Lei vs. justiça: Qual é o nosso dever na sociedade?

As leis não se sustentam por si mesmas. O professor James Stoner explica por quê.

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JAMES STONER: Acho que o estado de direito só funciona, no final das contas, entre pessoas que têm senso de justiça. Em outras palavras, que você não pode separar o império da lei da virtude da justiça. Isso não significa que as pessoas não possam perseguir seus próprios interesses no mercado. Na verdade, é somente para que as pessoas possam perseguir seus próprios interesses e, em grande medida, perseguir o bem como o entendem. Na verdade, essa é quase a definição de consciência, é ser capaz de agir de acordo com a lei, mas de acordo com seu próprio julgamento do que as circunstâncias exigem - você, que conhece essas circunstâncias e tudo sobre elas porque você é um ser humano, certo , você pode fazer esses julgamentos. Essa é uma capacidade especificamente humana, algo que os robôs não podem fazer e os algoritmos, pelo amor de Deus, certamente não fazem. Mas a questão é se você pode ter o Estado de Direito sem consciência, sem que as pessoas tenham consciência, sem que as pessoas tenham a virtude da justiça? E eu acho que você realmente não pode.



Immanuel Kant disse que a constituição perfeita funcionaria mesmo entre uma nação de demônios, desde que fossem demônios inteligentes. Se você tivesse todas as punições corretas, poderia levar as pessoas, simplesmente por seus próprios interesses, a nunca fazer nada de errado, se pudesse calibrar dessa forma. Mas acho que a evidência esmagadora é o contrário; as pessoas são inteligentes o suficiente, talvez eu deva dizer que a pecaminosidade humana é fértil o suficiente para que as pessoas sempre encontrem uma maneira de contornar qualquer lei. A virtude da justiça, tem que estar nos juízes, tem que estar nos júris, mas se tem que estar nos júris, tem que estar na sociedade em geral. E eu acho que nossa sensação de que a lei pode ser apenas algo externo a nós, regras que apenas nos cercam de certas maneiras e não se importam com nossa vida interna de qualquer forma, não importa se estamos apenas ou injusto em nossas almas, em nós mesmos, acho que é uma tremenda ameaça ao Estado de Direito. Então, é uma espécie de paradoxo e o melhor dos liberais clássicos realmente entendeu isso, que parte do jogo do liberalismo clássico é tornar as regras um pouco mais externas, para nos dar um pouco mais de espaço para perseguir o bem como nós entendê-lo ou como o vemos. Mas isso, eu acho, nunca pode ir tão longe a ponto de não nos preocuparmos que nós mesmos ou que todos que são jogadores nesse jogo tenham um senso básico de justiça, tenham um senso de que há um dever, um dever e uma consciência de obedeça às regras justas que são feitas para o bem comum de todos. A capacidade de todas as pessoas de buscarem seu próprio bem é em si um tipo de bem comum de uma sociedade liberal. É algo que compartilhamos e pelo qual, é claro, temos que sacrificar um pouco para ter os benefícios reais.



  • Você pode separar o império da lei da virtude da justiça? Immanuel Kant disse que a constituição perfeita funcionaria mesmo entre uma nação de demônios, desde que fossem demônios inteligentes.
  • O professor James Stoner acha que o oposto é verdadeiro. As punições corretas não levam as pessoas a se comportarem bem, também somos guiados a tomar decisões moralmente boas por nossa consciência - por nosso senso interno de justiça.
  • A capacidade de todas as pessoas de buscarem seu próprio bem é em si um tipo de bem comum de uma sociedade liberal.


Liberdade de direito comum: Repensando o constitucionalismo americanoPreço de tabela:$ 34,95 Novo de:$ 34,95 em estoque Usado de:$ 19,49 em estoque




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