ʿAbd al-Raḥmān III
ʿAbd al-Raḥmān III , apelido Al-Nāṣir li-Dīn Allāh (árabe: Victor para a religião de Allah) , na íntegra ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Ḥakam al-Rabḍī ibn Hishām ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Dakhil , (nascido em janeiro de 891 — falecido em 15 de outubro de 961, Córdoba), primeiro califa e maior governante dos omíadas árabe Dinastia muçulmana da Espanha. Ele reinou como emir hereditário (príncipe) de Cordova de outubro de 912 e assumiu o título de califa em 929.
Ascensão como emir
ʿAbd al-Raḥmān sucedeu seu avô ʿAbd Allāh como emir de Córdoba em outubro de 912 aos 21 anos de idade. Por causa de sua inteligência e caráter, ele tinha sido o favorito óbvio de seu avô, que o designou herdeiro presuntivo de preferência aos outros membros da realeza príncipes. Na aparência, ele é descrito como tendo pele clara, bonito, atarracado e pernas curtas. Ele parecia ser muito baixo quando andava, mas era imponente a cavalo.
Homenagem pública foi prestada a ʿAbd al-Raḥmān em Córdoba imediatamente após sua ascensão. Ele começou imediatamente e com grande energia a restaurar a autoridade de Córdoba na Espanha - uma autoridade que havia sido reduzida durante os últimos anos do reinado de seu avô por uma hoste de rebeldes entrincheirados em fortes nas montanhas por todo o país. Dez dias depois de sua ascensão, ele mandou expor a cabeça do primeiro rebelde em Córdoba. Depois disso, por cerca de vinte anos, ele liderou expedições quase anuais contra os rebeldes, primeiro no sul e depois no centro e leste da Espanha.
O maior inimigo de ʿAbd al-Raḥmān era um rebelde criptocristão, ʿUmar ibn Ḥafṣūn, senhor de Bobastro. A estratégia de ʿAbd al-Raḥmān era de assédio contínuo aos fortes de Ibn Ḥafṣūn. Começando com a campanha de Monteleón, ʿAbd al-Raḥmān capturou 70 fortes nas províncias de Elvira, Granada e Jaén - todos controlados direta ou indiretamente por Ibn Ḥafṣūn. Em 913, Sevilha (Sevilha) foi capturada, seguida por Algeciras, Rayyu, Sidonia e Carmona. Quando Ibn Ḥafṣūn morreu em 917, a rebelião entrou em colapso. Seus filhos foram capturados ou mortos, e o centro da rebelião, Bobastro, foi finalmente atacado em 928. Em 933, Toledo caiu após um cerco acirrado e, com sua queda, foi o último centro de resistência muçulmano a Córdoba hegemonia desaparecido.
Campanhas contra os cristãos
Enquanto isso, ʿAbd al-Raḥmān também teve que controlar as ameaças do norte cristão. O principal perigo vinha do reino de Leon. Uma expedição comandada por Ordoño II, então rei vassalo de Galicia e mais tarde rei de Leão, em território muçulmano no verão de 913, especialmente seu saque de Évora (Talavera) e o massacre de sua população muçulmana, produziram ressentimento generalizado na Espanha muçulmana. ʿAbd al-Raḥmān decidiu contra-atacar, que começou para valer em 920, liderando a campanha de Muez em pessoa. Ele capturou os fortes de Osma e San Esteban de Gormaz e infligiu uma derrota esmagadora aos exércitos combinados de Leão e Navarra em Valdejunquera em 26 de julho de 920. Quatro anos depois, na primavera de 924, ele liderou outra campanha em Navarra e saqueou a capital, Pamplona . Com essas duas campanhas, ʿAbd al-Raḥmān foi capaz de garantir suas fronteiras com a Espanha cristã pelos próximos sete anos. Mas o próximo rei de Leão, Ramiro II, que ascendeu ao trono em 932, provou ser um formidável adversário e começou imediatamente a organizar ataques contra o território muçulmano. O encontro entre os dois governantes finalmente ocorreu em 939, quando, na chamada vala de Simancas (Shānt Mānkus), Ramiro derrotou severamente os muçulmanos e ʿAbd al-Raḥmān escapou por pouco com vida. Depois dessa derrota, ʿAbd al-Raḥmān decidiu nunca mais assumir o comando pessoal de outra expedição. A vitória cristã, no entanto, não foi seguida. Quando Ramiro morreu em 950 e a guerra civil estourou nos territórios cristãos, ʿAbd al-Raḥmān compensou suas perdas anteriores tão completamente que em 958 Sancho, exilado rei de Leão, Garcia Sánchez, rei de Navarra, e sua mãe, a Rainha Toda, todos prestaram homenagem pessoal a ʿAbd al-Raḥmān em Córdoba.
No Norte da África, a política de ʿAbd al-Raḥmān foi dirigida contra os Fāṭimids em al-Qayrawān (agora em Kairouan, Tunísia). Para verificar seu controle sobre o norte da África, ele financiou rebeliões contra eles e enviou expedições navais para saquear as cidades costeiras. A cidade de Ceuta foi fortificado em 931 como base de operações no norte da África. Perto do final de seu reinado, no entanto, o poder Fāimid aumentou, e o general Fāṭimid Jawhar foi capaz de repelir os aliados de ʿAbd al-Raḥmān. A luta com os Fāṭimids, no entanto, foi inconclusiva e continuaria ao longo do século X.
Como resultado de seus primeiros sucessos, e provavelmente por sugestão própria, alguns de seus poetas da corte instaram ʿAbd al-Raḥmān a adotar o título de califa. Ele assumiu essa dignidade em 929, logo após a queda de Bobastro, e escolheu o título honorífico Al-Nāṣir li-Dīn Allāh (Victor da Religião de Deus). Seus motivos foram, internamente, para realçar seu prestígio e, externamente, para contrariar a reivindicação Fāṭimid dessa honra.
Significado
A consolidação do poder trouxe grande prosperidade à Espanha muçulmana - uma indicação disso foi a construção de uma casa da moeda onde moedas de ouro e prata puras foram cunhadas. ʿAbd al-Raḥmān também foi um grande construtor; ele renovou e aumentou consideravelmente a Grande Mesquita de Córdoba e o palácio real. Com grandes despesas, ele construiu uma nova cidade real, Madīnat al-Zahrāʾ, para abrigar sua casa e governo. Ele manteve um controle muito estrito sobre os assuntos de estado e seu serviço público, mudando seus governadores com freqüência para evitar o crescimento da dinastias . Em 949, ele executou seu próprio filho por conspirar contra ele.
Cristão e judeu comunidades floresceu durante o reinado tolerante de ʿAbd al-Raḥmān. Sua fama se espalhou tão além de seus domínios que Córdoba, no final de seu reinado, gozava de quase tanta fama quanto Constantinopla no mundo mediterrâneo. Em Córdoba, ele recebeu emissários de governantes distantes como Otto I da Alemanha e o bizantino imperador. Diz-se que Córdoba continha 3.000 mesquitas e mais de 100.000 lojas e casas. Seu reinado, o segundo mais longo de qualquer califa muçulmano, proporcionou a suas políticas sábias e corajosas as maiores chances de desenvolvimento.
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