Itália da década de 1960

Começando na década de 1960, a Itália completou sua transformação do pós-guerra de um país predominantemente agrário e relativamente pobre em um dos países mais econômica e socialmente avançados do mundo. Uma consequência dessas mudanças foi que a migração do sul diminuiu depois de 1970 e, na década de 1980, até mesmo reverteu, à medida que os empregos se tornaram mais escassos no norte da Itália e no norte Europa . Outro demográfico As mudanças econômicas, tecnológicas e culturais transformaram a vida cotidiana italiana e alimentaram a agitação social. Após o fim da Guerra Fria em 1989, as pressões por reformas políticas e econômicas, unificação econômica europeia e globalização expôs a Itália a uma nova gama de desafios.



Mudança demográfica e social

Em geral, o crescimento populacional na Itália diminuiu drasticamente na década de 1960. A taxa de natalidade no norte já havia sido baixa nos anos do pós-guerra e caiu abaixo do nível de reposição na década de 1970 na maioria das regiões do norte e centro. Mesmo no sul, as taxas de natalidade caíram drasticamente depois de 1964. Em 1979, havia apenas 670.000 nascidos vivos em toda a Itália e em 1987 cerca de 560.000. Os italianos tinham uma das taxas de natalidade mais baixas de qualquer país industrial na década de 1990, e havia uma tendência crescente de famílias com apenas um filho e adultos solteiros.

As razões para o declínio dramático dos nascimentos são complexas. A contracepção tornou-se disponível depois de 1971, e a maioria dos italianos agora eram cidadãos urbanos que viviam em apartamentos e, portanto, não precisavam de um grande número de filhos para ajudar no cultivo do solo. As mulheres agora eram mais instruídas. As meninas em geral começaram a frequentar as escolas secundárias apenas na década de 1960 e, em 1972, havia um quarto de milhão de mulheres formadas. Eles agora podiam seguir carreiras satisfatórias ou, pelo menos, encontrar facilmente um emprego lucrativo que lhes desse independência financeira dos homens e alternativas a vidas como donas de casa e mães. Em 1970, após uma campanha liderada pelo Partido Radical e contra a igreja e os democratas-cristãos, a primeira lei de divórcio da Itália foi aprovada. Foi confirmado em um referendo nacional (convocado pelos democratas-cristãos) em maio de 1974 por 59,1 por cento dos eleitores - uma verdadeira vitória para secular grupos contra a igreja e o domínio democrata-cristão da sociedade. Em 1975, muitas disposições antiquadas no direito da família foram alteradas ou abolidas e, em 1981, outro referendo confirmou por 67,9% dos votos a lei de 1978 que permitia o aborto. Enquanto isso, o casamento civil tornou-se mais comum (quase 12% de todos os casamentos em 1979), assim como a coabitação entre solteiros.



A contracepção legal, o divórcio e o aborto forneceram evidências dramáticas de uma sociedade mais secularizada. A freqüência regular à igreja caiu drasticamente, de cerca de 70% em meados da década de 1950 para cerca de 30% na década de 1980. O número de membros da Ação Católica caiu para cerca de 650.000 em 1978, cerca de um quarto de seu número em 1966, e no final dos anos 1960 os sindicatos católicos aliados de seus outrora Rivais comunistas. A transmissão em 1976 deixou de ser um monopólio estatal dominado pelos democratas-cristãos. Além disso, muitas instituições de caridade controladas pela igreja, especialmente em nível local, foram assumidas por governos regionais em 1977 e 1978 e administradas como parte do sistema de bem-estar do estado por nomeados políticos. Embora os democratas-cristãos ainda ocupassem a maioria dos cargos no governo, na década de 1980 a Itália estava de fato marcadamente descristianizada, como disse o Papa João Paulo II. Em 1985, uma nova concordata que reconhecia muitas dessas mudanças foi ratificada pelo Vaticano e (significativamente) por um governo liderado pelo socialista Bettino Craxi. catolicismo romano deixou de ser a religião do estado, a instrução religiosa nas escolas tornou-se voluntária e o estado parou de financiar os salários dos padres.

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