Ibn Saud
Ibn Saud , também escrito Ibn Saʿūd , na íntegra BdAbd al-ʿAzīz ibn bdAbd al-Raḥmān ibn Fayṣal ibn Turkī ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ʿūl Saʿūd , (nascido c. 1880, Riade, Arábia - morreu em 9 de novembro de 1953, Al-Ṭāʾif, Arábia Saudita), líder religioso tribal e muçulmano que formou o moderno estado da Arábia Saudita e iniciou a exploração de seu petróleo.
O jovem líder
Os Sauds governaram grande parte da Arábia de 1780 a 1880, mas, enquanto Ibn Saud ainda era uma criança, sua família, expulsa por seus rivais, os Rashīds, tornou-se exilados sem um tostão em Kuwait . Em 1901, Ibn Saud, então com 21 anos, partiu do Kuwait com 40 camelos em uma tentativa ousada de recuperar as terras de sua família.
Ao chegar à antiga capital da família, Riade, o pequeno grupo entrou na cidade à noite (janeiro de 1902). O governador Rashīdī dormia no castelo, mas saía todas as manhãs após o amanhecer. Ibn Saud ficou escondido até que o governador emergisse. Então, avançando com seus homens, ele o matou e tomou o castelo. Esta façanha despertou os ex-partidários de seu dinastia . Eles se aliaram a um líder tão magnético e, em dois anos de ataques e escaramuças, Ibn Saud reconquistou metade da Arábia Central.
Ibn Rashīd, no entanto, pediu ajuda ao Turcos , que enviou tropas. Ibn Saud sofreu uma derrota em suas mãos em 15 de junho de 1904. Mas ele não foi expulso da Arábia Central e logo reconstituiu suas forças, passando os anos de 1907 a 1912 em inconstante brigando. Os turcos finalmente partiram, incapazes de fornecer suas tropas.
Papel da religião na política de Ibn Saud
Ibn Saud decidiu, nos anos anteriores à Primeira Guerra Mundial, reviver o apoio de sua dinastia ao Wahhābismo, um renascimento puritano muçulmano extremista. Ibn Saud era na verdade um devoto muçulmano puritano. Para ele o O Alcorão era literalmente a palavra de Deus, e sua vida era regulada por ela. No entanto, ele também estava ciente de que o fanatismo religioso poderia servir à sua ambição, e ele deliberadamente o promoveu, fundando uma organização tribal militantemente religiosa conhecida como Ikhwān (Irmãos). Essa fraternidade fanática encorajou seus seguidores a lutar e massacrar seus rivais árabes, e o ajudou a colocar muitos membros de tribos nômades sob controle mais imediato.
Ele conseguiu persuadir os líderes religiosos a declarar que é um dever religioso de todos os Wahhābīs abandonar nomadismo e construir casas nos poços do deserto. Assim resolvidos, eles poderiam ser mais facilmente recrutados para seu exército. Mas o esquema não era realista: nômades que vendiam seus rebanhos muitas vezes não conseguiam cultivar e foram reduzidos à penúria. A destituição das tribos mais fanáticas, entretanto, os tornou mais ávidos para atacar, e Ibn Saud não demorou a sugerir que eles saqueariam os súditos de Ibn Rashīd.
Durante a Primeira Guerra Mundial, Ibn Saud fez um tratado com os britânicos (dezembro de 1915), aceitando o status de protetorado e concordando em fazer guerra contra Ibn Rashīd, que estava sendo apoiado pelos turcos. Mas, apesar das armas britânicas e de um subsídio de £ 5.000 por mês do governo britânico (que continuou até 1924), ele ficou inativo até 1920, argumentando que seu subsídio era insuficiente. Durante 1920–22, no entanto, ele marchou contra Ibn Rashīd e extinguiu o governo Rashīdī, dobrando seu próprio território, mas sem aumentar significativamente sua escassa receita.
Ibn Saud agora governava a Arábia Central, exceto na região de Hejaz, ao longo do Mar Vermelho. Este era o território de Sharīf Ḥusayn de Meca, que se tornou Rei do Hejaz durante a guerra e que se declarou califa (chefe da comunidade muçulmana) em 1924. O filho de Sharīf Ḥusayn, ʿAbd Allāh, tornou-se governante da Transjordânia em 1921, e outro filho, Fayṣal, rei do Iraque. Ibn Saud, temendo o cerco por esta dinastia rival, decidiu invadir o Hejaz. Ele estava então no auge de seus poderes; sua forte personalidade e extraordinário charme conquistaram a devoção de todos os seus súditos. Político hábil, trabalhou em estreita colaboração com os líderes religiosos, que sempre o apoiaram. Contando com o Ikhwān para eliminar seus rivais árabes, ele os enviou para atacar seus vizinhos, depois telegrafou aos britânicos, cujos interesses imperiais estavam envolvidos, que o ataque era contra suas ordens. Em 1924, o Ikhwān tomou Meca, e o Hejaz foi adicionado a seus domínios.
Nesse ponto, não havia mais rivais que Ibn Saud pudesse conquistar, pois os restantes tinham tratados com a Grã-Bretanha. Mas o Ikhwān havia sido ensinado que todos os muçulmanos não-Wahhābī eram infiéis. Quando Ibn Saud proibiu mais ataques, eles o acusaram de traição, citando suas próprias palavras contra ele. Em 1927, eles invadiram o Iraque contra sua vontade. Eles foram repelidos por aeronaves britânicas, mas a autoridade de Ibn Saud sobre eles havia desaparecido e, em 29 de março de 1929, os Ikhwān, os fanáticos que ele mesmo havia treinado, foram esmagados pelo próprio Ibn Saud na Batalha de Sibilla.
Fundação da Arábia Saudita
Essa batalha abriu uma nova era: depois disso, a tarefa de Ibn Saud era o governo, não a conquista. Em 1932, ele formalmente unificou seus domínios no Reino da Arábia Saudita. Monarca absoluto, não tinha serviço público regular ou administradores profissionais. Todas as decisões foram tomadas por ele ou por aqueles que ele pessoalmente delegou para uma tarefa específica. Havia pouco dinheiro e ele próprio não se interessava por finanças. Em maio de 1933, Ibn Saud assinou seu primeiro acordo com uma empresa petrolífera americana. Só em março de 1938 a empresa descobriu petróleo e o trabalho praticamente parou durante a Segunda Guerra Mundial, de modo que Ibn Saud ficou novamente quase sem um tostão.
A Arábia Saudita não participou da guerra, mas no final a exploração do petróleo foi retomada. Em 1950, Ibn Saud havia recebido um total de cerca de US $ 200.000. Três anos depois, ele estava recebendo cerca de US $ 2.500.000 por semana. O efeito foi desastroso para o país e para Ibn Saud. Ele não tinha ideia do que fazer com todo o dinheiro e assistia impotente ao triunfo de tudo o que odiava. Seu austero opiniões religiosas foram ofendidas. A vida isolada, mesquinha, dura, mas idealista da Arábia estava desaparecendo. Tantas somas de dinheiro atraíram metade dos vigaristas do Médio Oriente a este santuário religioso puritano. Ibn Saud não conseguiu lidar com aventureiros financeiros. Seus últimos anos foram marcados por severa deterioração física e emocional. Ele morreu em Al-Ṭāʾif em 1953.
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