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O que significa autorrealização em diferentes culturas?

Os críticos reclamam que a hierarquia de necessidades de Maslow se concentra demais no Ocidente. No entanto, outras culturas costumam ter ideias semelhantes sobre desenvolvimento pessoal.

• Quando Abraham Maslow desenvolveu sua hierarquia de necessidades, ele se concentrou inteiramente em alunos, colegas e figuras históricas, todos vindos do Ocidente.
• Isso levou muitos críticos a argumentar que seu modelo de desenvolvimento humano e o conceito de autorrealização não eram universais; eles meramente refletiam idéias ocidentais sobre desenvolvimento e autoaperfeiçoamento.
• Outras culturas, desde os nativos americanos Blackfoot até os chineses, têm ideias semelhantes que correm paralelamente à autoatualização. O que são e como diferem?

Auto atualização tem sido um marco da psicologia pop desde que Abraham Maslow cunhou o termo em 1943. Desde então, uma panóplia de artigos, livros, podcasts, pôsteres motivacionais e até modelos de negócios surgiram explicando o melhor caminho a seguir para inúmeras pessoas que desejam crescer e se tornar a melhor versão de si mesmas que podem ser.

O conceito de autorrealização e a hierarquia de necessidades, entretanto, ganhou vida própria fora da torre de marfim da academia. Embora o conceito de que o maior impulso de um indivíduo é se tornar tudo o que ele pode ser tenha sido aceito como um fato, os acadêmicos ainda debatem se a hierarquia de necessidades é o melhor modelo de desenvolvimento humano. Uma crítica, em particular, é que a autoatualização é um conceito totalmente ocidental. Maslow o desenvolveu estudando as características de seus colegas e de figuras históricas famosas, como Abraham Lincoln e Albert Einstein.

Por que isso importa? O modelo deve ser um modelo de humano desenvolvimento, mas a pesquisa a partir da qual foi desenvolvido foi baseada principalmente em uma lasca de experiência humana. Outras culturas e filosofias têm maneiras semelhantes, mas ligeiramente variadas, de descrever estados superiores de ser. Qual é a diferença entre a autorrealização e esses outros ideais?

Taoísmo e Budismo

Zen Budista Japonês

Fonte da imagem: Wikimedia Commons

Uma das maiores semelhanças entre essas filosofias orientais e a autoatualização é que todas elas assumem que há um impulso em direção a um estado superior de ser , seja iluminação, unidade com o Tao ou autoatualização. No Taoísmo, o objetivo é alcançar a unidade com o princípio subjacente incognoscível do universo (ou seja, o tao , ou 'o caminho'), enquanto no Zen Budismo, o objetivo é alcançar a Iluminação através da compreensão do vazio da existência.

Já podemos ver algumas diferenças significativas entre a autorrealização e essas filosofias. Não há nenhum componente religioso ou mesmo espiritual na hierarquia de necessidades. Não pretende explicar a vida e a morte ou a natureza do universo, apenas a natureza da motivação humana. Mas se você remover alguns dos elementos mais espirituais desses sistemas, os objetivos finais serão muito semelhantes.

O sábio no taoísmo, o indivíduo iluminado no zen-budismo e o indivíduo auto-realizado na hierarquia de necessidades de Maslow estão todos preocupados com o bem-estar dos outros, estão mais próximos da natureza, aceitam a realidade como ela é e são extremamente autônomos. Esta última parte, a autonomia e independência, é provavelmente a razão pela qual muitos ocidentais estão tão familiarizados com o taoísmo, o zen-budismo e outros. Os ocidentais gostam da ideia de prática independente, de trabalho próprio - de auto -realização.

Mas existem muitas outras ideias sobre o que contribui para um estado de ser superior que rejeitam explicitamente a ideia de que você pode se tornar melhor no vácuo.

confucionismo

Confucius

Fonte da imagem: Prisma / UIG / Getty Images

Como a hierarquia de necessidades, há também um estado ideal e superior a ser buscado no confucionismo; especificamente, sabedoria . O sábio confucionista é um indivíduo sábio e benevolente que incorpora tian , que pode ser considerada como o céu ou as leis subjacentes do universo. Confúcio pensava que muito poucas pessoas atingiam esse estado de ser, como Maslow o fez em relação à autorrealização. Uma grande diferença, entretanto, é que Confúcio se concentrou significativamente mais na relação entre o sábio ou indivíduo em desenvolvimento e a sociedade ao seu redor. Para o indivíduo auto-realizado de Maslow, seu relacionamento com a sociedade depende muito deles. Um indivíduo autorrealizado pode se preocupar muito com o mundo ao seu redor, ou pode ser um eremita; dependeria de sua natureza individual.

No confucionismo, abordar questões sociais é a forma como alguém permite que outros se tornem sábios. Como resultado, o confucionismo prescreve um código social estrito para os indivíduos seguirem a fim de possibilitar o tipo certo de sociedade, resumido em Citação de Confúcio : 'Há governo, quando o príncipe é príncipe, e o ministro é ministro; quando o pai é pai e o filho é filho. ' Além do mais, sendo pai, ministro ou qualquer função que você deva ter, o confucionismo afirma que você pode se tornar mais virtuoso e desenvolver-se ainda mais. Talvez mais do que as outras filosofias listadas aqui, o confucionismo é muito mais prescritivo, onde a hierarquia de necessidades é muito mais descritiva.

Nativos Americanos Blackfoot

Cachorro-chefe, um nativo americano Blackfoot, em seu cavalo na frente de uma tipi no Glacier Park Lodge.

Wolfgang Kaehler / LightRocket via Getty Images

Um dos paralelos mais interessantes com a hierarquia de necessidades de Maslow é a filosofia do Nativos Americanos Blackfoot . Na verdade, acredita-se que Maslow tenha usado as crenças de Blackfoot para desenvolver sua teoria após um Visita para a Nação Blackfoot em Alberta, Canadá, em 1938.

A perspectiva de Blackfoot sobre a autorrealização era bastante diferente da de Maslow, no entanto.

Para o Blackfoot, a autoatualização estava na verdade no base da pirâmide . Tal como acontece com outras filosofias focadas no desenvolvimento humano e estados superiores de ser, o modelo Blackfoot estende o conceito para fora do self e se concentra no impacto do autodesenvolvimento na comunidade. Acima da autoatualização, vem a atualização da comunidade, acima da qual vem a perpetuidade cultural, ou a ideia de que o conhecimento e a sabedoria de uma comunidade podem viver para sempre, desde que o indivíduo e a comunidade sejam atualizados.

Além de sua ênfase na comunidade ao invés do indivíduo, este modelo é interessante porque também se concentra no tempo - se uma comunidade atinge a perpetuidade cultural, então dura para sempre. Também discute explicitamente algo que Maslow mais tarde adicionaria à sua hierarquia: a ideia de autotranscendência. Mais tarde, Maslow acreditou que todos os indivíduos autorrealizados sentiriam a necessidade de buscar objetivos fora de si, uma característica que já estava presente no modelo Blackfoot.

Nada disso quer dizer que o modelo de desenvolvimento humano de Maslow esteja certo ou errado - ao contrário, é importante reconhecer o quanto do pensamento de Maslow foi produto de sua cultura. A psicologia, em particular, é uma ciência facilmente influenciada pela cultura - apenas como exemplo, considere o fato de que quase todos os estudos psicológicos são realizados em estudantes universitários. É imediatamente aparente que averiguar verdades universais de uma amostra de estudantes universitários e figuras históricas ocidentais é uma proposição duvidosa.

Quando se trata de buscar uma versão melhor de si mesmo, vale a pena ter em mente que há muitas perspectivas sobre o que essa versão melhor poderia ser.

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