Código preto

Código preto , na história dos EUA, qualquer uma das inúmeras leis promulgadas nos estados do primeiro Confederação depois de guerra civil Americana e pretendia assegurar a continuidade da supremacia branca. Promulgadas em 1865 e 1866, as leis foram concebidas para substituir os controles sociais de escravidão que foi removido pelo Proclamação de Emancipação e a Décima Terceira Emenda à Constituição.



Os códigos negros tinham suas raízes nos códigos escravos que estavam em vigor anteriormente. O premissa atrás bens móveis escravidão em América era que os escravos eram propriedade e, como tal, tinham poucos ou nenhum direito legal. Os códigos de escravos, em suas muitas formas vagamente definidas, eram vistos como ferramentas eficazes contra a agitação escrava, particularmente como uma barreira contra levantes e fugas. A aplicação dos códigos de escravos também variava, mas o castigo corporal era amplamente e severamente empregado.

Os códigos negros promulgados imediatamente após a Guerra Civil Americana, embora variassem de estado para estado, tinham como objetivo garantir um fornecimento constante de produtos baratos trabalho , e todos continuaram a assumir a inferioridade dos escravos libertos. Havia leis contra a vadiagem que declaravam um negro vagabundo se desempregado e sem residência permanente; uma pessoa assim definida pode ser presa, multada e condenada a um período de trabalho se não puder pagar a multa. Partes de uma lei de vadiagem promulgada pela legislatura estadual do Mississippi em 1865 fornecem um exemplo:



Seção 2. Seja ainda promulgado, que todos os libertos, negros livres e mulatos neste estado com idade superior a dezoito anos encontrados na segunda segunda-feira de janeiro de 1866, ou posteriormente, sem emprego ou negócios legais, ou encontrados ilegalmente se reunindo juntos durante o dia ou à noite, e todas as pessoas brancas se reunindo com libertos, negros livres ou mulatos, ou geralmente associando-se com libertos, negros livres ou mulatos em termos de igualdade, ou vivendo em adultério ou fornicação com uma liberta, Negro livre, ou mulato, será considerado vagabundo; e, em convicção desse valor, será multado no valor de não exceder, no caso de um liberto, negro livre ou mulato, $ 150, e um homem branco, $ 200, e encarcerado, a critério do tribunal, o negro livre não superior a dez dias , e o homem branco não superior a seis meses.

Seção 5. Além disso, todas as multas e confiscos cobrados de acordo com as disposições desta lei devem ser pagos ao tesouro do condado para fins gerais do condado; e caso qualquer liberto, negro livre ou mulato falhe por cinco dias após a imposição de qualquer multa ou confisco sobre ele ou ela por violação de qualquer uma das disposições deste ato, pagar o mesmo, que será, e será Fica desde já incumbido o delegado da comarca competente de alugar o citado liberto, negro livre ou mulato a qualquer pessoa que, pelo mais curto prazo de serviço, pagar a multa ou caducidade e todas as custas.

As leis do aprendiz previam a contratação de órfãos e outros jovens dependentes para brancos, que muitas vezes eram seus antigos proprietários. Alguns estados limitaram o tipo de propriedade que os afro-americanos podiam possuir e, em outros estados, os negros foram excluídos de certos negócios ou do comércio especializado. Ex-escravos eram proibidos de portar armas de fogo ou testemunhar em juízo, exceto em casos relativos a outros negros. O casamento legal entre afro-americanos estava previsto, mas o casamento inter-racial foi proibido.



Foi a reação do Norte aos códigos negros (bem como aos sangrentos distúrbios anti-negros em Memphis, Tennessee e Nova Orleans, Louisiana, em 1866; Vejo New Orleans Race Riot) que ajudou a produzir a Reconstrução Radical (1865-1877) e o Décimo quarto e décima quinta emendas à Constituição dos Estados Unidos. O Freedmen’s Bureau foi criado em 1865 para ajudar os ex-escravos. A Reconstrução acabou com os códigos negros, mas, depois que a Reconstrução terminou em 1877, muitas de suas disposições foram reconstituídas nas leis de Jim Crow, que não foram finalmente abolidas até a aprovação do Lei dos Direitos Civis de 1964 .

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