Deus
Deus , Árabe Allāh (Deus) , o único Deus no Islã.
Etimologicamente, o nome Allah é provavelmente uma contração do árabe al-Ilāh , o Deus. A origem do nome pode ser rastreada até os primeiros escritos semitas em que a palavra para deus foi a , a , ou eloah , os dois últimos usados no Bíblia hebraica ( Antigo Testamento ) Alá é a palavra árabe padrão para Deus e é usada por cristãos e judeus de língua árabe, bem como por muçulmanos. A associação da palavra especificamente com o Islã vem do status especial do árabe como a língua da sagrada escritura do Islã, o O Alcorão : uma vez que o Alcorão em seu idioma original é considerado a palavra literal de Deus, acredita-se que Deus descreveu a si mesmo no linguagem árabe como Alá . A palavra árabe, portanto, tem um significado especial para os muçulmanos, independentemente de sua língua nativa, porque a palavra árabe foi falada pelo próprio Deus.
Allah é o pivô da fé muçulmana. O Alcorão enfatiza acima de tudo a singularidade e única de Allah soberania , um princípio doutrinário indicado pelo termo árabe tawḥīd (unidade). Ele nunca dorme ou se cansa, e, enquanto transcendente , ele percebe e reage a tudo em todos os lugares por meio da onipresença de seu conhecimento divino. Ele cria ex nihilo e não precisa de consorte, nem tem descendência. Três temas preponderam no Alcorão: (1) Allah é o Criador, Juiz e Recompensador; (2) ele é único ( wāḥid ) e inerentemente um ( Ahad ); e (3) ele é onipotente e todo-misericordioso. Allah é o Senhor dos Mundos, o Altíssimo; nada é como ele, e isso por si só é para o crente um pedido para adorar Allah como o Protetor e glorificar seus poderes de compaixão e perdão.
Allah, diz o Alcorão, ama aqueles que fazem o bem, e duas passagens no Alcorão expressam um amor mútuo entre ele e a humanidade. Embora ele perdoe infinitamente, de acordo com o Alcorão, há uma infração que Deus não perdoará no futuro: o pecado do associacionismo, ou politeísmo ( fugir ) O Deus do Alcorão se proclama o único e o mesmo Deus que se comunicou com a humanidade por meio de seus vários emissários ( russo ) que veio para diferente comunidades , incluindo os profetas judeus e cristãos.
Os eruditos muçulmanos coletaram, no Alcorão e no Hadith (os ditos do Profeta Maomé ), os 99 nomes mais bonitos ( al-asmāʾ al-ḥusnā ) de Allah, que descreve seus atributos. Esses nomes se tornaram objetos de recitação e meditação devotada. Entre os nomes de Allah estão o Único, o Vivente, o Subsistente ( al-Ḥayy al-Qayyūm ), a Verdade Real ( al-Ḥaqq ), a Sublime ( al-ʿAẓīm ), o sábio ( al-Ḥakīm ), o Onipotente ( al-ʿAzīz ), o ouvinte ( al-Samīʿ ), A vidente ( al-Baṣīr ), o Onisciente ( al-ʿAlīm ), a testemunha ( al-Shahīd ), o administrador ( al-Wakīl ), a Benfeitor ( al-Raḥmān ), o Misericordioso ( al-Raḥīm ), o Totalmente Compassivo ( al-Raʾūf ), e o Perdão Constante ( al-Ghafūr , al-Ghaffār )
A profissão de fé ( shahādah ) pelo qual uma pessoa é apresentada ao muçulmano comunidade consiste na afirmação de que não há deus senão Alá e que Muhammad é seu mensageiro. Para os muçulmanos devotos, cada ação é aberta por uma invocação do nome divino ( basmallah ) A fórmula em shāʾa Allāh, se Alá quiser, aparece com frequência na fala diária. Esta fórmula é a lembrança de uma intervenção divina sempre presente na ordem do mundo e nas ações dos seres humanos. Os muçulmanos acreditam que nada acontece e nada é realizado a menos que seja pela vontade ou mandamento de Allah, embora os humanos sejam individualmente responsáveis pelo moral escolhas que eles fazem a qualquer momento. Como significa o termo Islã, a atitude pessoal de um crente muçulmano, portanto, é uma submissão consciente a Deus. Tal submissão não é cega e passiva, mas deve ser objetiva e baseada no conhecimento de Deus e seus mandamentos por meio de suas revelações.
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