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Você entraria na matriz perfeita? Por que um filósofo diz que você não faria.

Todo mundo quer ser feliz, certo? Quem não tentaria obter o máximo de experiências agradáveis ​​que pudesse? Bem, se este filósofo estiver certo. Você não faria isso.

Qual é a chave para uma boa vida? É algo que todos nós queremos? Todo mundo quer ser feliz, certo? Mas o que é felicidade ? Como conseguimos isso?

Essa pergunta intrigou as pessoas por muito tempo. Mas uma resposta que surge com frequência é o prazer. Claro, o que “prazer” significa é outro debate em si. Para alguns filósofos, este é o único bem verdadeiro na vida, todas as outras coisas são apenas parte da vida boa, pois dão prazer ao indivíduo. Essa crença é referida como Hedonismo , e é tão antigo quanto as idéias vêm, com uma história que remonta às primeiras civilizações.

Afinal, quando fazemos algo que gostamos, ou encontramos algo bom, isso não nos traz prazer? Claro, existem outras coisas que podemos dizer que gostamos: religião, virtude, beleza ou outra coisa. Mas os hedonistas dizem que essas coisas só são boas porque nos trazem prazer. O único bem verdadeiro e a chave vital para uma boa vida humana; eles dizem.

O hedonismo é desprezado e amado, alguns o vêem como um modo de vida pobre, marcado pelo vício e pela indulgência. Outros vêem isso como uma maneira honesta de ver as coisas. Alguns gostam epicuro , eram hedonistas que viam a temperança e a moderação como as chaves para o prazer. E há aqueles que simplesmente amam o prazer e procuram maximizar o prazer que experimentam da maneira que podem.

Mas se você concorda com o Hedonismo, pense sobre isso.

Suponha que amanhã você foi informado de que uma nova máquina foi construída: a máquina de experiência . Esta máquina é capaz de gerar uma realidade virtual para você; um tão real que você não poderia dizer a diferença entre realidade e fantasia. A máquina é à prova de falhas e nunca sofrerá um erro ou falha mecânica.

O único cenário é o “paraíso”, e você experimentaria um prazer infinito ao entrar. Nenhuma experiência real poderia competir com a máquina em termos de prazer obtido. Tudo o que você precisa fazer é assinar um ou dois formulários e se conectar à máquina. Eles podem até predefinir a máquina para fornecer certas experiências ou incluir certas pessoas, se desejar.

Você consegue entrar?

O autor do problema, filósofo americano Robert Nozick , diz que você não vai. Apontando que a maioria das pessoas valoriza ter experiênciasna realidade, ou que a pessoa que entrar será apenaspensamentoque eles fazem qualquer coisa, quando na verdade eles estão apenas sentados o tempo todo. Em vez disso, desejam ser um certo tipo de pessoa, o que exige de fato fazer as coisas.

Nozick afirma que, porque valorizamos algo diferente do prazer, evidenciado por pessoas racionais que decidem não entrar na máquina, a ideia de que o prazer é o único bem deve ser falsa.

Mesmo se você supor que derivamos prazer da realidade de algo, lembre-se: isso não pode competir com entrar na máquina. Devemos valorizar issopara seu proprio bemao invés de um caminho para o prazer, se rejeitarmos a máquina. Então, chega de hedonismo, se concordarmos com Nozick.

No entanto, alguns filósofos dizem que iríamos, e deveríamos, entrar na máquina. O fundador do Utilitarismo, Jeremy Bentham , acreditava firmemente que havia apenas um bem, o prazer, e um mal, que é a dor. Com sua versão inicial do utilitarismo, entrar na máquina se torna um acéfalo. A matemática é clara. O fato de que as experiências não são reais não é da sua conta.

Existem, é claro, outras idéias e experiências para apoiar e rejeitar as idéias hedonísticas além da máquina. Aldous Huxley's Admirável Mundo Novo é frequentemente interpretado como uma rejeição da Utopia Hedonística, enquanto Infinito é mostra o absurdo de criar o filme perfeito e causador de prazer - as pessoas não fariam nada além de assisti-lo até a morte.

Em apoio ao Hedonismo, o primeiro romance escrito, O épico de Gilgamesh ,tem um argumento a favor, tornando esta talvez a filosofia mais antiga conhecida. Alguns autores até propuseram mover a civilização para um Cérebro Matrioshka . Se bem construído e localizado, isso permitiria que um mundo perfeito fosse criado em uma simulação de computador e funcionasse por trilhões de anos.

A ideia da máquina da experiência nos faz perguntar o que valorizamos. Se apenas valorizamos o prazer, devemos concordar em entrar. Se não queremos entrar, então devemos valorizar outra coisa. Mesmo os hedonistas mais devotados podem parar para se perguntar se eles valorizam seu prazer ser “real” antes de entrar na máquina. Aqueles que supõem que existem outras partes valiosas de uma vida boa além do prazer, teriam menos dificuldade para decidir.

Então, pronto para entrar? Ou prefere sofrer aqui conosco?

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