7 livros de filosofia que moldaram o pensamento ocidental
Mergulhe em sete textos que continuam a moldar a filosofia ocidental, desde a antiga Mesopotâmia até às mentes mais brilhantes da Grécia. Crédito: POSMGUYS/Adobe Stock Principais conclusões
Estes sete textos filosóficos moldaram os contornos do pensamento ocidental, investigando questões de justiça, existência e natureza humana.
Embora obras célebres como a de Platão República oferecem insights sobre a justiça e a realidade, peças menos conhecidas como a Mesopotâmia Diálogo do Pessimismo iluminar perspectivas antigas sobre os absurdos da vida.
Coletivamente, estes escritos sublinham a rica tapeçaria de ideias que lançaram as bases para o discurso filosófico contemporâneo.
Os livros possuem uma magia única: apenas com tinta e papel, eles podem comunicar pensamentos de uma pessoa que está separada de você por milhares de anos e por um espaço cultural insondável. Para alguns pensadores particularmente originais, isto permitiu que meros fragmentos de texto influenciassem o curso do pensamento humano durante milhares de anos. Os sete influentes livros de filosofia a seguir ajudaram a moldar a história intelectual do mundo ocidental e, mais recentemente, de todo o planeta.
Diálogo do Pessimismo - Autor desconhecido
A Grécia Antiga é a cultura mais associada à filosofia. No entanto, é errado pensar que ninguém mais o estudou. O próprio Platão escreveu sobre a longa história filosófica do Egito, por exemplo. Infelizmente, porém, há muito pouca filosofia sobrevivente que se originou no resto dos mundos Mediterrâneo e Mesopotâmico.
Um dos textos sobreviventes é o Diálogo do Pessimismo . Existe em duas formas semelhantes: uma assíria e uma babilônica. Embora partes de ambos sejam fragmentárias, é o exemplo mais bem preservado de “textos de sabedoria” mesopotâmicos. Enquadrado como um diálogo entre dois personagens, um Aristocrata e seu Escravo, o texto consiste no Aristocrata propondo ideias de coisas para fazer ao Escravo, que dá boas razões para isso. O Aristocrata então propõe ideias opostas, mas o Escravo é igualmente capaz de defendê-las. As últimas linhas refletem sobre o absurdo da vida. Existem muitas interpretações disso. Alguns sugerem que é um precursor do moderno pensamento existencialista , particularmente o de Camus ou Søren Kierkegaard. É fácil perceber isso pelas linhas finais do texto:
“Escravo, me escute! Aqui estou, mestre, aqui estou! O que então é bom? Ter meu pescoço e o seu quebrados ou ser jogado no rio, isso é bom? Quem é tão alto que ascende ao céu? Quem é tão amplo que abrange o mundo inteiro? Oh, bem, escravo! Eu vou te matar e mandar você primeiro! Sim, mas meu mestre certamente não sobreviveria a mim por três dias!”
O pensamento babilónico é tão fundamental que a sua influência é muitas vezes ignorada. Ainda usamos unidades babilônicas para medir o tempo. Seus astrônomos lançaram as bases tanto para a astronomia moderna quanto para a própria ciência. E especula-se que muitos pensadores gregos, como Tales , foram influenciados pelo pensamento babilônico. O Diálogo do Pessimismo acredita-se que tenha influenciado os textos bíblicos, particularmente Eclesiastes, e pode ser visto como um precursor da obra de Platão. Diálogos Socráticos .
Poemas - Xenófanes
O primeiro filósofo pré-socrático com uma quantidade considerável de amostras de escrita existentes para revisarmos é Xenófanes . Ao contrário de muitos de seus contemporâneos, ele escreveu muitos livros e poemas diferentes. Fragmentos suficientes de sua obra sobreviveram para nos dar algo além de comentários posteriores. Embora seja impossível formar uma imagem completa de seus pensamentos, o que existe demonstra por que ele foi um dos filósofos pré-socráticos mais influentes.
Xenófanes é conhecido principalmente por sua teologia. Ele argumentou que as concepções comuns sobre os deuses no mundo grego estavam erradas. Sua visão de Deus era esférica: sem traços humanos e talvez diretamente identificável com o Universo. Embora haja algum debate em torno de suas palavras exatas, ele pode ter sido o primeiro monoteísta ocidental, ou possivelmente até mesmo panteísta. Ele refletiu que os humanos tendem a dar características familiares aos seus deuses:
“Trácios que têm olhos azuis e cabelos ruivos. Mas se os cavalos, os bois ou os leões tivessem mãos ou pudessem desenhar com as mãos e realizar trabalhos como os homens, os cavalos desenhariam as figuras dos deuses tão semelhantes aos cavalos, e os bois tão semelhantes aos bois, e fariam os corpos dos o tipo que cada um deles tinha.
Seu principal legado filosófico reside em sua abordagem da epistemologia e do ceticismo. Embora defendesse a existência de verdades objetivas, ele duvidava da capacidade dos humanos de averiguá-las. Ele observou que nossas crenças eram limitadas pelo nosso conhecimento e usou isso como evidência de quão pouco podemos realmente saber:
“Se Deus não tivesse feito o mel amarelo, pensaríamos que os figos eram muito mais doces.”
Os céticos do mundo antigo o reivindicariam como uma influência crítica. No entanto, interpretações recentes incline-se para a advertência de Xenófanes contra abordagens dogmáticas ou reivindicações de certeza, em vez de uma posição cética linha-dura. Em ambos os casos, os seus escritos estão entre os primeiros a considerar o problema de como podemos afirmar que sabemos alguma coisa – um problema com o qual as pessoas ainda lutam hoje.
Na natureza - Parmênides
Parmênides é um dos filósofos antigos mais importantes dos quais você nunca ouviu falar. Trabalhando em Eleia, uma colônia grega no que hoje é o sul da Itália, ele escreveu um único livro que existe apenas em citações fragmentadas e comentários posteriores de autores. Através deles, ele impactou praticamente toda a filosofia ocidental subsequente.
Enquanto o nome era provavelmente uma invenção posterior - Na natureza era um nome comumente aplicado para trabalhos que descrevem o Universo - Parmênides O poema é um dos textos mais importantes da filosofia grega. Nele, ele inventou a metafísica e contribuiu para a lógica ao expor seus argumentos com rigor dedutivo. Ao contrário dos seus antecessores – famosos por argumentar que o mundo era feito de um único elemento físico – Parménides argumentou que o mundo é uma substância única e imutável e que as nossas noções de movimento, mudança, criação e destruição estão todas erradas. O mundo com o qual interagimos não é a “verdadeira” realidade, mas apenas um conjunto de aparências. Ele também afirma que o espaço vazio é impossível, pois a ideia de “nada” é contraditória.
Em suas palavras:
“… os únicos caminhos de investigação que servem para pensar: o primeiro, que é e que não é possível que não seja, é o caminho da Persuasão (pois atende à Verdade), o outro, que não é e que é certo que não seja, na verdade eu declaro a você que é um caminho totalmente incapaz de ser investigado: pois nem você pode saber o que não é (pois não deve ser realizado), nem pode declará-lo. Pois a mesma coisa vale para pensar e para ser.”
O legado de Parmênides é grande . O seu trabalho influenciou diretamente Platão, que argumentou que o mundo com o qual nos envolvemos é uma mera cópia do mundo das “formas”. Através de Platão, Parmênides impactou quase toda a filosofia ocidental subsequente. Suas ideias sobre tempo e espaço continuam a influenciar os debates modernos.
Discursos de Epicteto - Flávio Arrian
Epicteto foi um filósofo estóico do Império Romano durante o século II. Nascido onde hoje é a Turquia, ele foi escravizado e propriedade do secretário do imperador Nero. Enquanto estava em servidão, ele começou a receber educação em filosofia estóica com Musonius Rufus. Depois que sua liberdade foi restaurada, ele foi banido para a Grécia, onde fundou uma escola conceituada. Conhecido por ensinar o estoicismo como um modo de vida e não apenas como uma filosofia pura, ele era bem conhecido em sua época - algumas fontes sugerem que ele era mais famoso do que Platão durante sua época. vida .
Discursos é uma série de notas refinadas de discussões pós-aula. Provavelmente foi escrito por seu aluno, Flavius Arrian. Embora a extensão exata do texto original permaneça desconhecida, algumas fontes sugerem que havia oito livros no conjunto completo. Hoje temos quatro. Eles cobrem uma ampla gama de tópicos relacionados a qualquer pessoa em qualquer época e apresentam o estoicismo como um guia para a vida, em vez de uma filosofia árida. Uma das citações mais famosas expressa por que uma pessoa deveria se preocupar em estudar:
“Pois nestas questões não devemos confiar na multidão que diz que ninguém deve ser educado, exceto os livres, mas sim nos filósofos, que dizem que só os educados são livres.”
Discursos é um dos primeiros registros que temos dos pensamentos de um pensador estóico. Marco Aurélio tinha-o em alta consideração e citou-o em Meditações. Foi também a fonte para O Manual , uma introdução à filosofia estóica destinada ao público popular, provavelmente também escrita por Arrian. Este livro provou ser popular, especialmente durante o aumento da popularidade do pensamento estóico.
República - Prato
Pratos República é sem dúvida uma das obras mais famosas da filosofia. Enquadrado como uma discussão entre Sócrates e vários outros sobre a natureza da justiça, fornece-nos alguns dos argumentos e imagens filosóficas mais duradouros.
Sócrates aborda a ideia de justiça por analogia, usando o conceito de “cidade justa” para compreender como a justiça impacta a alma. Sua cidade perfeita atraiu muita atenção ao longo dos milênios. Ao longo do caminho, ele considera como adquirir conhecimento é como sair de uma caverna escura, o que é exatamente o amor, as diferenças entre a realidade e o mundo com o qual nos envolvemos e o que aconteceria se você desse a um homem um anel mágico que o tornasse invisível.
Muitas linhas de República tornaram-se amplamente conhecidos. Um exemplo particularmente famoso é:
“O castigo que sofrem os sábios que se recusam a participar do governo é viver sob o governo de homens piores.”
A influência de República não pode ser exagerado. Influenciou pensadores, desde Aristóteles, aluno de Platão, até aqueles que trabalham na área hoje. Continua sendo o livro mais lido em Universidades Americanas . O ' utopia ” que descreve foi usado como uma estrutura para o homônimo livro . Também foi argumentado, mas não provado, que O Anel de Gyges de Platão pode ter influenciado o Um Anel de Tolkien.
A Ética a Nicômaco - Aristóteles
Um dos livros mais importantes sobre ética já escritos - A Ética a Nicômaco - é a tentativa de Aristóteles de determinar o que é uma vida boa e como vivê-la.
Sua resposta é um sistema de Ética da virtude. Sua noção de virtude é a de um ponto mediano entre dois vícios. Por exemplo, a coragem é vista como o ponto médio entre os vícios da temeridade e da covardia. A aparência exata dessas coisas no momento pode variar, o que significa que a virtude requer estudo, prática e trabalho sérios. Ele admite isso e chega a sugerir que uma vida boa exige a criação de hábitos nas virtudes para que possam ser praticadas regularmente. Isso é totalmente necessário, porque, como ele diz:
“…uma andorinha não faz verão, nem um dia; e também um dia, ou pouco tempo, não torna um homem abençoado e feliz.”
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Enquanto outros sistemas eclipsaram Ética Aristotélica em popularidade, a ética da virtude está atualmente desfrutando de um grande ressurgimento em popularidade. Os filósofos estão reconsiderando a ética das virtudes para evitar os problemas dos sistemas éticos utilitários e deontológicos.
Vidas e opiniões dos filósofos eminentes - Diógenes Laércio
A última inclusão nesta lista é a mais estranha. As vidas e opiniões dos filósofos eminentes é um texto de Diógenes Laércio, escrito no século III d.C. O livro cobre a vida pessoal e as ideias de muitos filósofos gregos famosos. Os estudiosos modernos tendem a concordar que não é a fonte mais confiável, que seu autor tende a se concentrar em pequenos detalhes em detrimento de nos dizer o que seus súditos pensavam, e que as contradições nela contidas deixam claro que partes dela devem estar erradas. .
Embora por seus próprios méritos o livro possa ser considerado de valor limitado, é crucial quando se considera a perda de muitos textos antigos primários. Diógenes Laércio documentou as vidas e pensamentos dos filósofos gregos sem muitas críticas, oferecendo um vislumbre provavelmente imparcial de seus mundos. A nossa compreensão moderna de muitos filósofos gregos deve muito a este texto, tornando-o indispensável no estudo do pensamento antigo.
