Aprendendo a aprender
Esquecemos o quão antinatural é muita educação formal. 'Aprender a aprender' requer fazer a ponte entre o abstrato e o natural.
Crédito: kras99 / Adobe Stock
Principais conclusões- Estamos evolutivamente e biologicamente preparados para aprender. Todos os seres vivos devem se adaptar ao seu ambiente e desenvolver competências exclusivas de sua espécie.
- O sistema educacional emprega um tipo diferente de aprendizagem. É secundário e usado em um ambiente estranho e remoto: a escola.
- Aprender a aprender envolve preencher a lacuna entre essa 'aprendizagem secundária' e nossa 'aprendizagem primária'.
Todos nós nascemos uma esponja. Desde nossos primeiros gritos, sono, alimentação e primeiros momentos confusos, estamos absorvendo tudo. Aprendemos a reconhecer os rostos de nossos pais. Aprendemos a nos comunicar ouvindo fonemas e observando sinais corporais. Aprendemos a brincar e interagir com os objetos, decifrando seus estranhos mistérios. Observamos como nossos colegas se comportam e formamos um modelo sobre o que devemos dizer, fazer e vestir. Durante grande parte da nossa vida, estamos geneticamente programados para simplesmente aprender , sem nenhum esforço real.
É uma necessidade evolutiva para uma coisa viva aprender, em algum sentido da palavra. Todo animal que já existiu deve se adaptar ao seu ambiente de alguma forma e desenvolver uma maior competência para fazê-lo. Mas e aprender em sala de aula? E o conhecimento e as habilidades que adquirimos em nossas escolas, livros didáticos e professores? Afinal, não há imperativo biológico ou evolutivo para a educação formal. Em suma, como aprendemos a aprender?
Conhecimento em segunda mão
Dentro seu artigo pedagogicamente famoso de 2008 , o psicólogo cognitivo David Geary explora exatamente essa questão. Geary fala primeiro de nossas habilidades primárias, que são nossas habilidades biologicamente preparadas para funcionar como seres humanos – coisas como ouvir, falar, imitar, reconhecimento facial, resolução de problemas genéricos e assim por diante. Estes podem ser pensados como aprendizagem ao nível da criança.
Mas também desenvolvemos o que ele chama de psicologia popular, biologia popular e física popular. Essas são as heurísticas básicas que usamos para dar sentido ao mundo. Temos uma noção do que outras pessoas estão pensando com a psicologia popular. Com a biologia popular, classificamos e categorizamos o mundo natural por sua essência. Estabelecemos leis básicas da física como a gravidade com a física popular. Fazemos muita ciência antes mesmo de sabermos o que significa ciência.
Então, recebemos uma educação formal. As escolas são onde aprendemos a ser membros funcionais, produtivos e completamente normais da sociedade. É onde desenvolvemos as habilidades e o conhecimento que nossa cultura considera necessários para se tornar um adulto. De repente, somos instruídos a aprender não com nossas próprias habilidades e experiências naturais, mas de segunda mão, com lições e livros.
Esta aprendizagem biologicamente secundária requer grande esforço e atenção dirigida e concertada. Não apenas isso, mas esse aprendizado agora ocorre em um local estranho e abstrato: a escola. Todo o aprendizado antes disso foi ao interagir com nossa sociedade e cuidadores. Agora, é o que psicólogos André Tricot & John Sweller chamado de domínio específico.
Mais curioso e descurioso
Nos anos de crescimento antes da escola, uma criança é projetada para aprender em um ambiente prático e social. Eles fazem isso com uma curiosidade que é ao mesmo tempo cativante e surpreendente. Mas, a curiosidade natural da criança só vai levá-los tão longe. Muitas pessoas ainda têm a imagem levemente romântica da criança como um aprendiz natural, que remonta pelo menos aos 18 anos.ºfilósofo do século Jean-Jacques Rousseau. Vemos crianças explorando, questionando, investigando e experimentando, e pensamos: elas serão ótimas na escola. Mas muitas vezes, eles não são – pelo menos não no mesmo grau ou maneira.
O problema é que as escolas são lugares artificiais que ensinam coisas artificiais. Como Geary escreve, quando ensinamos uma variedade de novos domínios acadêmicos evolutivos (por exemplo, matemática) e habilidades (por exemplo, decodificação fonética relacionada à leitura), não podemos assumir que uma curiosidade ou motivação inerente para aprender será suficiente. Correr no jardim observando borboletas ou perguntando ao seu pai do que são feitas as nuvens é uma categoria completamente diferente do aprendizado biologicamente secundário de uma escola. Não apenas o aprendizado escolar ocorre em um ambiente único, mas também usamos nossos cérebros de maneira diferente. A aprendizagem que acontece nas escolas utiliza diferentes vias neurológicas; por exemplo, depende muito mais de nossos sistemas de memória de trabalho.
Tornando o aprendizado natural
A solução para isso é preencher a lacuna entre nossos ambientes de aprendizado primário e secundário. Devemos tentar tornar o aprendizado tão evolutivamente natural ou familiar quanto possível. Só podemos fazer isso de duas maneiras: ou tornamos o primário mais secundário ou tornamos o secundário mais primário.
Para o primeiro, uma criança (ou qualquer aprendiz) deve desaprender ou pelo menos inibir as tendências de conhecimento popular que todos nós temos. À medida que os assuntos que aprendemos tornam-se mais abstraídos de nossos encontros cotidianos, surge um conflito entre nossos sistemas folclóricos e o aprendizado secundário. Em termos práticos, isso significa que temos que aprender a ignorar a parte do conhecimento primário de nossas mentes. Temos que nos concentrar na nova tarefa educacional em mãos. Como escreve Geary, a pesquisa educacional apóia a importância do controle inibitório para o aprendizado na escola. Devemos nos exercitar para melhorar o foco de atenção e a capacidade de inibir a entrada de informações irrelevantes na memória de trabalho. Em suma, devemos aprender a prestar atenção e não deixar nossa mente vagar por seu caminho natural e primário de aprendizado.
Para este último, devemos tentar fazer da aprendizagem secundária como relevante para primário como podemos. Em outras palavras, os estágios iniciais de uma tarefa de aprendizagem abstrata (como decodificar letras) devem estar relacionados ao conhecimento prático do dia-a-dia do aluno. Um exemplo que Geary dá é a leitura. Uma criança que lê um livro ilustrado com seus pais está combinando o aprendizado primário de representação pictórica (por exemplo, um cachorro) e o aprendizado secundário de palavras escritas e estrutura de frases (por exemplo, quando o pai lê, O cachorro está ajudando na fazenda. ). Pode ser óbvio, mas se uma nova tarefa de aprendizado, habilidade ou conhecimento se tornar relacionável, é muito mais fácil aprender.
Aprendendo a aprender
Às vezes, esquecemos como o aprendizado secundário não é natural. Não há imperativo biológico ou evolutivo para fazer matemática, ler e escrever, desenhar esquemas, traçar as estrelas ou usar notação musical. Para fazer isso, às vezes vamos cooptar e redirecionar os sistemas neurológicos existentes ( como com a escrita ). Outras vezes, devemos inventar novos caminhos e desenvolver novas habilidades ao mesmo tempo. A capacidade de escrever, ler e, portanto, aprender com pessoas de séculos atrás e a milhares de quilômetros de distância, sem dúvida, transformou o mundo. Mas, muitas vezes, deixamos de apreciar o quão diferente esse tipo de aprendizado é em relação à nossa posição inicial natural.
O problema é que a maioria de nós simplesmente não se lembra de aprender a aprender. Muitas vezes ocorria bem no meio daquela neblina peculiar da infância, antes que nossas memórias de longo prazo fossem estabelecidas. Como tal, assumimos que todos devem e são capazes de aprender como nós. Mas esquecemos as longas, difíceis e chorosas horas que tivemos para nos adaptar à educação. E se você já tentou aprender uma nova habilidade, como programação ou animação, pode até ser que precise aprender a aprender tudo de novo.
J onny Thomson ensina filosofia em Oxford. Ele administra uma conta popular no Instagram chamada Mini Philosophy (@ filosofiaminis ). Seu primeiro livro é Minifilosofia: um pequeno livro de grandes ideias .
Neste artigo, educação, aprendizagem ao longo da vida, resolução de problemas, psicologiaCompartilhar:
