Amor e compaixão - os verdadeiros impulsionadores da experiência humana

Os ensinamentos do Buda dissecam a existência em elementos fundamentais. Ao contrário de René
Descartes, este dhamma não é puro tijolo e argamassa, ou puro materialismo; descreve o
composição de toda a realidade de uma forma holística e abrangente.



Amor e compaixão - os verdadeiros impulsionadores da experiência humana

“Amor e compaixão ... são a fonte suprema da felicidade humana, e a necessidade deles está no âmago de nosso ser.” - Dalai Lama


Do Criador Primordial nasceram as polaridades de um campo de compaixão: Yin e Yang; Claro e escuro.



Nascemos nesta maya - esta separação ou ilusão. Todo o universo parece tão real e finito para nós, mas agora muitos cientistas acreditam que fazemos parte de vários universos, um multiverso. A ilusão vai ainda mais fundo em outras dimensões, partículas demonstrando inteligência e conectividade holográfica. Não apenas dentro do universo - dentro de nossos próprios corpos, estamos dançando com eletricidade.

“Cada corpo é um universo, o melhor universo que você poderia conceber.” - Swami Amar Jyoti

Somos parte de algo tão incrível, tão inspirador, tão massivo e tão fantástico!



No entanto, muitos, principalmente os ocidentais, se sentem desconectados, fragmentados, frustrados, fatigados, insatisfeitos, infelizes, esgotados, sobrecarregados, estressados ​​e sofrendo de doenças, talvez estejam acima do peso e não sejam saudáveis.

Muitas pessoas sentem uma fome espiritual que não está sendo satisfeita com seu trabalho, relacionamentos, ambições materiais ou mesmo apenas a batalha para produzir o suficiente para se sustentar.

Eles parecem distantes de nossa conexão cósmica e destino.

Para muitos, a vida é como escalar uma montanha sem fim e nunca chegar ao topo.



Ou, mais como o mito grego de Sísifo. Sísifo pregou peças nos deuses e foi punido com a necessidade de empurrar uma pedra até o topo de uma montanha, apenas para vê-la rolar para baixo novamente - e ele foi condenado a repetir essa ação para sempre.

Essa desconexão espiritual e futilidade estão profundamente enraizadas no inconsciente coletivo. Nós ressoamos com Sísifo como todos os dias, temos as mesmas rotinas e tarefas mundanas que sufocam nossa criatividade, trabalhamos sob as mesmas tarefas repetitivas e freqüentemente tediosas e então temos que apresentar uma declaração de impostos anual.

Por uma razão peculiar da história, muitas crianças crescem aprendendo uma 'velha' ciência árida que destaca a física newtoniana e a separação descartiana. René Descartes (1596-1650) foi um filósofo e matemático francês que duvidou da maioria das coisas, especialmente das teorias românticas e conceituais, e quebrou tudo em uma experiência consciente redutora - “Cogito, ergo sum” (penso, logo existo).

Esse pensamento teve seu tempo. Agora sabemos que somos seres vibracionais cintilando e explodindo com energia e força vital - nossa própria constituição é espaçosa e inteligente. Nadamos dentro de um campo unificado de energias inteligentes que nos rodeiam, nos preenche e nos preenche o espaço entre os espaços. Mesmo o que parece sólido e duro é realmente poeira estelar feita de energia.

Por trás de toda a criação, está um amor que nos une e nos lembra de nossa verdadeira natureza. Compreender este amor é compreender toda a existência e dhamma.



Até a história de Sísifo pode ser transformada em inspiração:

Se a descida às vezes é realizada com tristeza, também pode acontecer com alegria ... A própria luta em direção às alturas é suficiente para encher o coração de um homem. Deve-se imaginar Sísifo feliz. ” - Albert Camus

A experiência do sofrimento humano tem uma textura rica e faz parte da jornada humana.

Um exame da vida do Buda a serviço da humanidade serve como uma importante fonte de compreensão.

Aos 29, o príncipe Siddhārtha Gautama foi chamado para escapar dos confins de seu palácio. Ele descobriu um mundo de sofrimento. Sua jornada espiritual, portanto, começou com uma busca para acabar com o sofrimento.

Muitas mudanças de vida e despertares espirituais ocorrem quando Saturno retorna. O Retorno de Saturno é um limiar de vida astrológica que traz reestruturação e, muitas vezes, muitas dificuldades e mudanças.

(O planeta Saturno atinge o mesmo ponto no céu que o momento do nascimento de uma pessoa e a pessoa entra no próximo estágio de vida.) Na astrologia hindu, uma transição ocorre a cada 7,5 anos.

Gautama levou seu corpo aos limites da busca espiritual e ascetismo antes de aceitar o arroz
e leite e se dedicando ao Caminho do Meio.

Aos 35, ele recebeu o presente da iluminação e o fim do samsara na árvore Bodhi. Gautama descobriu certas verdades universais e uma maneira de acabar com a ilusão.

A meditação é um grande aspecto dessa tradição.

Um aspecto importante da prática de Gautama é descrito como 'os imensuráveis' '- (chamados de 'Quatro Mentes Imensuráveis' por Thich Nhat Hanh) - amor, compaixão, alegria e equanimidade. A forma meditativa é como uma oração que clama pelo amor:

1. Que todos os seres sencientes sejam felizes.
2. Que todos os seres sencientes estejam livres do sofrimento.
3. Que todos os seres sencientes nunca se separem da bem-aventurança sem aflição.
4. Que todos os seres sencientes estejam em perfeita equanimidade - livres de apegos, preconceitos e raiva.

Os ensinamentos do Buda dissecam a existência em elementos fundamentais. Ao contrário de René Descartes, este dhamma não é puro tijolo e argamassa, ou puro materialismo; descreve a composição de toda a realidade de uma forma holística e abrangente.

Trilhar o caminho do dhamma é tocar o campo amoroso de energia em que nadamos.

Em última análise, é tocar o campo do amor e da compaixão de onde nascemos que é a fonte da felicidade. Tudo o mais é um reflexo, uma imitação ou pior, um ídolo. Os verdadeiros motores que nos tornam humanos não são o dinheiro e a aquisição de riqueza - eles são o amor e a compaixão.

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