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O cristianismo está enraizado em rituais psicodélicos?

Em 'The Immortality Key', Brian Muraresku especula que a Eucaristia poderia ter sido mais colorida.

• Em seu novo livro, Brian Muraresku especula que a Eucaristia cristã poderia ter suas raízes nos mistérios de Elêusis.
• O vinho e a hóstia do ritual moderno podem ter começado com uma bebida muito mais potente.
• Nesta entrevista ao gov-civ-guarda.pt, Muraresku fala sobre 'morrer antes de morrer' e a demonização das mulheres pela Igreja.

Brian Muraresku quer ser muito claro: a chave da imortalidade é não psicodélicos. Ele está se referindo ao conceito de 'morrer antes de morrer', um estado místico, de figuras espirituais de quase morte de todo o mundo - e no caso de seu livro, possivelmente dos primeiros cristãos - praticado durante o ritual. Como o autor afirmou durante nossa entrevista recente,

'Certamente, os psicodélicos parecem ser uma maneira extremamente rápida e confiável de entrar nesse estado - aquele estado entre a vida e a morte. Mas não é o único, e quero deixar isso muito, muito claro. '

Ainda assim, 'A Chave da Imortalidade: A História Secreta da Religião Sem Nome' é tipo de sobre psicodélicos. A tese principal do excepcional trabalho investigativo de Muraresku: a Eucaristia moderna é uma variação placebo de uma poção psicodélica que originalmente representava o corpo e o sangue de Cristo, como provavelmente foi praticado durante os mistérios secretos de Elêusis. Ao contrário de outras religiões e mitologias (que reconhecem influências anteriores), os líderes cristãos permaneceram firmes na afirmação de que o cristianismo emergiu como um todo (e, aos olhos dos crentes, verdadeiro ) fé.

Não é assim que a religião funciona. Nada é criado no vácuo.

Esse jogo de poder - que, escreve Muraresku, potencialmente demonizou psicodélicos e os expulsou de rituais espirituais, bem como das guardiãs de antigos segredos ritualísticos, as mulheres - nos forçou a atribuir os fundamentos da civilização ocidental ao cristianismo. A verdadeira linhagem pertence à Grécia. Muraresku, que é formado em latim, grego e sânscrito, passou 12 anos investigando este livro devido ao seu amor de longa data pelos clássicos, que ele acredita ser a verdadeira inspiração do Ocidente.

Ao iniciar seus estudos, Muraresku tinha Homero em uma das mãos e a Bíblia na outra. Ele percebeu que esses trabalhos dirigiam-se às mesmas comunidades. As cartas de Paulo, que compreendem 21 dos 27 livros do Novo Testamento, foram endereçadas a 'falantes de grego em lugares gregos'. Enquanto as raízes do cristianismo estão na Galiléia e em Jerusalém, as sementes foram plantadas em Corim, Éfeso e Roma. E se a língua grega é a base do pensamento cristão primitivo, o mesmo ocorre com a filosofia e os rituais.

'Você estudaria a Torá com alguém que não soubesse hebraico? Você estudaria o Alcorão com alguém que não soubesse árabe? É muito difícil virar à esquerda para o Cristianismo e se divorciar de tudo o que veio antes, o que não foi o que aconteceu, obviamente. '

A conexão que os psicodélicos têm com o cristianismo primitivo, Natal

Muraresku foi atraído para esta pesquisa devido ao conceito místico de morrer antes de morrer, expresso durante os Mistérios de Elêusis. Ele descobriu narrativas paralelas enquanto conduzia pesquisas com o bibliotecário de Deus nos Arquivos Secretos do Vaticano - uma viagem de pesquisa que poucas pessoas têm a oportunidade de experimentar.

'Isso é algo preservado no mosteiro de São Paulo, por exemplo: se você morrer antes de morrer, você não vai morrer quando morrer . Essa é a chave. Não é psicodélico; não são drogas. É esse conceito de navegar no espaço liminar entre o que você e eu estamos fazendo agora, e o sonho e a morte. Nesse estado, dizem os místicos, existe o potencial de compreender uma visão muito diferente da realidade. '

Porém, algo engraçado aconteceu no caminho para os Arquivos. Muraresku, que nunca tomou uma droga psicodélica, leu sobre pacientes em estado terminal tendo uma revelação semelhante após a ingestão de psilocibina. 'Morrer antes de morrer' descreve sucintamente o que eles sentiram; as sensações avassaladoras os prepararam para realmente morrer com confiança e graça. Poderia ser esta a mesma experiência descoberta por iniciados em Elêusis e, mais tarde, pelos primeiros cristãos?

A chave para a imortalidade pode ser morrer antes de morrer, e os psicodélicos parecem ser um método para desvendar esse mistério.

Muraresku gasta a maior parte das 400 páginas em busca de evidências arqueológicas e bíblicas para o vinho enriquecido. O vinho e a hóstia de hoje estão muito longe do Kukeon dos antigos gregos, bêbados por peregrinos, que receberam o título epoptas , 'aquele que viu tudo.' É um pedido pesado para uma uva.

Mas se você misturasse essa uva com lírio d'água azul (com seus compostos psicoativos, apomorfina e nuciferina), meimendro, lagartos - escolhas alimentares ancestrais que envergonham os descolados do Brooklyn - ou ergot, a doença fúngica que dá impulso ao LSD, você pode apenas 'ver tudo'. Como Muraresku aponta, a língua grega é descritivamente rica e extensa, mas esses filósofos de alguma forma nunca inventaram uma palavra para 'álcool'. Seus cálices não eram apenas para vinho.

O Telesterion no sítio arqueológico de Eleusis (ou 'Elefsis) ou' Elefsina ', Ática, Grécia

Crédito: Iraklis Milas / Adobe Stock

Embora ele chame os psicodélicos de 'apenas um, talvez muito pequeno pedaço' dos primeiros rituais cristãos, pode ser essencial. Infelizmente, a arqueoquímica não é a disciplina mais financiada, especialmente depois de pedir ao Vaticano para entregar relíquias guardadas na esperança de descobrir vestígios de psicodélicos. E ainda, mesmo com essas restrições, Muraresku ganha acesso aos Arquivos Secretos do Vaticano e aos jet sets com um simpático Padre Francisco através do Louvre e de Roma em busca de conexões potenciais na literatura e na arte.

Há muitos. Enquanto os escritores do evangelho estavam ocupados escrevendo o que se tornaria o best-seller mais duradouro do mundo, Dioscórides escrevia seu inesquecível livro de receitas, 'Da meteria medica'. A influência do manual de drogas em cinco volumes durou 1.500 anos antes que os botânicos da Renascença usurpassem seu reinado. Independentemente disso, Dioscórides incluiu coquetéis enriquecidos com plantas, ervas e toxinas, alguns dos quais inspiram um sentimento alucinógeno - alguns diriam religioso.

“Não é nenhum erro que a Eucaristia seja descrita como a 'droga da imortalidade' pelos primeiros padres da Igreja porque havia esse senso de compreensão botânica realmente sofisticada que remonta a Homero. Obviamente, isso remonta muito mais longe e, portanto, parte do motivo pelo qual escrevi o livro é para mostrar às pessoas que dentro da civilização ocidental - em suas raízes, na verdade - está essa mesma farmacopéia. Essa tradição certamente existia, e isso levanta a questão de quão prevalente e difundida ela realmente era. '

Acrescente a essa história já fascinante o fato de que os porteiros de Elêusis eram mulheres - uma prática abandonada pelo cristianismo. As mulheres provavelmente eram as distribuidoras das bebidas enriquecidas que ajudavam os iniciados a 'ver tudo'. Existe um precedente moderno, embora não no cristianismo americano. O mundo ocidental foi apresentado à psilocibina depois que R Gordon Wasson participou de uma cerimônia liderada pelo curandera María Sabina. Da mesma forma, a ayahuasca é chamada de 'madrinha' por uma razão.

Vivemos em um mundo que passou de honrar deusas a caçar bruxas, embora não devêssemos glorificar a Grécia antiga. A primeira democracia não permitia que as mulheres votassem e provavelmente não as deixava participar de peças épicas. Homens atuaram como mulheres nas tragédias. Mulheres nobres costumam se tornar escravas nessas peças, como com Cassandra, Hécuba e Tecmessa. A misoginia é antiga. Enquanto os habitantes da cidade grega se alimentavam de testosterona, Elêusis oferecia uma paisagem diferente.

Apesar disso, os líderes cristãos exilaram mulheres tanto da liderança quanto do ritual. Enquanto estava nos Arquivos, Muraresku encontrou evidências de pelo menos 45.000 supostas bruxas sendo executadas, com 'incontáveis ​​mais' torturadas ou presas. O patriarcado iniciou um padrão:

'[A liderança] não estava apenas tentando livrar o cristianismo dos curandeiros populares. Estava tentando apagar um sistema de conhecimento que sobreviveu por séculos nas sombras.

Entrevista de conspiritualidade com Brian Muraresku

O conhecimento era a experiência farmacológica que essas mulheres acumularam ao longo de incontáveis ​​gerações. As duas maldições da Igreja - substâncias que alteram a mente que proporcionam ao iniciado uma mentalidade comparável (ou, talvez exatamente semelhante) aos profetas e sábios e mulheres, os detentores dos Segredos - foram varridas por um encobrimento milenar. Como Muraresku expressa de forma sucinta, 'a Igreja Católica começou a Guerra às Drogas'. Talvez a guerra contra as mulheres também.

Talvez sejam dois aspectos da mesma guerra.

Curiosamente, essa odisséia de 12 anos apenas aprofundou o catolicismo de Muraresku, que está enraizado na tradição jesuíta. Como ele diz, o Cristianismo - uma religião que foi uma seita por mais de 300 anos antes de ser catapultada para o cenário global - sempre evoluiu. A Igreja poderia mudar novamente e oferecer o sacramento psicodélico que pode estar no cerne da religião? Outra Reforma é possível?

Como Muraresku conclui durante nossa conversa, cada tentativa de voltar às raízes, começando com Martinho Lutero e continuando até o Papa Francisco, é uma análise das origens da fé. Conhecer sua história é entender para onde você está indo. Muraresku gostaria de ver mais um passo em frente.

“Não havia cristianismo monolítico. Assim como hoje, você olha ao redor e vê 33.000 denominações do cristianismo - algumas das quais incluem psicodélicos como sacramento, como o Santo Daime ou a Igreja Nativa Americana, que tem algum sincretismo cristão. A possibilidade de um sacramento psicodélico na antiguidade não é risível. Na verdade, é bastante plausível de acordo com parte da literatura e dados que estão apenas começando a surgir na frente científica.

'Quando eu olho e vejo o cristianismo helênico que está nas raízes da Igreja Católica, e quanto mais eu encontro essa influência grega debaixo do Vaticano - em alguns casos, literalmente, nas catacumbas - mais eu realmente começo a amar e aprecio o que estava acontecendo. Quanto mais leio o grego e quanto mais evidências vejo, mais apaixonado pelo cristianismo me torno. Agora, pode não ser a definição de algumas pessoas do Cristianismo hoje, mas, novamente, se você apenas recuar e der uma olhada honesta no grego do Novo Testamento e na paisagem grega em que surgiu, é uma declaração realmente poderosa. '

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Fique em contato com Derek no Twitter e Facebook . Seu novo livro é ' Dose do herói: o caso para psicodélicos em ritual e terapia . '

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