Simon Critchley se torna moderno sobre o cinismo
Diógenes não é um nome regularmente invocado na política do Estado de Nova York, mas o pai original do cinismo reapareceu nas câmaras do Senado de Albany recentemente, na forma de um ativista político chamado Randy Credico. Isso fez Simon Critchley pensar.
O objetivo de Credico era procurar um político honesto, mas o filósofo Simon Critchley diz que sua escolha de fantasia exige uma reconsideração do verdadeiro significado do cinismo.
O antigo cínico não era um snarkster de leitura Gawker, mas um homem e, supõe-se, uma mulher, que jurou absoluta honestidade em cada palavra que proferiu e ação que cometeu.
Critchley deu alguns exemplos de comportamento cínico em um Editorial do Times . Se um homem fosse pobre e bebesse com as mãos, o cínico jogaria fora o seu copo. Para se acostumar ao frio, o cínico se aconchegava com estátuas congeladas. Foi tudo um esforço genuíno para acabar com a indulgência diante do sofrimento do mundo. Talvez os cínicos tenham levado a hipocrisia mecanizada ao extremo, mas o verdadeiro cinismo, esclareceu Critchley, não é um rebaixamento dos outros, mas um rebaixamento de si mesmo. Parece que chegamos bem longe do significado original.
Sempre atento a inconsistências na linguagem e na filosofia, o Sr. Critchley esclareceu o significado de alegria quando visitou o Big Think. O pessimista é a pessoa que é alegre, disse ele em uma conversa recente. Fale novamente, sábio Critchley. Aparentemente, o pessimismo antigo – e seu correlato moderno – não é simplesmente o contrário do otimismo. Ele elaborou que uma disposição filosófica é abraçar um certo pessimismo que não é negativo, mas que é condição para a alegria e a afirmação.
Esta e outras alucinações podem ser apreciadas na entrevista completa do Sr. Critchley no Big Think.
