Daniel C. Dennett
Daniel C. Dennett , na íntegra Daniel Clement Dennett III , apelido Dan Dennett , (nascido em 28 de março de 1942, Boston , Massachusetts, EUA), americana naturalista filósofo especializado emfilosofia da mente. Ele se tornou uma figura proeminente no movimento ateísta no início do século XXI.
O pai de Dennett era diplomata e estudioso da história islâmica, e sua mãe era editora e professora. Ele recebeu um B.A. em filosofia de Universidade de Harvard em 1963 e, posteriormente, fez pós-graduação na Universidade de Oxford. Estudando com Gilbert Ryle, Dennett se interessou pela natureza da consciência e escreveu sua tese de doutorado sobre o assunto, que mais tarde ele transformou em seu primeiro livro, Conteúdo e Consciência (1969). Ele recebeu um D.Phil. Em filosofia em 1965, voltou aos Estados Unidos para lecionar na Universidade da Califórnia, Irvine. Em 1971 mudou-se para a Tufts University em Medford, Massachusetts, onde foi nomeado professor universitário e tornou-se diretor do Centro de Cognitivo Estudos em 1985. Ele foi nomeado Professor de Filosofia Austin B. Fletcher na Tufts em 2000.
Além de seu treinamento filosófico formal, Dennett fez incursões autodidáticas nos campos da inteligência artificial, neurociência e psicologia cognitiva. Ele havia se convencido de que apenas sendo informado pela ciência alguém poderia ter um debate filosófico produtivo sobre a mente e encontrar uma solução para o problema mente-corpo (a questão de como o mental está relacionado ao físico). Sua abordagem um tanto heterodoxa, que refletia seu ceticismo em relação aos métodos tradicionais da filosofia, o considerava um radical entre seus colegas. No entanto, sua estratégia interdisciplinar tornou-se mais prevalente entre os filósofos à medida que pesquisadores científicos reuniam mais informações sobre o cérebro Mecanismos de. Com a força de suas contribuições filosóficas para o campo emergente da ciência cognitiva, Dennett foi nomeado diretor do Centro de Estudos Cognitivos de Tufts em 1985. Ele foi eleito para a Academia Americana de Artes e Ciências em 1987.
A partir de 1993, Dennett esteve envolvido com uma equipe no Instituto de Tecnologia de Massachusetts que tentou construir um robô inteligente, e talvez até consciente, chamado Cog. Ele também continuou a escrever. Ao longo de sua carreira, ele escreveu uma série de livros que detalhavam suas teorias de consciência . Dois esforços, Consciência Explicada (1991) e A ideia perigosa de Darwin (1995), examinou como o processo irracional da seleção natural é responsável pela evolução do cérebro e da consciência humana. Dennett continuou a explorar e desmistificar esses fenômenos em Kinds of Minds (1996) e Bombas de intuição e outras ferramentas para pensar (2013), que surgiu de uma aula de filosofia do primeiro ano que ele havia ministrado.
Outras obras filosóficas incluem Brainchildren: Essays on Designing Minds (1998) e Bons sonhos: obstáculos filosóficos para uma ciência da consciência (2005). Neurociência e filosofia: cérebro, mente e linguagem (2007) foi uma série de trocas entre Dennett, o filósofo americano John Searle, o neurocientista australiano Maxwell Bennett e o filósofo britânico Peter Hacker a respeito das dificuldades linguísticas de descrever (e atribuir) ação ao cérebro. Das bactérias a Bach e voltar: a evolução das mentes foi publicado em 2017.
Dennett’s intelectual as peregrinações convergiam cada vez mais com um movimento que considerava falsas todas as formas de religião e defendia uma visão de mundo ateísta. Seu volume de 2006 Quebrando o encanto: a religião como um fenômeno natural explicações evolutivas avançadas para o desenvolvimento do pensamento religioso. Ele considerava as inclinações religiosas em grande parte um subproduto de fenômenos sociais impulsionados pelo instinto. Ele sustentou, por exemplo, que a habilidade de discernir a intenção em outros humanos levava as pessoas a atribuir uma intenção onde nenhuma era realmente evidente, como no caso do criacionismo. Dennett deu palestras e debateu amplamente sobre o assunto; uma discussão de 2009 com o filósofo cristão Alvin Plantinga foi publicada como Ciência e religião: são compatíveis? (2011). Seu alinhamento com as visões de ativistas ateus Richard dawkins , Christopher Hitchens e Sam Harris levaram Hitchens a apelidar sua coorte de Quatro Cavaleiros do Contra-Apocalipse.
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