Cativeiro Babilônico

Cativeiro Babilônico , também chamado Exílio Babilônico , a detenção forçada de judeus dentro Babilônia após a conquista deste último do reino de Judá em 598/7 e 587/6bce. O cativeiro terminou formalmente em 538bce, quando o conquistador persa de Babilônia , Cyrus, o grande , deu aos judeus permissão para retornar à Palestina. Os historiadores concordam que várias deportações ocorreram (cada uma delas resultado de levantes na Palestina), que nem todos os judeus foram forçados a deixar sua terra natal, que os judeus que retornaram deixaram a Babilônia em vários momentos e que alguns judeus escolheram permanecer na Babilônia - assim constituindo o primeiro de numerosos judeus comunidades vivendo permanentemente na Diáspora.



Muitos estudiosos citam 597bcecomo a data da primeira deportação, pois naquele ano o rei Joaquim foi deposto e aparentemente enviado para o exílio com sua família, sua corte e milhares de trabalhadores. Outros dizem que a primeira deportação seguiu a destruição de Jerusalém por Nabucodonosor em 586; nesse caso, os judeus foram mantidos em cativeiro na Babilônia por 48 anos. Entre os que aceitam uma tradição (Jeremias 29:10) de que o exílio durou 70 anos, alguns escolhem as datas 608 a 538, outros 586 a cerca de 516 (ano em que a reconstrução têmpora foi dedicado em Jerusalém).

Embora os judeus tenham sofrido muito e enfrentado fortes pressões culturais em uma terra estrangeira, eles mantiveram seu espírito nacional e identidade religiosa. Os anciãos supervisionavam as comunidades judaicas, e Ezequiel foi um dos vários profetas que mantiveram viva a esperança de um dia voltar para casa. Este foi possivelmente também o período em que as sinagogas foram estabelecidas pela primeira vez, pois os judeus observavam o sábado e os feriados religiosos, praticados circuncisão , e substituiu orações por antigos sacrifícios rituais no Templo. O grau em que os judeus consideravam Ciro, o Grande, seu benfeitor e um servo de seu Deus é refletido em vários pontos da Bíblia Hebraica - por exemplo, em Isaías 45: 1-3, onde ele é realmente chamado de ungido de Deus.



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