6 grandes filósofos e como eles usaram seu poder político
A maioria dos filósofos apenas contempla o mundo, mas e aqueles que realmente tentaram mudá-lo?
Crédito : Louis Joseph Lebrun / Wikimedia Commons / Domínio público
- Muitos filósofos têm ideias políticas, mas nunca têm a chance de colocá-las em prática.
- Alguns filósofos estimados mantiveram as rédeas do poder político, com resultados mistos.
- Idéias inovadoras nem sempre se traduzem em políticas eficazes.
Até os filósofos ocasionalmente apontam que os membros de sua profissão tendem a discutir o mundo em vez de mudá-lo. Isso não significa que todo filósofo recusa a oportunidade de testar suas ideias na arena política. Vários pensadores famosos entraram no governo e tentaram, com mais ou menos sucesso, implementar suas teorias. Aqui olhamos para seis filósofos políticos que detinham o poder - e o que eles fizeram com ele.
Confúcio: Ministro da Justiça, Estado de Lu
O filósofo mais importante da história chinesa, Confúcio é o fundador da filosofia do confucionismo. Muitas de suas ideias ainda prevalecem na cultura chinesa e do Leste Asiático hoje. Sua filosofia política se concentra em ideias de legitimidade, conhecendo seu lugar na ordem social, desempenhando bem esse papel e seguindo adequadamente o ritual. Ele foi, sem dúvida, influenciado por seu tempo no cargo.
Confúcio trabalhou em vários empregos públicos quando jovem antes de se tornar o ministro da Justiça para o estado de lu — um pequeno ducado durante a Dinastia Zhou. Já um tanto famoso por seus ensinamentos, ele propôs mudanças ousadas para centralizar o governo.
Seu plano de derrubar todos os castelos que não pertenciam ao estado central causou duas pequenas rebeliões. A segunda revolta terminou com a decisão de Confúcio de mover o duque e outros alvos da rebelião para uma torre de propriedade do primeiro-ministro, que Confúcio suspeitava ser o mentor da revolta. A maioria dos soldados atacantes não ousou atacar uma fortaleza de propriedade de seu empregador. Os poucos que entraram no prédio voltaram quando ordenados. Assim, uma revolta foi encerrada por cada um desempenhando seu papel na hierarquia social.
Confúcio permaneceu após este evento. No entanto, quando o duque de Lu recebeu 100 cavalos de corrida e 80 dançarinas de um estado vizinho e ignorou seus deveres, Confúcio encontrou uma desculpa para se aposentar. Ele então viajou pelo norte da China, ensinando sua sabedoria. Ele foi incapaz de ver muitas de suas ideias postas em prática durante sua vida. Depois de voltar para casa no final da vida, ele ocasionalmente serviu como conselheiro do governo enquanto se concentrava em seu ensino.
John Stuart Mill: Membro do Parlamento (Reino Unido)
John Stuart Mill foi um filósofo inglês do século XIX e economista . Ele é famoso por seus trabalhos sobre liberalismo, lógica, utilitarismo e economia política. Ele foi eleito para o parlamento (representando a cidade de Westminster) em 1865 como liberal, tendo feito campanha em apoio ao sufrágio feminino - uma plataforma radical na época - e se tornou o segundo membro do parlamento a pedir mulheres Direito a voto.
Mais tarde, quando ele propôs que um projeto de lei de reforma ampliando o sufrágio fosse alterado para dizer “pessoas” em vez de “homens”, ele lutou para encontrar apoio. A emenda foi derrotado por 194 votos a 73. Ele considerou propor a mudança “talvez o único serviço público realmente importante que desempenhei na qualidade de deputado”.
Ele também argumentou contra a brutalidade do colonialismo britânico na Jamaica, pela representação proporcional e em defesa dos irlandeses contra o preconceito dos ingleses.
Apesar de seu aviso de que votaria como votou, suas posições se mostraram impopulares e ele perdeu a reeleição. No ano seguinte à sua aposentadoria precoce da política, ele escreveu A sujeição das mulheres, em que ele defende a igualdade das mulheres em muitas esferas da vida.
Marco Aurélio: Imperador de Roma
Marco Aurélio Antonino foi o imperador de Roma entre 161 e 180 DC. Ele foi o último dos “Cinco Bons Imperadores” e sua morte marcou o fim da Pax Romana: uma era de ouro de prosperidade romana e relativa estabilidade. Ele também foi um filósofo estóico famoso por notas para si mesmo, que sobreviveram como seu “ meditações .”
meditações fornece uma abordagem prática para Estoicismo , uma filosofia dedicada a alcançar a felicidade seguindo as virtudes e agindo de acordo com a natureza. Os estóicos argumentavam que a virtude por si só era suficiente para uma vida boa, embora dominar seus desejos pelos “indiferentes” – qualquer coisa que não fosse nem virtude nem vício – também fosse uma tarefa importante. Os filósofos estóicos também tinham um modelo do Universo e um sistema de lógica.
Enquanto Marco Aurélio geralmente segue a linha estóica, ele também cita outros filósofos e suas ideias quando isso lhe convém. meditações é infinitamente citável, mas não é organizado de uma forma que dê uma visão mais ampla do estoicismo imediatamente claro .
Dele regra foi marcada pela diligência, mas um programa limitado de obras públicas. Ele tolerou críticas de dramaturgos - uma raridade em Roma - e mostrou sério interesse e habilidade em administrar a lei. Também houve conflito, primeiro com a Pérsia e depois com as tribos germânicas. Grandes porções de meditações foram escritos na borda do mundo conhecido com exércitos bárbaros logo além do horizonte. Se alguma vez um governante com inclinação filosófica precisou de pensamento estóico, provavelmente estava lá.
Tem havido alguma discussão sobre como sua filosofia pode ter influenciado sua filho errático e assassino, Commodus , que o sucedeu. Apesar disso, Marco Aurélio é frequentemente considerado o mais próximo de um verdadeiro rei-filósofo que a humanidade já viu.
Bertrand Russell: A Câmara dos Lordes (Reino Unido)
Bertrand Russell foi um filósofo britânico, matemático, intelectual público e membro hereditário da Câmara dos Lordes. Um dos fundadores da filosofia analítica, ele abordou uma vasta gama de assuntos, com interesse particular em lógica, teoria dos conjuntos, epistemologia e filosofia da linguagem. No entanto, ele ignorou a estética porque, explicou, não a entendia - acrescentando que seus críticos alegariam falta de compreensão 'não me impediu de escrever sobre outros assuntos'.
Russell herdou o título de conde de seu irmão e serviu de 1931 a 1970 como par trabalhista. No entanto, ele raramente aparecia e falava uma mera seis vezes . Isso foi motivado tanto pela falta de interesse quanto pelas exigências de sua agenda lotada. Seus discursos diziam respeito à paz, desarmamento, ajuda externa e governo mundial. Seu discurso final, sobre o desarmamento nuclear, é considerado o seu melhor.
Ele também se candidatou à eleição para o parlamento como liberal independente em 1907 e como candidato trabalhista em 1922 e 1923. Ele só concordou em fazê-lo sabendo que as cadeiras estavam seguras nas mãos dos conservadores.
Apesar de seu histórico misto na política institucional, ele foi um ativista durante a maior parte de sua vida por muitas causas. De fato, ele foi preso por seu ativismo em várias ocasiões.
Sócrates: Presidente por um dia, Atenas
Sócrates foi um filósofo ateniense amplamente considerado o fundador da filosofia ocidental. Embora seja difícil reunir uma imagem completamente precisa do que ele pensava, sabemos que ele falou sobre muitas questões filosóficas. no diálogo Críton, aprendemos que Sócrates tinha grande respeito pela lei e se recusou a violá-la mesmo quando isso poderia ter salvado sua vida.
Anos antes dos acontecimentos desse diálogo, esperava-se que Sócrates, como cidadão de Atenas, participasse diretamente dos assuntos políticos, participando das reuniões da Assembléia — a coleção democrática de homens emancipados. Isso envolvia votar e servir em vários cargos quando necessário. Em uma instância fatídica, ele supervisionou a Assembléia por um dia.
Durante a Guerra do Peloponeso, uma vitória naval ateniense foi prejudicada pelo fracasso dos comandantes em resgatar homens em navios que afundavam, aparentemente por causa de uma tempestade. Embora a tempestade tenha sido considerada um “ato de Deus” e os generais não fossem responsáveis por ela, a raiva do público pela perda de vidas levou a um julgamento na Assembleia de qualquer maneira.
Quando os nomes dos funcionários que supervisionariam a Assembléia naquele dia foram sorteados, Sócrates era um deles. Embora os relatos sejam diferentes, ele pode ter desempenhado o papel de epístolas , ou Presidente da governo ateniense . Após a seleção, ele se comprometeu a atuar “ de acordo com a lei .”
Uma votação sobre a culpa dos generais, que admitiram não ter salvado os marinheiros que se afogavam, foi quase arquivada, pois Sócrates e seus companheiros zeladores... pritanos - achou que a moção era ilegal. Ao ver a raiva da multidão, todos mudaram de ideia, exceto um: Sócrates. No final, após algumas manobras parlamentares, a votação aconteceu. Todos os generais foram considerados culpados e seis deles foram condenados à morte. Os atenienses mais tarde se arrependeram dessa decisão. Aqueles que introduziram a questão foram acusados de enganar a Assembleia.
Platão nos diz em Górgias que Sócrates mais tarde se referiria a esses eventos de maneira sombria, lembrando que foi ridicularizado por “não entender o procedimento” - um golpe nas ações ilegais de seus colegas.
Pierre-Joseph Proudhon: Membro do Parlamento (França)
Pierre-Joseph Proudhon foi um filósofo, político e economista francês do século XIX. Ele cunhou o termo “anarquista” e é amplamente considerado o fundador do pensamento anarquista moderno. Sua linhagem de anarquismo, conhecida como Mutualismo , exige mercados relativamente livres, locais de trabalho cooperativos, governança federalizada por meio de associações livres de pessoas e um plano revolucionário que exige a construção de uma nova sociedade na casca da antiga.
Inscreva-se para receber histórias contra-intuitivas, surpreendentes e impactantes entregues em sua caixa de entrada toda quinta-feiraApesar de anarquista, concorreu a uma cadeira na Assembleia Constituinte francesa após a Revolução de 1848, autodenominando-se federalista. No cargo, participou dos debates sobre Oficinas Nacionais: centros de trabalho para desempregados. Embora estivesse cético quanto à sua possível eficácia, ele acreditava que deveriam permanecer abertos até que alternativas pudessem ser preparado .
Freqüentemente, ele defendia mudanças radicais na economia nacional, incluindo uma ocasião em que falou por três horas e meia pela abolição da propriedade privada. Isso lhe rendeu um voto oficial de censura do resto da casa. Seu mandato terminou quando ele foi preso por criticar o presidente (mais tarde imperador) Napoleão III. Quando ele foi solto, a França era novamente um império.
No final, até ele admitiu que não era um político eficaz. Dois dos livros que ele escreveu depois de “deixar” o cargo criticaram a democracia representativa com base no fato de que apenas um punhado de pessoas realmente exerce o poder de tal forma. arranjo .
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