Por que começamos a usar maquiagem?

Cosméticos de maquiagem, como sombras, batom, rímel e acessórios de maquiagem em branco, fundo de madeira, vista superior

photka / Shutterstock.com



Aqui está uma pergunta para usuários de maquiagem e não usuários: Você acredita que os filósofos uma vez determinaram as tendências de maquiagem?

E os poetas?



Para entender a origem da maquiagem, devemos viajar no tempo cerca de 6.000 anos. Temos nosso primeiro vislumbre de cosméticos no antigo Egito, onde a maquiagem serviu como um marcador de riqueza que se acreditava apelar aos deuses. O elaborado delineador característico da arte egípcia apareceu em homens e mulheres já em 4000 aC. Kohl, rouge, pó branco para clarear o tom da pele , e sombra de olho de malaquita (a cor verde que representava os deuses Hórus e Re) eram todos de uso popular.

A maquiagem também é mencionada na Bíblia, tanto nas escrituras judaicas quanto nas cristãs Antigo Testamento e Novo Testamento. O Livro de Jeremias, que detalha o ministério do profeta titular de cerca de 627 AEC a 586 AEC, argumenta contra o uso de cosméticos, desencorajando assim a vaidade: E você, ó desolado, o que quer dizer que se veste de vermelho, com que se enfeita ornamentos de ouro, para ampliar os olhos com tinta? Em vão você se embeleza. Seus amantes o desprezam; eles procuram sua vida. ' Em 2 Reis, a rainha má Jezabel exemplifica a conexão entre cosméticos e maldade, sendo descrita como tendo pintado seus olhos e adornado sua cabeça antes de sua morte a mando do guerreiro Jeú (embora o uso de maquiagem de Jezabel não tenha sido o ímpeto para seu assassinato).

Da mesma forma, havia um desprezo por cosméticos entre antigos romanos , embora não por razões religiosas. Produtos de higiene, como sabonetes de banho, desodorantes e hidratantes, eram usados ​​por homens e mulheres, e as mulheres eram incentivadas a melhorar sua aparência natural removendo os pelos do corpo, mas produtos de maquiagem como rouge eram associados a profissionais do sexo e, portanto, eram considerados um sinal de descaramento. Zombar de usuários de maquiagem é um tema comum em poemas romanos e peças cômicas (embora os artistas teatrais constituíssem uma das poucas classes de pessoas que deveriam usar cosméticos), e advertências contra a maquiagem aparecem nos escritos pessoais de médicos e filósofos romanos. O poeta elegíaco Sexto Propertius, por exemplo, escreveu que as aparências como a natureza as concedeu são sempre as mais adequadas. E o filósofo Sêneca, o Jovem, em um carta para a mãe dele , elogiou o fato de ela nunca ter manchado o rosto com tintas ou cosméticos.



Esta visão romana dos cosméticos estava, pelo menos parcialmente, enraizada em Estoicismo , uma filosofia que colocou em primeiro plano a bondade moral e a razão humana. Os estóicos consideravam a beleza intrinsecamente relacionada à bondade. Embora uma forma física atraente possa ser desejável, a verdadeira beleza foi associada a atos morais. Decorar o corpo com cosméticos implicava vaidade ou egoísmo que, para os estóicos, era indesejável. Embora o estoicismo não estivesse confinado à Roma antiga - também prevalecia entre os antigos pensadores gregos, alguns dos quais compartilhavam as mesmas idéias sobre maquiagem - em Roma ele afetou a opinião dominante sobre os cosméticos. Nem todo romano era resistente à maquiagem; algumas pessoas continuaram a pintar as bochechas, embranquecer o rosto e alinhar os olhos. Mas o ideal estóico tendia para o que hoje podemos chamar de maquiagem sem maquiagem - usando produtos para a pele e outros produtos de higiene pessoal para melhorar a aparência natural, não para decorar.

Assim, continuou o padrão de abraçar e rejeitar a maquiagem no mundo ocidental. Os cosméticos eram tão populares na Império Bizantino que seus cidadãos ganharam uma reputação internacional de vaidade. A era da Renascença abraçou todas as formas de beleza física, que as pessoas buscavam atingir especialmente por meio de tinturas de cabelo e clareadores de pele (que, contendo chumbo em pó e outros produtos prejudiciais, muitas vezes se mostravam tóxicos). Outro movimento generalizado contra os cosméticos apareceu em meados do século 19, quando a Rainha Vitória da Grã-Bretanha declarou que a maquiagem era vulgar e os cosméticos mais uma vez saíram de moda. Embora muitas mulheres não desistissem totalmente da maquiagem, muitas agora a aplicavam em segredo: quem poderia dizer que suas bochechas não eram naturalmente rosadas?

Foi só por volta da década de 1920 que cosméticos altamente visíveis, como batom vermelho e delineador escuro, reingressaram no mainstream (pelo menos no mundo anglo-americano; nem todo mundo tinha ouvido a Rainha Vitória e evitado maquiagem em primeiro lugar). À medida que a indústria da beleza ganhou uma posição financeira, muitas vezes na forma de mulheres vendendo para outras mulheres, os dissidentes descobriram que não podiam mais competir. Cosméticos, agora produzido e anunciado , novamente se tornou uma marca de riqueza e status, e enfatizar características físicas, mesmo para apelo sexual, não era mais considerado tão egoísta ou perverso. Por fim, os anunciantes persuadiram as mulheres a adotar a visão oposta: os cosméticos eram uma necessidade.

Mas essa é outra história completamente.



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