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O racismo é uma forma de doença mental?

Em 2012, o “viés patológico” foi incluído no Oxford Handbook of Personality Disorders.

Sentar em frente a um racista conhecido em uma festa familiar ou evento social pode nos deixar desconfortáveis. Mas as chances são de que essa pessoa não vai sair e bombardear uma igreja negra ou pintar uma suástica em uma sinagoga. Também é fácil apontar o dedo, mas é mais difícil considerar nossas próprias palavras e ações e como elas podem ser vistas pelos outros. O musical da Broadway Avenue Q aponta isso em sua música, “Todo mundo é um pouco racista.” E, de fato, podemos todos cair em algum lugar do espectro.

Embora alguns presumam que seu grupo “in” é o melhor, há outros que rejeitam completamente qualquer noção de preconceito e, ainda assim, apresentam pequenas formas involuntariamente. O objetivo da música é que todos nós temos pressuposições dos outros, sejam elas sutis ou bizarras, conscientes ou não, isso pode não ser verdade. Portanto, o racismo comum não é considerado uma forma de doença mental. Mas e quanto ao racismo extremo?

Embora não esteja no DSM V —O manual contendo todas as condições psiquiátricas consagradas, alguns especialistas acreditam que o racismo extremo deveria ser. Os psiquiatras de Oxford, por exemplo, incluíram “Preconceito patológico” em sua própria versão, o Oxford Handbook of Personality Disorders, revisado pela última vez em 2012. O preconceito patológico é definido como pontos de vista racistas e supremacistas extremos que podem levar alguém a cometer atos de violência contra uma pessoa ou pessoas de outra raça.

Embora os psiquiatras de Oxford considerem o racismo extremo como um transtorno mental, a APA acredita que essa designação pode minar a responsabilidade pessoal.

A American Psychiatric Association (APA) decidiu não incluir o racismo extremo na DSM V , também atualizado em 2012, porque, de outra forma, pessoas perfeitamente normais e cumpridoras da lei nos Estados Unidos podem estar implicadas. A APA também estava preocupada com o fato de que, se classificasse o racismo, isso enviaria a mensagem de que os racistas não podiam controlar suas crenças e, portanto, pouco fariam para mudá-las.

Infelizmente, nenhuma causa biológica de racismo foi descoberta, não por falta de tentativa. Os neurocientistas dizem que nosso cérebro está programado para nos fazer sentir preocupados ou temerosos em relação a qualquer coisa no ambiente que pareça diferente. Afinal, durante milênios, as sociedades tradicionais de caçadores-coletores tiveram que se preocupar com os grupos de invasores de outros bandos. Não só isso, mas pensar que o próprio grupo é superior pode ter ajudado na coesão social e na sobrevivência.

Embora não vivamos mais em tais sociedades, vivemos durante a maior parte de nossa existência neste planeta. O medo daqueles que parecem, falam ou agem de forma diferente pode ser um resquício epigenético de nosso passado antigo. Esse foi um mecanismo de sobrevivência que no mundo moderno foi mal interpretado como certas formas de preconceito.

Claro, há uma diferença entre ignorância e racismo hostil. Normalmente, experiências com diferentes tipos de pessoas podem substituir a ignorância pela compreensão. Mas e em casos extremos, como o caso de Dylann Roof, que em 2015 atirou e matou nove paroquianos em uma igreja historicamente negra em Charleston, Carolina do Sul ? Sua patologia o teria empurrado para a violência, se sua mente não estivesse cheia de racismo vitriólico?

A maioria da comunidade psiquiátrica nega a ideia de que o racismo extremo em si é uma doença mental. Mas nem todos. O Dr. Carl Bell, da Universidade de Illinois, é um professor de psiquiatria que acredita que o racismo pode ser um distúrbio. Ele diz que 98% do racismo é aprendido, mas talvez 2% possa ter algo a ver com algum tipo de deficiência de personalidade. Essas pessoas que ele reúne projetam seus problemas em um alvo, geralmente pessoas de uma raça diferente. Quem sofre de transtorno paranóico, por exemplo, pode 'projetar sentimentos e ideias inaceitáveis ​​em outras pessoas e grupos'.

Memorial no rescaldo do tiroteio na igreja de Charleston. Os atiradores em massa simplesmente escolheriam outro alvo se o racismo fosse retirado da equação?

Tal racismo só é considerado patológico quando começa a interferir na vida cotidiana de uma pessoa. O psiquiatra de Harvard, Dr. Alvin Poussaint, tem outro ponto de vista. O estudioso afro-americano tem feito petições à APA desde 1969 para incluir o racismo extremo no DSM . Ele escreveu em 1999 New York Times artigo que, “Como todos os outros que experimentam delírios, os racistas radicais não pensam racionalmente.”

Embora seja um debate que já dura uma década, recentes tiroteios em massa e outros eventos trágicos o reviveram e lançaram um livro. O historiador Sander Gilman e o sociólogo James M. Thomas são os autores de, Os racistas são loucos? Como o preconceito, o racismo e o anti-semitismo se tornaram marcadores de insanidade . Os autores promovem a ideia de responsabilidade pessoal. No início do século 21, eles escrevem, uma conferência na França reuniu a ideia de que os exames de fMRI podem detectar o racismo dentro do cérebro. Até agora, sem dados.

Outra afirmação é que a ciência pode desenvolver uma pílula para superar o racismo. Nenhuma tal droga está disponível, nem um alvo para uma. Apesar de ser uma questão pessoal, cada vez mais acadêmicos, jornalistas e até mesmo o público em geral estão considerando o racismo extremo uma patologia.

Uma razão pode ser que os políticos muitas vezes associam casos como o tiroteio em Charleston com doenças mentais. Isso entrou em nossa psique nacional. Tanto que em 2005, O Departamento Penitenciário da Califórnia tratou algumas formas de racismo com medicamentos antipsicóticos, de acordo com The Washington Post .

Embora o racismo extremo esteja vivo e bem, a falta de tolerância entre a sociedade em geral pode acabar com ele.

O psiquiatra forense Dr. Michael Stone diz que dos 235 casos de assassinato em massa que ele estudou, 22% dos perpetradores sofriam de doença mental clínica . O resto eram narcisistas radicais ou sofriam de transtorno de personalidade paranóica. É provável que, se não fosse o racismo que desencorajava tal pessoa, outro alvo ocuparia suas mentes, levando a um incidente de carnificina. A maioria desses perpetradores, todos homens, luta contra “uma fúria assassina, desespero total e desespero suicida”, disse Stone.

Se o resultado das eleições de 2016 nos ensinou alguma coisa, é que o racismo ainda está lá fora. Mas aqueles que são abertamente racistas estão se tornando muito mais isolados e menosprezados pela sociedade em geral. O racismo em si pode estar conosco por algum tempo, mas o racismo extremo não será tolerado, como ilustrou o grande número de protestos assistidos por multidões, após os crimes de ódio após as eleições.

Essa intolerância ao ódio pode fazer com que mais extremistas violentos saiam do buraco periodicamente para cometer atos terríveis e de partir o coração. Felizmente, esses são os abalos da morte de uma ideologia que está enfrentando suas horas finais. A demonização do racismo extremo por nossa cultura acabará por trazê-lo ao fim. Mas preconceitos mais amplos e sistêmicos não parecem estar indo a lugar nenhum, pelo menos no futuro imediato.

Para saber mais sobre a base científica do racismo, clique aqui:

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