Rastro de lágrimas
Rastro de lágrimas , na história dos EUA, a realocação forçada durante a década de 1830 deÍndios da Floresta Orientalda região Sudeste do Estados Unidos (Incluindo Cherokee , Creek, Chickasaw, Choctaw e Seminole, entre outras nações) para o Território Indiano a oeste do Rio Mississippi . Estimativas baseadas em registros tribais e militares sugerem que aproximadamente 100.000 indígena pessoas foram forçadas a deixar suas casas durante esse período, que às vezes é conhecido como a era da remoção, e que cerca de 15.000 morreram durante a jornada para o oeste. O termo Trilha de Lágrimas invoca a coletivo sofrimento que as pessoas experimentaram, embora seja mais comumente usado em referência às experiências de remoção dos índios do Sudeste em geral e do Cherokee nação especificamente. A trilha física consistia em várias rotas terrestres e uma rota de água principal e, por meio da aprovação da Omnibus Public Lands Management Act em 2009, se estendia por cerca de 5.045 milhas (cerca de 8.120 km) em partes de nove estados (Alabama, Arkansas, Geórgia, Illinois, Kentucky, Missouri, Carolina do Norte , Oklahoma e Tennessee).
Trilha das Lágrimas Rotas, estatísticas e eventos notáveis da Trilha das Lágrimas. Encyclopædia Britannica, Inc./Kenny Chmielewski
As raízes da relocação forçada estão na ganância. A Proclamação Britânica de 1763 designou a região entre as Montanhas Apalaches e o Rio Mississippi como Território Indiano. Embora essa região devesse ser protegida pelo exclusivo uso de povos indígenas, um grande número de especuladores de terras euro-americanos e colonos logo entraram. Na maior parte, os governos britânicos e, mais tarde, os governos dos Estados Unidos ignoraram esses atos de invasão.
Em 1829, uma corrida do ouro ocorreu em terras Cherokee na Geórgia. Vastas quantidades de riqueza estavam em jogo: no auge, as minas da Geórgia produziam aproximadamente 300 onças de ouro por dia. Os especuladores de terras logo exigiram que o Congresso dos EUA devolvesse aos estados o controle de todas as propriedades imobiliárias pertencentes às tribos e seus membros. Essa posição foi apoiada pelo Pres. Andrew Jackson , que era ele mesmo um ávido especulador. O Congresso concordou com a aprovação da Lei de Remoção de Índios (1830). O ato autorizou o presidente a negociar com as nações orientais para efetuar sua remoção para extensões de terra a oeste do Mississippi e forneceu cerca de US $ 500.000 para transporte e indenização aos proprietários de terras nativos. Jackson reiterado seu apoio ao ato em várias mensagens ao Congresso, notadamente On Indian Removal (1830) e A Permanent Habitation for the American Indians (1835), que iluminado suas justificativas políticas para a remoção e descreveu alguns dos resultados que ele esperava que derivariam do processo de realocação.
As reações indígenas à Lei de Remoção de Índios variaram. Os índios do sudeste eram, em sua maioria, fortemente organizados e fortemente investidos na agricultura. As fazendas das tribos mais populosas - Choctaw, Creek, Chickasaw, Seminole e Cherokee - eram particularmente cobiçadas por forasteiros porque estavam localizadas em áreas agrícolas privilegiadas e eram muito bem desenvolvidas. Isso significava que os especuladores que comprassem essas propriedades poderiam obter lucro imediatamente: os campos já haviam sido limpos, pastagens cercadas, celeiros e casas construídas e assim por diante. Assim, as tribos do Sudeste abordaram as negociações federais com o objetivo de reembolso ou proteção dos investimentos de seus membros.
Movimento de Nativos Americanos após o Mapa da Lei de Remoção de Índios dos EUA mostrando o movimento de cerca de 100.000 Nativos Americanos realocados à força para o oeste trans-Mississippi sob os termos da Lei de Remoção de Índios dos EUA (1830) Encyclopædia Britannica, Inc.
Os Choctaw foram o primeiro governo a finalizar as negociações: em 1830, eles concordaram em ceder suas propriedades para as terras do oeste, transporte para eles e suas mercadorias e apoio logístico durante e após a viagem. No entanto, o governo federal não tinha experiência no transporte de grande número de civis, muito menos seus pertences domésticos, equipamentos agrícolas e gado. Burocrático inépcia e a corrupção fez com que muitos Choctaw morressem de exposição, desnutrição, exaustão e doenças durante a viagem.
O Chickasaw assinou um acordo inicial de remoção já em 1830, mas as negociações não foram finalizadas até 1832. Cético em relação ao governo federal seguro em relação ao reembolso de suas propriedades, os membros da nação Chickasaw venderam suas propriedades com lucro e financiaram seu próprio transporte. Como resultado, sua jornada, que ocorreu em 1837, teve menos problemas do que as das outras tribos do Sudeste.
The Creek também finalizou um acordo de remoção em 1832. No entanto, colonos euro-americanos e especuladores se mudaram para as cessões de Creek planejadas prematuramente, causando conflitos, atrasos e vendas de terras fraudulentas que atrasaram a jornada de Creek até 1836. As autoridades federais mais uma vez se mostraram incompetentes e corruptos, e muitas pessoas morreram Creek, muitas vezes das mesmas causas evitáveis que mataram os viajantes Choctaw.
Um pequeno grupo de líderes Seminoles negociou um acordo de remoção em 1832, mas a maioria da tribo protestou que os signatários não tinham autoridade para representá-los. Os Estados Unidos insistiram que o acordo deveria ser mantido, instigando uma resistência tão feroz à remoção que o conflito que se seguiu ficou conhecido como a Segunda Guerra Seminole (1835-1842). Embora muitos tenham sido capturados e removidos para o oeste, um número substancial de Seminoles conseguiu escapar das autoridades e permanecer na Flórida.
O Cherokee optou por usar uma ação judicial para resistir à remoção. Seus processos judiciais, principalmente Cherokee Nation v. Georgia (1831) e Worcester v. Georgia (1832), chegou à Suprema Corte dos Estados Unidos, mas, em última análise, não forneceu alívio. Tal como aconteceu com o Seminole, alguns líderes Cherokee negociaram um acordo de remoção que foi posteriormente rejeitado pelo povo como um todo. Embora várias famílias tenham se mudado para o oeste em meados da década de 1830, a maioria acreditava que seus direitos de propriedade seriam respeitados. Esse não foi o caso, e em 1838 os militares dos EUA começaram a expulsar os Cherokee de suas casas, muitas vezes sob a mira de uma arma. Mantidos em campos de internamento miseráveis por dias ou semanas antes de suas viagens começarem, muitos ficaram doentes, e a maioria estava muito mal equipada para o árduo viagem. Aqueles que fizeram a rota do rio foram embarcados em barcos nos quais viajaram partes do Tennessee Rios, Ohio, Mississippi e Arkansas, chegando finalmente a Fort Gibson no Território Indígena. Só então os sobreviventes receberam alimentos e suprimentos tão necessários. Talvez 4.000 dos cerca de 15.000 Cherokee morreram na viagem, enquanto cerca de 1.000 evitaram o internamento e construíram comunidades na Carolina do Norte.
Tradicionalmente, as nações do Nordeste indiano tendiam a ser mais móveis e menos unificadas politicamente do que as do Sudeste. Como resultado, literalmente dezenas de acordos de remoção específicos de bandas foram negociados com os povos daquela região entre 1830 e 1840. Muitos dos grupos que residem no florestas de coníferas do Alto Meio-Oeste, como várias bandas de Ojibwa e Ho-Chunk, concordaram em ceder certas áreas de terra, mas mantiveram perpetuamente o direito de caçar, pescar e coletar plantas silvestres e madeira de tais propriedades. Grupos que viviam nas pradarias e florestas decíduas do Baixo Meio-Oeste, incluindo bandos de Sauk, Fox, Iowa, Illinois e Potawatomi, cederam suas terras com grande relutância e foram movidos para o oeste em pequenos grupos, geralmente sob pressão de especuladores, colonos e os militares dos EUA. Alguns grupos tentaram resistência armada, mais notavelmente um bando liderado pelo líder Sauk Black Hawk em 1832. Embora suas experiências sejam frequentemente ofuscadas pelas das nações mais populosas do Sudeste, os povos do Nordeste constituído talvez um terço a metade dos que foram sujeitos a remoção.
Karl Bodmer: Índios sauk e raposa Índios sauk e raposa , pintura de Karl Bodmer, c. 1833. MPI / Hulton Archive / Getty Images
Em 1987, o Congresso dos EUA designou a Trilha das Lágrimas como uma Trilha Histórica Nacional em memória daqueles que sofreram e morreram durante a remoção. Conforme mencionado acima, a trilha original foi mais que dobrada de tamanho em 2009 para refletir a adição de várias rotas recentemente documentadas, bem como locais de arredondamento e dispersão.
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