Música chinesa
Música chinesa , a forma de arte de sons vocais e instrumentais organizados que se desenvolveu na China. É um dos mais antigos e desenvolvidos de todos os conhecidosmusicalsistemas.
A história da música chinesa deve ser abordada com um certo senso de admiração. Na verdade, qualquer pesquisa evoca a música de uma civilização variada e ainda ativa, cujos recursos arqueológicos remontam a 3.000bcee cujos próprios extensos documentos escritos referem-se a inúmeras formas de música, não apenas em conexão com festivais folclóricos e eventos religiosos, mas também nas cortes de centenas de imperadores e príncipes em dezenas de províncias, dinastias , e períodos. Apesar de toda a riqueza de detalhes nas fontes chinesas, no entanto, é apenas para o último segmento da história da música chinesa - desde o Dinastia Song (960-1279esta) até o presente - que há informações sobre a música em si. No entanto, os materiais históricos, culturais, instrumentais e teóricos de épocas anteriores são igualmente informativos e fascinantes. Essa massa de informações pode ser organizada em quatro grandes unidades cronológicas: (1) o período formativo, a partir de 3.000bceatravés do século 4esta, (2) o período internacional , do século 4 ao 9, (3) o período nacional , do século 9 ao século 19, e (4) o mundo da música período do século XX e início do século XXI.
Período formativo
Artefatos e escritos antigos
Escritos chineses afirmam que em 2697bceo imperador Huangdi enviou um estudioso, Ling Lun, à área montanhosa do oeste para cortar tubos de bambu que emitissem sons correspondentes ao chamado do Fenghuang , um pássaro imortal cuja rara aparição sinalizou harmonia no reinado de um novo imperador. Ao imitar o som do pássaro, Huangdi tornou possível a criação de música apropriadamente afinada para harmonizar seu governo com o universo. Mesmo este nascimento simbólico da música data muito tarde para ajudar a descobrir as melodias e sons instrumentais que acompanham os rituais e enterros que ocorreram antes do primeiro, historicamente verificado. dinastia , o Shang ( c. 1600–1046bce) Os sons da música são evanescentes e, antes da invenção das gravações, desapareciam no final de uma apresentação. Os vestígios da música mais antiga da China são encontrados apenas nos poucos instrumentos feitos de material resistente. Escavações arqueológicas descobriram flautas de vasos de argila globulares ( xun ), sinos de pedra afinados ( qing ), e sinos de bronze ( Zhong ), e a palavra gu , para tambor, é encontrado gravado nos ossos do oráculo Shang (cascos de tartaruga e ossos de boi usados pelos governantes para adivinhação ritual e sacrifício para obter a graça de seus ancestrais).
Os primeiros registros escritos que sobreviveram são da dinastia seguinte, os Zhou (1046–256bce) Dentro dos famosos livros do período conhecidos como os Cinco Clássicos ( Wujing ), está no Liji (Coleção de Rituais) do século 6 a 5bceque se encontra uma extensa discussão sobre música. O Yijing (Classic of Changes) é um manual de adivinhação construído em torno de padrões geométricos, cosmologia e números mágicos que indiretamente podem se relacionar com a música. O Chunqiu (Primavera e Outono [Anais]), com seus registros dos principais eventos, e o Shujing (Clássico da História), com sua mistura de documentos e falsificações, contém muitas referências ao uso da música, principalmente nas atividades judiciais. Há comentários ocasionais sobre o canto de grupos de camponeses, um item raro até mesmo nos primeiros materiais históricos da Europa. O Shijing (Clássico da Poesia) é de igual interesse, pois consiste nos textos de 305 canções que datam do século 10 ao 7bce. Sua grande variedade de tópicos (amor, ritual, sátira política, etc.) reflete uma tradição musical vocal viável e bastante compreensível para o público contemporâneo. As canções também incluem referências a relíquias musicais menos duráveis, como flautas, o órgão da boca ( sheng ), e, aparentemente, dois tipos de cítaras (o qin e a eu sei )
Princípios estéticos e associações extramusicais
Apesar da autenticidade e datas controversas de fontes escritas chinesas antigas, um estudo combinado delas produz imagens tentadoras de festas na corte, desfiles militares e festivais folclóricos, mas não fornece um únicoNotaDe musica. No entanto, de acordo com as tradições pré-históricas da China, as filosofias de sábios, como Confúcio (Kongfuzi; 551-479bce) e Mencius (Mengzi; c. 371- c. 289bce), e a infinita curiosidade científica dos acústicos chineses fornecem uma grande quantidade deteoria da músicabem como variado estética princípios. O caminho mais direto para este material é encontrado na lendária busca de Ling Lun por tubos de bambu que reproduzem a canção do mítico Fenghuang .
O encanto de tal conto tende a obscurecer vários fatos interessantes que ele contém. Primeiramente, vale ressaltar que o objetivo da pesquisa era colocar a música em sintonia com o universo. O valor de alinhar a música e o cosmos é sustentado em teoria na seção Yueji (Anotações sobre a música) do Liji com comentários como:
A música é a harmonia do céu e da terra, enquanto os ritos são a medida do céu e da terra. Por meio da harmonia, todas as coisas se tornam conhecidas; por meio da medida, todas as coisas são devidamente classificadas. A música vem do céu, os rituais são moldados por designs terrestres.
Esses ideais cosmológicos podem ser não apenas superstições antigas, mas na verdade convincente percepções sobre a função cultural da música nas sociedades humanas. Confúcio, conforme retratado em Os Analectos escrito muito depois de sua morte, tinha uma visão semelhante da música, incluindo uma preocupação com a escolha da música e modos adequados para o moral bem-estar de um cavalheiro. É uma questão em aberto quanto a prática de desempenho seguiu o admoestações e as teorias dos estudiosos, mas séculos mais tarde encontram-se inúmeras fotos do homem sábio diante de algumas belezas naturais, enquanto seu servo segue de perto, carregando sua cítara de sete cordas ( qin ) para uso adequado em uma configuração adequada.
Outro ponto a ser destacado no lenda A origem da música é que Ling Lun foi para a área da fronteira ocidental da China para encontrar o bambu correto. De fato, culturas da Ásia Central e Ocidental ou da China tribal influenciou muito o crescimento e a mudança da música na China imperial. Finalmente, é significativo que, embora o imperador no mito estava principalmente preocupado em localizar tubos que trariam seu reinado em harmonia com o universo, o objetivo também era a criação de tons precisos e padronizados.
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