Um mapa do Menschmaschine
Como o futurismo nos deu a palavra 'robô', o filme Metrópole , e este mapa do corpo como uma fábrica.

A humanidade foi feita à imagem de Deus e compartilha 96% de seu DNA com os chimpanzés. Isso significa que o Ser Supremo é ainda mais cabeludo do que a maioria de nós O imagina? Não. Esses são dois pontos de vista incompatíveis, os extremos no cabo de guerra sobre a autoimagem de nossa espécie: meio anjo ou totalmente animal.
Há uma terceira opção interessante: homens e mulheres como 'as máquinas mais competentes do mundo'. Esse ponto de vista era muito popular há pouco menos de um século na Europa Central. Deu-nos a palavra 'robô', o filme Metrópole, e este mapa.
O humano como palácio industrial ('Man as an Industrial Palace') foi uma inserção gratuita na série de livros mais vendidos do Dr. Fritz Kahn, intitulada Vida de homem ('A Vida do Homem'). A série de cinco partes, publicada entre 1922 e 1932, foi um sucesso não apenas na Alemanha natal de Kahn - foi traduzida em muitos idiomas e publicada em todo o mundo. Verifique em seu sótão uma cópia do mapa em perfeitas condições: em 2013, a casa de leilões Christie's em Londres vendeu um por £ 3.750 (aproximadamente $ 4.800).
Medindo 37½ x 19 pol. (95 x 48 cm), o pôster usa os processos industriais do início dos anos 20ºséculo como uma metáfora para o funcionamento do corpo humano. O diagrama de Kahn na prática nos mostra o corpo como fábrica: a cabeça é composta por tomadores de decisão e operadores de mesa telefônica, que dispensam ordens aos trabalhadores, que operam as máquinas pesadas do corpo.
Os dois principais escritórios são para entendimento , onde uma figura solitária está estudando, e uma para razão , em que três operadores estão conferindo sobre assuntos urgentes e / ou importantes. Ambos os conceitos podem ser traduzidos superficialmente como 'razão', mas entendimento conota um senso comum abstrato mais geral, enquanto razão implica habilidade para resolver problemas práticos. Pelo menos, é o meu entendimento (Arthur Schopenhauer parece discordar )
Um andar abaixo estão os Centro glandular ('Sala de controle glandular'), onde seis mostradores e agulhas informam ao operador se os órgãos estão funcionando bem; a Centro muscular ('Sala de controle muscular'), quadro de comando para o gerenciamento de braços, pernas e mãos; e vontade ('Will'), outra sala de reuniões onde três executivos estão tentando decidir se vão sair para salsicha ou fique em casa e aqueça o de ontem ensopado .
Outro andar abaixo, um Atemzentrale ('Sala de controle da respiração') verifica a respiração, os batimentos cardíacos e a função coronária; o operador do Órgão da audição ('Ear') está tentando entender a estática que vem de fora; e a estrondo ('Eye') olha o mundo através de uma câmera dobrável antiquada. O Centro nervoso ('Centro nervoso'), na parte inferior da cabeça, relaciona todos os comandos à força de trabalho através do Medula espinhal ('Medula espinhal').
Uma fantástica variedade de canos e tubos brilhantes, correias transportadoras e tanques de armazenamento fazem os pulmões ( pulmão ), fígado ( fígado ), estômago ( Estômago ), rins ( rim ), baço ( baço ), e outros órgãos e glândulas se parecem com as peças móveis de uma fábrica. Dois processos principais animam a área de trabalho: respiração, com a ingestão de oxigênio ( oxigênio ) e a expulsão de ácido carbônico ( ácido carbónico ); e nutrição, ou seja, processamento de alimentos ( Comida ) em ingredientes que podem ser usados para manter a fábrica funcionando e as luzes acesas.
Em janeiro de 1927, na época em que este mapa foi elaborado, o filme de Fritz Lang Metrópole estreou no UFA Palast, não muito longe da prática de ginecologia de Kahn em Berlim. Os paralelos entre o mapa e o filme são impressionantes, e não apenas porque seus criadores são chamados de Fritz. Ambos foram influenciados pelo Futurismo, o início dos 20ºmovimento artístico do século que celebrou o progresso tecnológico. Ambos usaram as engrenagens e engrenagens da indústria contemporânea como elementos proeminentes de sua criação. Essas criações eram utópicas - uma corporal, outra social.
A sociedade capitalista no filme de Lang também é verticalmente estruturada, como um corpo: os responsáveis estão fisicamente no topo e os trabalhadores estão embaixo. Só falta o meio - e esse é o tema central do filme. Um dos protagonistas é o Homem máquina - uma das primeiras representações cinematográficas de um robô. Essa palavra, aliás, foi usada pela primeira vez apenas alguns anos antes, em 1921, pelo autor tcheco Karel Čapek, para uma máquina antropomórfica projetada para funcionar ( trabalho é checo para trabalhos forçados).
A alegoria mecânica do corpo humano de Kahn, repetida ao longo de seus vários livros em muitos outros desenhos, estava em sintonia com o espírito da época. Suas obras foram muito populares, mas ele caiu na obscuridade, pelo menos em sua terra natal, com a ascensão do nazismo.
Kahn nasceu em Halle em 1888 em uma família judia ortodoxa. Ele estudou medicina na Universidade Friedrich-Wilhelm de Berlim, com especialização em microbiologia. Kahn trabalhou como médico do exército alemão na Primeira Guerra Mundial. Sobrecarregado e subnutrido, ele ficou inválido em 1918 enquanto estava na Itália, e cuidado por fazendeiros locais. Depois da guerra, ele passou algum tempo revalidando na Argélia.
Retornando a Berlim, trabalhou como cirurgião e ginecologista e em 1920 casou-se com Irma Glogau. Kahn estava interessado em uma ampla gama de assuntos científicos e filosóficos, escreveu artigos para a popular revista científica Cosmos, e mais tarde se expandiu para uma série de livros científicos populares, principalmente sobre medicina.
Kahn é creditado como o fundador da ilustração médica conceitual. As ilustrações médicas anteriores eram puramente realistas e usadas principalmente por estudantes de medicina. Kahn queria que seu trabalho fosse educacional além dos círculos puramente acadêmicos. Seu trabalho teve como objetivo popularizar uma compreensão científica do funcionamento do corpo.
Kahn foi um dos primeiros escritores do mundo a direcionar o conhecimento científico especificamente para o maior público possível. Ele era um péssimo desenhista, então instruiu os artistas em seu ateliê a projetar os desenhos para ele, de acordo com suas especificações muito precisas. Esses desenhos inspiraram Walter Gropius, o arquiteto e fundador da escola Bauhaus.
Como um sionista comprometido, Kahn comprou terras no Monte Carmelo e em Jerusalém em 1921 no que então ainda era a Palestina. De volta a Berlim, ele fundou uma loja judaica. Suas viagens, tanto pela ciência quanto pela saúde, o levaram do Círculo Polar ao deserto do Saara.
A crescente onda de anti-semitismo forçou Kahn a deixar seu emprego e levou à queima de suas obras, que foram colocadas na lista de 'livros prejudiciais e indesejáveis'. Um, Nossa vida sexual ('Our Sex Lives') foi escolhido para uma proibição ativa, com todas as cópias disponíveis procuradas para destruição. Alguns dos desenhos de Kahn foram 'reciclados' por Gerhard Venzmer, um escritor médico favorecido pelos nazistas.
Em 1933, Kahn emigrou para a Palestina, onde se casou pela segunda vez, com Erna Schnabel, em 1937. Posteriormente, voltaram para a Europa, fixando residência em Paris. Quando os alemães invadiram a França, ele fugiu para Bordéus. Ele foi internado como um estrangeiro inimigo pelos franceses, mas Erna garantiu sua libertação e fugiu com ele através dos Pireneus. Em 1941, com a ajuda de Albert Einstein, eles obtiveram um visto para os Estados Unidos.
Kahn se estabeleceu em Manhattan, mas acabou voltando para a Europa depois da guerra, morando principalmente na Suíça - com sua colaboradora dinamarquesa Ellen Fussing, depois que Erna o deixou. Em 1960, Kahn sobreviveu a um grande terremoto no Marrocos - abrigando-se em um sarcófago. Em 1962, fixa-se na Dinamarca, instalando um atelier em Copenhaga. Ele morreu em 1968 em Locarno.
O humano como palácio industrial tornou-se o trabalho mais influente de Kahn. Em 1951, Barbara Jones selecionou o pôster como parte de sua exposição de arte popular na Whitechapel Gallery em Londres, inspirando o artista escocês Eduardo Paolozzi a algumas de suas obras mais conhecidas.
Mas, sem dúvida devido à queima de seus livros e também à diminuição do apelo de sua obra pós-1945, Kahn permaneceu amplamente desconhecido na Alemanha do pós-guerra; até 2010, quando o Museu Histórico Médico de Berlim, anexo ao famoso hospital Charité, montou uma exposição intitulada Máquina humana, concentrando-se em seu trabalho e no do outro Fritz. O humano como palácio industrial teve um lugar central na mostra, e o pôster também figuraria com destaque nas exposições subsequentes no New Museum em Nova York ( Fantasmas na máquina ) e Wellcome Collection de Londres (como parte de Sobre-humano )
A onda de futurismo que impulsionou os dois Fritzes para cima há muito cresceu e se quebrou, mas o tropo humano controlado por minúsculos humanos sobrevive na cultura popular. Um dos exemplos mais engraçados está no livro de Woody Allen Tudo o que você sempre quis saber sobre sexo, mas tinha medo de perguntar, quando a excitação e o desempenho sexual são apresentados como um esforço industrial pelos 'homenzinhos' que operam o corpo humano. Um exemplo mais recente, mas menos engraçado, é o veículo Eddy Murphy (em mais de uma forma) Conheça Dave .
O mapa do Dr. Kahn do Menschmaschine encontrado aqui sobre Industriepalast , um site que hospeda a fantástica animação feita por Henning M. Lederer com base no mapa.
Strange Maps # 741
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