Teoria da identidade social
Teoria da identidade social , em psicologia social, o estudo da interação entre identidades pessoais e sociais. A teoria da identidade social visa especificar e prever as circunstâncias sob as quais os indivíduos pensam em si mesmos como indivíduos ou como membros de um grupo. A teoria também considera as consequências das identidades pessoais e sociais para as percepções individuais e comportamento do grupo.
Clube social italiano Clube social italiano em Clerkenwell, Islington, Londres. Dennis Marsico / Encyclopædia Britannica, Inc.
História
A teoria da identidade social foi desenvolvida a partir de uma série de estudos, freqüentemente chamados de estudos de grupos mínimos, conduzidos pelo psicólogo social britânico Henri Tajfel e seus colegas no início dos anos 1970. Os participantes foram designados a grupos concebidos para serem tão arbitrários e sem sentido quanto possível. No entanto, quando as pessoas foram solicitadas a atribuir pontos a outros participantes da pesquisa, elas sistematicamente concederam mais pontos aos membros do grupo do que aos de fora.
Os estudos de grupos mínimos foram interpretados como mostrando que o mero ato de categorizar os indivíduos em grupos pode ser suficiente para fazê-los pensar em si mesmos e nos outros em termos de pertencimento ao grupo, em vez de indivíduos separados. Essa constatação desviou-se de uma visão comum à época, a saber, que um conflito de interesses objetivo é um fator central para o surgimento de conflitos intergrupais.
Assim, a teoria da identidade social originou-se da convicção que a participação em um grupo pode ajudar as pessoas a incutir significado em situações sociais. A associação ao grupo ajuda as pessoas a definir quem são e a determinar como se relacionam com os outros. A teoria da identidade social foi desenvolvida como uma teoria integrativa, pois visava conectar cognitivo processos e motivação comportamental. Inicialmente, seu foco principal era o conflito intergrupal e as relações intergrupais de forma mais ampla. Por esse motivo, a teoria foi originalmente chamada de teoria da identidade social das relações intergrupais.
Elaborações posteriores do aluno de Tajfel, John Turner e seus colegas sobre os fatores cognitivos relevantes para a identificação social, especificaram ainda como as pessoas interpretam sua própria posição em diferentes situações sociais contextos e como isso afeta suas percepções dos outros (por exemplo, estereotipagem ), bem como seu próprio comportamento em grupos (por exemplo, influência social). Essas elaborações constituir teoria da autocategorização, ou teoria da identidade social do grupo. Juntas, a teoria da autocategorização e a teoria da identidade social podem ser referidas como a abordagem da identidade social.
Processos cognitivos
A teoria da identidade social foi desenvolvida para explicar como os indivíduos criam e definem seu lugar na sociedade. De acordo com a teoria, três processos psicológicos são centrais a esse respeito: categorização social, comparação social e identificação social.
A categorização social se refere à tendência das pessoas de perceberem a si mesmas e aos outros em termos de categorias sociais específicas - isto é, como membros de um grupo relativamente intercambiáveis, em vez de indivíduos separados e únicos. Por exemplo, pode-se pensar em certa pessoa, Jane, como feminista, advogada ou fã de futebol.
A comparação social é o processo pelo qual as pessoas determinam o valor relativo ou a posição social de um determinado grupo e seus membros. Por exemplo, os professores podem ser vistos como tendo uma posição social mais elevada do que os catadores de lixo. Em comparação com os professores universitários, no entanto, os professores podem ser vistos como tendo uma posição social inferior.
A identificação social reflete a noção de que as pessoas geralmente não percebem as situações sociais como observadores distantes. Em vez disso, seu próprio senso de quem eles são e como se relacionam com os outros está tipicamente implicado na maneira como vêem os outros indivíduos e grupos ao seu redor.
A identidade social de alguém é então vista como o resultado desses três processos (categorização social, comparação social e identificação social). A identidade social pode ser definida como o conhecimento de um indivíduo de pertencer a certos grupos sociais, juntamente com algum significado emocional e valorativo de pertencer a esse grupo. Assim, enquanto a identidade pessoal se refere ao autoconhecimento associado a atributos individuais únicos, a identidade social das pessoas indica quem elas são em termos dos grupos aos quais pertencem.
Motivação
De acordo com a teoria da identidade social, o comportamento social é determinado pelo caráter e pelas motivações da pessoa como um indivíduo (comportamento interpessoal), bem como pela associação da pessoa ao grupo (ou seja, comportamento intergrupal).
As pessoas geralmente preferem manter uma imagem positiva dos grupos a que pertencem. Como resultado dos processos de identidade social, as pessoas tendem a buscar traços, atitudes e comportamentos valorizados positivamente que podem ser vistos como característicos de seus grupos internos.
Essa inclinação também pode fazer com que eles se concentrem nas características menos favoráveis dos out-groups ou minimizem a importância das características positivas do out-group. A tendência de favorecer os in-groups sobre os out-groups relevantes pode afetar a distribuição de recursos materiais ou resultados entre os membros do in-group e out-group, a avaliação dos produtos in-group versus out-group, Assessments de desempenho e realizações dentro e fora do grupo, e comunicações sobre o comportamento dos membros dentro e fora do grupo.
Estratégias para melhoria de status
Acredita-se que a motivação para estabelecer uma identidade social positiva está na raiz do conflito intergrupal, à medida que membros de grupos desfavorecidos se esforçam para melhorar a posição e posição social de seu grupo e membros de grupos privilegiados visam proteger e manter sua posição privilegiada.
De acordo com o sistema de crenças da mobilidade individual, os indivíduos são agentes livres, capazes de se mover de um grupo para outro. A característica definidora do sistema é a noção de que as fronteiras do grupo são permeáveis, de modo que os indivíduos não são limitados ou restritos por sua participação no grupo na busca pela melhoria de posição. Assim, as oportunidades e resultados dos indivíduos são vistos como dependentes de seus talentos, escolhas de vida e realizações, e não de sua origem étnica ou grupos sociais.
Um sistema de crenças muito diferente, conhecido como sistema de crenças de mudança social, afirma que as mudanças nas relações sociais dependem de grupos modificando suas posições em relação uns aos outros. A segurança do status depende da estabilidade e legitimidade percebidas das diferenças de status existentes entre os grupos. A estabilidade e a legitimidade tendem a se influenciar mutuamente: quando as posições estão sujeitas a mudanças, as diferenças de status existentes entre os grupos parecem menos legítimo . Por outro lado, quando a legitimidade das diferenças de status existentes entre os grupos é questionada, a estabilidade percebida de tais relações provavelmente será prejudicada.
Os dois sistemas de crenças, por sua vez, determinam o que as pessoas têm mais probabilidade de fazer quando buscam uma identidade social mais positiva. A teoria da identidade social distingue três tipos de estratégias para melhoria de status: mobilidade individual, competição social e criatividade social.
A mobilidade individual permite que as pessoas busquem a melhoria da posição individual, independentemente do grupo. Também pode ser uma solução em nível individual para superar a desvalorização do grupo.
A competição social é uma estratégia em nível de grupo que requer que os membros do grupo se reúnam e combinem forças para ajudar uns aos outros a melhorar seu desempenho ou resultados conjuntos.
Finalmente, a criatividade social implica que as pessoas modifiquem suas percepções da posição do grupo. Isso pode ser alcançado introduzindo alternativo dimensões de comparação para enfatizar as maneiras pelas quais o in-group é positivamente distinto de out-groups relevantes. Uma segunda possibilidade é reavaliar as características do grupo existente para realçar percepções dentro do grupo. Uma terceira possibilidade é comparar o seu grupo com outro grupo de referência, a fim de fazer a situação atual do grupo interno parecer mais positiva.
As estratégias de criatividade social são geralmente caracterizadas como estratégias cognitivas porque alteram as percepções das pessoas sobre a situação atual de seu grupo, em vez de alterar os resultados objetivos. No entanto, foi demonstrado que essas estratégias podem constituir um primeiro passo para a conquista da mudança social. Como as estratégias de criatividade social ajudam a preservar a identificação e a consideração positiva pelo grupo, mesmo quando ele tem baixo status, ao longo do tempo essas estratégias podem capacitar os membros do grupo a buscar uma melhoria real da posição de seu grupo
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