Como os cientistas podem acreditar em Deus
Todos os verdadeiros cientistas estão destinados a se tornar ateus? A resposta é não, ou pelo menos não parece ser o caso, a julgar pelas estatísticas.
Em 2 de maio de 1956, aclamado físico teórico Richard Feynman deu uma palestra na hora do almoço no California Institute of Technology. A relação entre ciência e religião estava em pauta naquele dia. Para organizar seus pensamentos, Feynman teceu o que pode ser uma história familiar:
Um jovem, criado em uma família religiosa, estuda ciência e, como resultado, começa a duvidar - e talvez mais tarde a descrer - do Deus de seu pai. Agora, este não é um exemplo isolado; isso acontece uma e outra vez. Embora não tenha estatísticas sobre isso, acredito que muitos cientistas - na verdade, eu realmente acredito que mais da metade dos cientistas - realmente não acreditam no Deus de seu pai; isto é, eles não acreditam em um Deus no sentido convencional.
As palavras de Feynman levantam uma questão-chave: Todos os verdadeiros cientistas estão destinados a se tornar ateus? A resposta, acredito, é não, ou pelo menos não parece ser o caso a julgar pelas estatísticas.
Ainda assim, como é que a fé e a ciência podem coexistir? De acordo com Feynman, a resposta a esta questão está em reconhecer os limites da ciência:
Não acredito que a ciência possa refutar a existência de Deus; Eu acho que isso é impossível. E se for impossível, a crença na ciência e em um Deus - um Deus comum da religião - não é uma possibilidade consistente?
Feynman responde à sua pergunta:
Sim, é consistente. Apesar de eu ter dito que mais da metade dos cientistas não acredita em Deus, muitos cientistas acreditam tanto na ciência quanto em Deus, de uma forma perfeitamente consistente. Mas essa consistência, embora possível, não é fácil de atingir ...
Aqui, Feynman está de acordo com outras mentes científicas notáveis, incluindo Carl Sagan e Albert Einstein . Onde faltam provas, não é possível obter provas concretas. Assim - neste momento - não podemos concluir que Deus existe, mas também não podemos concluir que Deus não existe.
Mas isso ainda não responde como os cientistas podem acreditar na ciência e em Deus. Ruminando mais, Feynman voltou ao seu exemplo do jovem cientista, cujo ceticismo agora floresce:
O que acontece, então, é que o jovem começa a duvidar de tudo porque não pode ter como verdade absoluta. Portanto, a pergunta muda um pouco de 'Existe um Deus?' para 'Quão certo é que existe um Deus?' Essa mudança muito sutil é um grande golpe e representa uma separação dos caminhos entre a ciência e a religião.
A partir dessa separação, uma abertura é apresentada para os cientistas reconciliarem seu trabalho com sua fé. Essa abertura é incerteza . Firmemente no reino da ciência, a incerteza - essencialmente a ignorância reconhecida - é a chave do cientista para uma crença legítima em Deus:
Se forem consistentes com sua ciência, acho que dizem algo assim para si mesmos: 'Tenho quase certeza de que Deus existe. A dúvida é muito pequena. ' Isso é muito diferente de dizer: 'Eu sei que existe um Deus'. Não acredito que um cientista possa algum dia obter essa visão - essa compreensão realmente religiosa, esse conhecimento real de que existe um Deus - aquela certeza absoluta que as pessoas religiosas têm.
Admitir a incerteza não apenas faz a ponte entre ciência e religião, mas também - acredito - pode fazer o mesmo quando aplicado a muitas das disputas aparentemente perpétuas da vida.
Acho que, quando sabemos que realmente vivemos na incerteza, devemos admitir; é de grande valor perceber que não sabemos as respostas para as diferentes perguntas.
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