As origens do satanismo: uma história humanista?

Das guerras religiosas às conspirações francesas de envenenamento e à contracultura, examinamos as origens do satanismo.



As origens do satanismo: uma história humanista?Ainda de D.W. Filme de 1926 de Griffith 'The Sorrows of Satan'.
  • A cultura pop pintou nossas percepções do satanismo mais do que fatos históricos.
  • Durante a maior parte de sua história, o termo Satanismo foi um epíteto usado contra inimigos religiosos, não um movimento limitado por um conjunto compartilhado de crenças.
  • Hoje, a filosofia satanista tem mais em comum com o empirismo ou ateísmo do que as religiões baseadas na fé.




Imagine um satanista. Se você for como a maioria dos americanos, essa imagem mental vem arrancada de um álbum do Iron Maiden. Cálice de crânio cheio de uma bola alta com sangue vinho. Claro. Adaga ondulante acenou ameaçadoramente sobre um bebê sacrificial. Naturalmente. Uma paixão por vestes pretas e acessórios atraentes, como alguns Liberace monocromáticos. Brincadeiras à parte, esse último pode conferir. (Veremos o porquê mais tarde.)



O que quero dizer é que as concepções populares do satanismo têm tanto em comum com o satanismo real quanto um Trato de pintinho faz com o pensamento crítico. Filmes B, álbuns de rock, talk shows, o pânico moral ocasional , todos eles influenciaram nossa percepção desse movimento e de sua história.

Apesar da intensa preocupação que as pessoas têm com a adoração a Satanás, a religião como a conhecemos hoje tem mais em comum com a contracultura da década de 1960 do que os covens e maleficia da década de 1660.



De cismas e satanistas

A representação de uma bruxa inglesa sendo carregada para o inferno por Satanás. Esta xilogravura de 1555 foi esculpida na época em que 'Satanismo' entrou no vocabulário inglês. (Foto: Wikimedia Commons)



Os termos ' Satanismo 'e' Satanista 'podem ser rastreados até a década de 1560 - não como uma designação religiosa atribuída a si mesmo, mas como uma forma de descrever alguém com uma' disposição satânica '.

Dentro Filhos de Lúcifer: as origens do satanismo religioso moderno , historiador religioso Ruben van Luijk observa o termo vinculado ao nosso léxico cultural durante as guerras religiosas europeias. Durante esta série de conflitos, os cristãos lutaram contra outros cristãos por mais de um século, até a paz de Westphalia em 1648.



Para valorizar suas crenças, os católicos romanos rotulariam os protestantes como satanistas. Não que eles pensassem que os protestantes adorassem o diabo, mais que suas crenças heréticas estavam alinhadas com o plano de Satanás para o mundo. Os protestantes, usando a defesa testada e comprovada do tipo 'sou borracha e sua cola', atiraram de volta nos católicos por suas crenças heréticas e imagens esculpidas. Ambos censuraram os anabatistas com o apelido.

Como tal, van Luijk aponta, Satanismo era originalmente um epíteto, e não viria a descrever a 'veneração de Satanás intencionalmente motivada pela religião' até o final do século XIX.



Um jantar envenenado no palácio do deviant

Com o tempo, as pessoas pegaram emprestado o rótulo satanista como se fossem seus, mas ainda é difícil falar com um satanismo coerente e abrangente até o século 20. Não foi um único movimento limitado por uma instituição compartilhada ou texto religioso. Os satanistas foram e são pessoas altamente individualizadas com razões e visões significativamente diferentes sobre o que sua religião implica. Ainda assim, existem temas que criam linhas de tendência históricas para mapear.



Em tempos de dificuldade e desespero, os camponeses às vezes se voltavam para o satanismo como um meio de desafiar a classe dominante. Afinal, Satanás é o maior rebelde da mitologia cristã. Com a igreja e o estado entrelaçados durante grande parte da história europeia, o satanismo foi o partido anti-estabelecimento definitivo. Outras vezes, os veteranos recorriam ao satanismo como um meio de romper com as regras e normas da sociedade, talvez de todo o coração, talvez para decadência e excitação.

Porém, na maioria das vezes, o satanismo continuou sendo uma acusação lançada contra os outros. Durante o caso dos venenos , a imaginação do povo francês combinava casos de envenenamento anedóticos, mas notórios, com medo de bruxaria. O pânico contínuo e a investigação viram pessoas de todas as classes denotadas como bruxas e satanistas para serem banidas, presas ou executadas.



Mesmo aqueles próximos ao rei Luís XIV não estavam imunes. Athénaïs de Montespan, a amante favorita do rei, foi acusada de realizar 'uma missa negra sangrenta', onde enfeitiçou o rei por meio de ritos demoníacos. Ela escapou de novas perseguições, mas outros não tiveram a mesma sorte.

Simpatia pelo diabo

No satanismo moderno, Satanás é freqüentemente visto como uma figura metafórica que se opõe à tirania e às crenças irracionais. Esta pintura, de Thomas Lawrence, mostra um guerreiro Satanás convocando suas legiões. Fonte da imagem : Wikimedia Commons



O satanismo contemporâneo se apoderou de Anton LaVey. Em 1966, ele fundou a igreja de satanás em - onde mais? - São Francisco. Ele iria publicar A bíblia satânica em 1969, e é seu tipo de satanismo que provavelmente tem o maior alcance na cultura moderna.

O satanismo de LaVey é ateu * e descrito como uma 'religião carnal'. Os seguidores acreditam que todos os deuses são fictícios e que a importância final está no eu e na busca de interesses próprios. Como outros deuses, Satanás não é uma divindade a ser venerada. Em vez disso, ele é uma metáfora para o adversário final da irracionalidade e das crenças religiosas. (O nome ' Satanás 'vem do hebraico para' aquele que se opõe ').

Mas e as hierarquias, os apetrechos, os símbolos e as massas negras? Todo esse teatro não é mais do que um pouco irracional? Não, de acordo com Peter Gilmore , sumo sacerdote da Igreja de Satanás. Em uma entrevista com Ponto de Investigação , ele explica a razão por trás desses rituais:

'Você pode ter simbolismo secular, ritual e pompa, e é muito eficaz e algo que faz parte da natureza do animal humano. [...] A câmara ritual pode ser um lugar onde você pode realizar dramaticamente o que chamo de 'psicodrama autotransformacional'. Liberamos as emoções que descobrimos que nos prejudicariam na busca regular de nossa felicidade, para que possamos então deixá-las ir. '

Mas a Igreja de Satanás não é a única instituição satanista contemporânea. O Templo Satânico tornou-se conhecido por suas proezas extravagantes de ativismo, como a revelação de um Estátua de Bephomet com 2,5 metros de altura no prédio do Capitólio do Estado de Arkansas .

Enquanto a Igreja de Satã adiciona um verniz ritualístico a uma filosofia Objetivista, o Templo Satânico vê o engajamento social e o aprimoramento como essenciais para suas crenças. Em vez de evangelizar uma atitude despreocupada, eles procuram encontrar um equilíbrio entre o indivíduo e a sociedade. Como Lucien Greaves, porta-voz do Templo Satânico, explicou a IndieWire :

Não é que estejamos apenas procurando desordem, caos e minar a civilização ocidental. Na verdade, estamos tentando realmente endossar os valores do Iluminismo, trazendo razão e respeito pela ciência para melhorar a condição humana.

Os sete princípios do Templo fale com esta cosmovisão. Por exemplo, eles pedem aos seguidores que ajam com compaixão, respeitem a liberdade dos outros e tomem cuidado para que as crenças não distorçam os fatos científicos. Dificilmente o credo de um bicho-papão cinematográfico. Eles também vêem Satanás como uma metáfora para o rebelde final contra a tirania.

Por enquanto, é onde colocaremos o marcador neste (breve) olhar sobre a história do Satanismo. Os satanistas não são um grupo de pessoas que adora um vilão cósmico por causa do mal. Os satanistas de hoje são antiautoritários, embora teatrais, livres-pensadores que vêem em Satanás uma figura mítica e heróica. Se pudermos entender isso, talvez possamos nos salvar de um pânico moral futuro ou dois.

* No entanto, assim como o Cristianismo, o Satanismo não é tamanho único. Exploramos o satanismo ateísta aqui, mas existem satanistas teístas que acreditam em um ser espiritual. E de acordo com van Luijk, eles podem até adorar divindades ao lado de Satan, como Loki, Set ou Kali.

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