Saudade: A emoção agridoce que você nunca soube que sentia

Sabemos que tudo muda, mas ansiamos por algo mais permanente.
  uma foto em preto e branco de duas mulheres sentadas uma ao lado da outra.
Crédito: kuco/Adobe Stock
Principais conclusões
  • Saudade é uma palavra portuguesa que se refere a um anseio profundo e filosófico por algo que provavelmente está perdido para sempre.
  • O sentimento envolve reconhecer a transitoriedade da vida ao mesmo tempo em que deseja algo mais permanente.
  • É um sentimento que conecta tanto ateus como Albert Camus quanto crentes como Santo Agostinho.
Jonny Thomson Compartilhe Saudade: A emoção agridoce que você nunca soube que sentiu no Facebook Compartilhe Saudade: A emoção agridoce que você nunca soube que sentiu no Twitter Compartilhe Saudade: A emoção agridoce que você nunca soube que sentiu no LinkedIn

Nem todos os regressos a casa são felizes. Depois de se mudar de sua cidade natal e passar anos construindo uma nova vida, pode ser agridoce voltar para uma visita. Você passa por lojas com novos nomes e novas ruas que nunca existiram. Seus antigos passeios e pontos de encontro favoritos agora pertencem a outra pessoa. Antigamente, amigos e vizinhos ficavam a uma curta caminhada em qualquer direção, mas não mais. Alguns lugares são os mesmos, mas isso só piora as coisas. Você se lembra de si mesmo em uma mesa de café ou no parque com seus amigos. Mas suas vozes agora são ecos, fantasmas de um passado que pertence a outra pessoa.



É difícil descrever a sensação desse momento. Pungente? Possivelmente. Nostálgico? Talvez. Mas também não é bastante certo. Talvez uma palavra melhor não seja familiar aos falantes de inglês: a palavra em português saudade .

O desejo de coisas passadas

Saudade é a triste saudade de algo que provavelmente está perdido para sempre. É o reconhecimento de que tudo mudou e que você e todos nunca mais serão os mesmos. É a nostalgia de um tempo passado e feliz, mas também é uma aceitação filosófica mais profunda de que a mudança é uma parte inevitável da vida. Saudade vê a transitoriedade das coisas e aceita que todas as coisas devem desaparecer. Ele anseia por uma memória que sabemos que nunca pode voltar.



Saudade é quando um casal velho e casado há muito tempo olha para as fotos de seus dias de festa na juventude. O casal pode ser muito feliz junto, mas é saudade para refletir que eles nunca terão esses dias de volta. Ou saudade pode estar assistindo a um antigo programa de TV sobre um país e um tempo distante. Hoje pode ser melhor em quase todos os aspectos, mas assistir a esse programa lembra que o mundo que você conheceu está perdido para sempre.

Quando o filósofo Heráclito escreveu: “Nenhum homem jamais pisa no mesmo rio duas vezes, pois não é o mesmo rio e ele não é o mesmo homem”, ele estava se antecipando. saudade . É esse fato que está no centro disso. Porque não importa o quão grande seja uma coisa, não importa o quão apaixonado ou feliz você esteja, nada ficará parado. Este momento dará lugar ao próximo e, eventualmente, tudo ficará no passado.

A saudade do divino

De muitas maneiras, saudade é sobre a tragédia da condição humana. Estamos todos cientes de que tudo muda - que nossa pele cede, nossos cabelos ficam grisalhos e que as pessoas ao nosso redor vêm e vão - mas ansiamos por algo mais permanente. Queremos que as coisas continuem iguais, mas todos os dias enfrentamos a realidade de Heráclito de que tudo está em constante fluxo.



Para o filósofo existencialista Albert Camus, essa dissonância está no cerne do absurdo. Camus sabia que cada um de nós quer encontrar significado nas coisas. Gostamos de respostas e de saber onde está tudo. No entanto, o universo teimosamente se recusa a jogar bola. Não oferece consolo a quem busca respostas, mas, ao contrário, a cada nova Artigo de Ethan Siegel , lança mistérios cada vez maiores. O universo não dá a mínima para nossa necessidade de significado e, por isso, nos encara com a fria indiferença de uma nuvem assistindo a um massacre.

Para o teólogo e filósofo Agostinho de Hipona, esse anseio de constância é fundamental para o ser humano porque é fundamental para nossa natureza religiosa. Na teologia cristã, os humanos devem estar com Deus. Estamos destinados a viver no Jardim do Éden em seu cuidado amoroso. Mas, com o pecado humano, deixamos tudo isso para trás para tentar por conta própria. O resultado é uma insatisfação constante. Ficamos com o conhecimento dissonante de que tudo muda e tudo morre, mas também que devemos estar nas infinitas e perfeitas mãos de Deus. Como disse Agostinho: “Tu nos fizeste para ti, ó Senhor, e nossos corações estão inquietos até que descansem em ti”.

É irônico, então, que o ateu Camus e o Padre da Igreja Agostinho cheguem ao mesmo ponto de diferentes direções: esse desejo de permanência em um mundo fugaz nos deixa com uma sensação estranha. Isso nos deixa sentindo saudade .

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