III Vasa

O longo reinado de seu sucessor, Sigismund III Vasa (1587-1632), aumentou as esperanças de uma união com a Suécia que fortaleceria a posição da Polônia no norte. Sigismund era neto do lendário governante sueco Gustav I Vasa , mas, como um ardente Católico romano e campeão da Contra-Reforma, ele foi incapaz de manter a coroa da Suécia luterana, e uma luta pela sucessão de 10 anos se seguiu. Suas tentativas de assegurar o trono envolveram a Polônia em uma série de guerras com a Suécia. Embora um dos Da Lituânia grandes comandantes militares, Jan Karol Chodkiewicz, triunfou em Kirchholm (1605), e a marinha baseada em Gdańsk derrotou a frota sueca perto de Oliwa (1627), a trégua que se seguiu foi inconclusiva. O mesmo acontecia com a maioria dos assentamentos em assuntos internos e externos.



Sigismund III

Sigismund III Sigismund III, detalhe de uma pintura, escola de Rubens; nas Galerias de Imagens do Estado da Baviera, Munique, Alemanha. Cortesia de Bayerische Staatsgemaldesammlungen, Munique

Embora a Polônia tenha permanecido neutra na Guerra dos Trinta Anos (1618-48), Sigismundo furtivamente apoiou os Habsburgos, uma política que contribuiu para uma guerra com a Turquia. A Polônia sofreu uma grande derrota em Cecorą em 1620, mas foi vitoriosa em Chocim (agora em Khotyn, Ucrânia) e negociou a paz um ano depois. A vitória em Chocim foi homenageada pelo poeta Wacław Potocki meio século depois.

Trinta anos

Guerra dos Trinta Anos Encyclopædia Britannica, Inc.



Não houve, no entanto, paz real com Moscóvia, que passava então por seu Tempo de Dificuldades. O apoio de alguns magnatas poloneses ao Falso Dmitry (que afirmava ser filho de Ivan, o Terrível) acabou envolvendo a Polônia em hostilidades. A vitória de Hetman Stanisław Zółkiewski em Klushino em 1610 resultou na ocupação polonesa de Moscou e na eleição pelos boiardos de Moscou do filho de Sigismundo Władysław como czar. O veto de Sigismundo desperdiçou essa oportunidade e, em vez disso, deixou um resíduo do ódio russo à Polônia.

As suspeitas de que as políticas de Sigismundo foram guiadas por seus interesses dinásticos contribuíram para um confronto doméstico: o 1606–1608 rebelião (rebelião). Acusando o rei dos designs absolutistas, o rebelião reuniu reformadores sinceros (que exigiam a execução das leis), católicos romanos e protestantes, bem como magnatas em busca de seus próprios fins. Embora as forças reais triunfassem na batalha, tanto o rei quanto os reformadores foram perdedores no reino político para os magnatas que se apresentavam como defensores da liberdade.



Władysław IV

Władysław IV Vasa (reinou de 1632 a 1648) continuou a política de seu pai de fortalecer a monarquia e de insistir nos direitos ao trono sueco. Alguns dos belicoso os planos que formulou para aumentar seu poder foram frustrados pelo Sejm e pelas circunstâncias internacionais. A cruzada anti-turca que ele planejou, no entanto, na qual os cossacos desempenhariam um papel importante, contribuiu para a sublevação que abalou a Comunidade entre 1648 e 1660 - o levante na Ucrânia e a guerra no nordeste.

Tommaso Dolabella: Władysław IV Vasa

Tommaso Dolabella: Władysław IV Vasa Władysław IV Vasa, detalhe de uma pintura de Tommaso Dolabella após um retrato do ateliê de Rubens; nas Coleções de Arte do Estado em Wawel, Cracóvia, Polônia. Pedzlem rozmatiym

Transferido como resultado da União de Lublin do Grão-Ducado da Lituânia para o mais étnico homogêneo Crown, a Ucrânia foi colonizada por grandes nobres poloneses e ucranianos. A maioria dos últimos abandonou gradualmente a Ortodoxia para se tornar católico romano e polonês. Esses pequenos reis da Ucrânia controlavam centenas de milhares de súditos e comandavam exércitos maiores do que os das tropas regulares da Coroa. Em 1596, a União de Brest-Litovsk subordinou o Igreja Ortodoxa Oriental da Comunidade ao papado, criando o Igreja de rito oriental (uniata) .

Politicamente, isso pretendia cimentar a coesão do Estado vis-à-vis Moscou; em vez disso, levou a divisões internas entre os ortodoxos. O novo Igreja de rito oriental tornou-se um hierarquia sem seguidores, enquanto a proibida Igreja Ortodoxa Oriental foi levada à clandestinidade. O reconhecimento de Władysław da existência deste último em 1632 pode ter chegado tarde demais. As massas ortodoxas - privadas de seus protetores nativos, que se tornaram polonizados e católicos - voltaram-se para o Cossacos .

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