Daniel Dennett explica consciência e livre arbítrio
Pergunta: O que é consciência?
Daniel Dennett: A maioria das pessoas pensa que a consciência, seja ela qual for, é apenas supercalifragilístico -expialidócito. É algo tão maravilhoso, maravilhoso, maravilhoso, maravilhoso, que temos que dividir o universo em dois para abrir espaço para ele. Tudo de um lado, por si só e eu entendo por que eles pensam isso e acho que é simplesmente errado. É maravilhoso. É surpreendentemente maravilhoso, mas não é um milagre e não é mágico. É um monte de truques e realmente gostaria da comparação com a magia, porque a magia do palco, claro, não é mágica, mágica. Seu monte de truques e consciência é um monte de truques no cérebro e estamos aprendendo o que esses truques são e como eles se encaixam e por que parece ser muito mais do que um monte de truques. Agora, para muitas pessoas, a própria sugestão de que isso seja ofensivo ou repugnante. Eles realmente não gostam dessa ideia e a veem como uma espécie de ataque à sua dignidade ou especialidade e acho que isso é um erro primordial. É um erro porque significa que se você pensar dessa forma, você vai ignorar sistematicamente as almofadas das almofadas de exploração da pesquisa que, que podem tender a confirmar isso e você vai resistir ao mistério, você está vai exigir mais especialidade e está realmente lá e algumas pessoas simplesmente não conseguem se conter. Eles não podem levar a sério. Eles não vão levar a sério. A ideia, a consciência é uma coleção incrível de uma espécie de segunda-feira e truques no cérebro. E eles dizem: “Eu simplesmente não consigo imaginar” e eu digo: “Não, você não vai imaginar. Você pode imaginar. Você simplesmente não está tentando. ”
Pergunta: O que assusta as pessoas com essa ideia?
Daniel Dennett: Eu acho, acho que a agenda oculta e não tão oculta com frequência por tudo isso é uma preocupação com o livre-arbítrio. Eu acho que no fundo do poço, o que as pessoas estão realmente preocupadas é se nós temos um mecanismo totalmente naturalista e, em última instância, em certo sentido, mecanicista no nível nano e no nível da proteína? Se tivermos uma teoria mecanicista da consciência, isso mostrará que, meu Deus, não temos livre arbítrio e então a vida não tem sentido e não posso ser responsável por minhas melhores ou piores ações e isso não se segue, mas o medo que isso aconteceria, perturba as pessoas e as desvia de levar essa ideia a sério porque elas realmente não querem que elas sejam verdadeiras. Minha abordagem para isso é desafiar esse desejo e dizer não. Tudo o que você quer ou deveria querer no caminho do livre-arbítrio, você pode ter nesta foto. Existem algumas noções tradicionais de livre arbítrio que se revelam impossíveis nessa visão, mas por que você as quer? Eles não são importantes. Eles são simplesmente desejos infundados, as variedades de livre arbítrio que vale a pena desejar, você pode ter e então respire fundo, relaxe e vamos descobrir como isso é feito.
Pergunta: Por que essa é 'a única liberdade que realmente importa?'
Daniel Dennett: Por bilhões de anos neste planeta, houve uma vida, mas não houve livre arbítrio. A física não mudou, mas agora temos livre arbítrio. A diferença não está na física, não tem nada a ver com determinismo e o que o indeterminismo tem a ver com, em última análise, com biologia, biologia evolutiva densa. O que aconteceu ao longo desses bilhões de anos é que cada vez maiores competências foram desenhadas e evoluíram e a competência de um golfinho ou de um chimpanzé. A competência cognitiva. O tipo de competência mental é imensamente superior à competência de uma lagosta ou estrela do mar, mas a nossa supera a competência de um golfinho ou chimpanzé talvez ainda mais e há uma história totalmente naturalista para contar sobre como viemos ter essa competência ou essas competências e é isso que posso fazer. É esse poder que temos que é natural, mas é esse poder que nos separa de todas as outras espécies e a chave para isso é que não agimos apenas por razões, mas representamos nossas razões para nós mesmos e para os outros. O negócio de perguntar a alguém por que, por que você fez isso? E a pessoa ser capaz de responder é muito simples e muito, é um fenômeno cotidiano, mas é uma chave e é a chave para a responsabilidade e, de fato, a palavra responsabilidade meio que tem seu significado em sua manga. Somos responsáveis porque podemos responder aos desafios às nossas razões. Por quê? Porque não agimos apenas por razões, agimos por razões que representamos conscientemente para nós mesmos e é isso que nos dá o poder e a obrigação de pensar no futuro, de antecipar, de ver as consequências de nossa ação. Ser capaz de avaliar essas consequências na vida daquilo que outras pessoas nos contam. Para compartilhar nossa sabedoria uns com os outros, nenhuma outra espécie pode fazer algo parecido e é porque podemos compartilhar nossa sabedoria. Que temos uma responsabilidade especial, é como os velhos hábitos, noblesse oblige. Temos o poder e é isso que nos dá a obrigação e é isso que nos torna livres de uma forma que nenhum pássaro é livre, por exemplo.
Daniel Dennett explica a consciência e o livre arbítrio.
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